为什么南方的坟墓看起来像太师椅？

在我国历史上，有坟和墓的区别。古代人用洞穴来接收棺材，这被称为"坟墓"，还有"最高的土壤叫做坟墓。。"古墓也是墓，但不是坟，文武标志与土地和谐"。直到春秋末期，才在墓顶上堆起高高的土堆来封土。据说这个传统起源于孔子，他标记父母的埋葬地，是为

这种传统的土墩墓，历经2000多年，仍是中国大部分地区流行的埋葬方式。人们称之为"土馒头"。石云"就算有千年的铁门槛，也要有个土馒头"用来感叹人生在世，富贵荣华只是过眼云烟，死亡才是最终归宿。

上图_孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日)

但在中国南方的一些地区，它与"土馒头"另一种墓风。这种墓一般沿山、坡而建，地表建筑为封闭的墓室，四周为ω形墓墙。墓围由后向前逐渐降低，"形似半月形，前倾后仰"把它当成一把太师椅。

在浙江南部，它被称为"椅子坟墓"、"顶椅坟"、"高椅坟"、"靠榜首"。椅子墓中间的许多房间也做成龟甲，龟甲与墓壁融为一体，称为"龟甲墓"，闽南民间称为"干乌龟"华侨领袖陈嘉庚墓位于厦门集美，是一座龟甲墓。椅墓、龟甲墓遍布东南各省，在浙江、福建、台湾省、广东、江西、安徽甚至冲绳都有广泛分布。冲绳县著名的历史遗迹琉球河皇族墓是一个巨大的"椅子坟墓"。

1.什么时候开始的？

浙江乐清民俗把椅子墓建在软土坡上。随着时间的推移，坟墓会沉入地下。后人不知道这里埋葬着一位故人，就在旧地上建了一座新坟，名为"沉旧坟埋新坟"。解放后，我们大力进行基础设施建设，移动了很多郊区的坟墓，发现很多椅子和坟墓层层叠叠，都有三四层。地表建筑完全沉降需要200年左右，底椅墓的年代可想而知。

椅墓的历史可以追溯到北宋。浙江省龙泉县县志中记载，左仆在北宋熙宁年间射杀何志忠，为其父建墓，并建成太师椅。后来何家世代为官，村里人认为椅子坟可以发展成后代，于是纷纷仿制。萧状元墓在福建漳州，建于南宋初，也是一座大班椅墓。理学家朱的墓，有风形墓，四周有鹅卵石，也是"椅子坟墓"的风格。建国初期发现宋代刑事检察员宋慈墓时，也有盗墓痕迹。

在明朝，"椅子坟墓"它在东南地区已经变得非常普遍，福建、浙江、江西、广东和明朝的许多大型墓葬都是"椅子坟墓"形，如的墓、的墓等等。士大夫的椅墓高大宏伟，墓圈与墓室用红土、砂石、石灰、糯米浇注成一体，坚固可靠；墓圈不止一个，两个圈，三个圈，层层叠叠。墓碑嵌在墓前，刻着墓主的官阶或"仙考""仙岩"词；墓碑周围的树上有石头的名字"墓耳"，墓耳连接到"Gravehand "墓手是墓壁的延伸部分，中间的周边称为"墓庭"。

墓室叫墓山，墓山的边界叫"睡魔"，左边是"龙沙"，右边是"虎沙"，对应青龙白虎。一些坟墓上雕刻着麒麟、蝙蝠和狮子等吉祥图案。墓前有平台称墓，还有碑亭、石像等附属建筑。

龟甲墓在明代也很流行。明弘治《林氏重修第一墓录》中记载，福建莆田望族林氏在福平山重修家族墓地，"九只乌龟平立着，16英尺宽，很奇怪"，壮观。

2.把坟墓修成椅子形状是什么原因？

2.1.椅墓蕴含着古人死亡的思想，具有丰富的象征意义。

"太师椅"或者"榜首"在中国的传统社会语境中，有官位和财富的象征。所谓头号工作，就是做主人，做头号工作。按照浙江民间的说法，修椅子是为了让祖先舒舒服服地坐在太师椅上祭拜后人，或者说祖先在阴间当官，可以保护后代。

在赣南客家地区，也有椅子坟是客家龙围的黑社会版的说法:坟围是土墙，中间的坟山是龙围的后龙山，墓碑对应的是龙围的上堂。墓碑左右两边的门对应的是东、西厢房。墓庭对应天井，墓就是房前的晒粮场。客家人煞费苦心地为他们的祖先设计了这样一座地狱般的豪宅，体现了中国人尊重祖先的传统观念。

至于墓山上龟壳的形状，龟壳的寓意不言而喻，龟是长寿、永恒、灵异、吉祥的象征。寄托了古人对阴阳界美好生活的向往。

2.2.椅墓是受风水理论影响的产物。

古人特别注重坟墓风水，认为祖先房屋的位置和环境可以影响后代的运势。好的风水可以让子孙们趋吉避凶，兴旺发达。很多地方修坟建墓直接叫造风水，养风水。

风水上找墓地，首先要看周围的山和地形"来龙"，如果有的话"来龙"您可以关注"龙脉"查找"龙穴"。龙穴的特点是"前面有高背和官司"。椅墓的形状是按照龙洞的风格建造的。墓圈左右沙手围绕中间墓山"双龙戏珠"形状表明这个地方藏着一条真正的龙。台湾省一些地区的椅墓，在墓圈后面，也是供奉"龙神"牌位上简单的标明这个墓就是龙穴。

风水的核心精髓是"龙穴"还有"集气"。晋代郭璞《葬经》云:"被埋的人利用愤怒"太师椅形状的坟墓可能是"藏风聚气"。椅坟，前后圆，后圆如"天元"，前面就像"本地"。圆的地方就像一个小宇宙，可以和大宇宙感应，接收宇宙中无尽的气场。所以椅坟可以达到天时、地利、人和的境界，进而祝福子孙后代。

中国传统的五行相克理论是风水的重要指导思想，这一点在椅墓中也有所体现。在闽南和粤东，椅子坟被称为"金水墓"。墓圈是圆的，圈在五行中代表金。墓碑坟手耳合拢，呈外八字舒展，似水面涟漪，为水。金可以威慑窒息，水可以凝聚生命。而金生水，水泄金，既平衡了中庸之道，又生生不息。

值得一提的是，风水形成于先秦时期。但它兴盛于宋代，宋代风水兴盛的地方在东南。宋代在江西和福建形成了风水的两大派别，形势派和理式派。这就解释了为什么椅子坟墓在东南部盛行。

3.实际使用

风水学的本质是古代规划测绘，将古代建筑选址和环境营造的经验附加到阴阳五行学说中。虽然这里面有很强的迷信色彩，但不可否认古人的智慧。

就椅墓而言，墓址多位于山上。南部山区雨水多，容易发生山洪。坟墓周围的墓穴可以防止山洪对坟墓的破坏。"太师椅"后面高前面低的形状也有利于导水排水。在许多椅子的坟墓上，沿着坟墓的边缘有凹槽，这被称为"王道云"虽然它有其风水的内涵，但它的排水和护墓的物理功能是显而易见的。椅坟前的坟手在浙南叫"岩石阻塞"顾名思义，是用来防止墓山上的土堆被雨水冲下来的。

椅坟分布的北界在浙江中南部，再往北的杭嘉湖地区椅坟很少，因为这一带多为广阔的平原，坟多埋在田地附近的平地上。没有山地环境，自然没必要采用椅坟式。可见，风水体现了古人在不同自然环境下的因地制宜，随机应变。