古代继承制度有哪些(古代继承制度有哪些种类)

相信大家都应该知道，在中国古代，皇族的继承制度大体上是非常明确的，基本上都是长子继承自己的皇位或者家中长子继承家业。包括现在很多家族企业都是由子女继承的。那么有哪些继承制度呢？这个系统的进化是怎样的？让我们和边肖一起来看看吧~！

1.古代有哪

中国古代的皇位继承有两种:一种是同姓继承；一是不同姓氏的产生。

同姓继承是指皇位的继承仅限于同一个祖先的父系后代世代相传，即皇位世袭制，在皇位继承中占据主流地位。从我国的历史来看，大致有四种情况:

1.先立太子。在王位世袭制中，父亲的死亡才是真正的死亡。但历代皇帝妻妾众多，儿孙满堂。为了防止诸侯不分兄弟情争夺皇位，预设的王子成为皇位世袭制的核心。从汉朝到明朝，历代都把封王视为国家大事。立太子的规矩是"立场坚定但不长久"、"站得高而不智"。

第二，秘密皇太子。这是清朝特有的制度。雍正年间，皇子制度被废除，皇帝在生前秘密确定了皇太子，写下遗诏并保密。皇帝死后，大臣当众宣布诏书，被立为皇太子的人立即登上王位。

第三，给孩子让路。我国历史上也有过王朝皇帝让位给儿子当皇帝的情况。比如乾隆皇帝让位给嘉庆皇帝。

第四，逼宫夺位。由于封建皇帝的至高无上，父子互相争夺皇位的例子层出不穷。

2.中国古代继承制度的演变。

一.导言

中国形成于公元前21世纪"家园世界"中国的政治格局是一个相对统一的部落国家，继承制度的演变是一个漫长的过程。中国古代的继承制度主要包括身份继承和财产继承。

第二，中国古代的身份传承。

一改部落联盟退位的习惯，把皇位传给儿子齐，开始"父死子继"身份继承系统，可以形成"家园世界"保护占统治地位的社会群体的特殊利益的政治模式。商代是继承制度改革的重要时期，商代早期的继承制度是以"兄弟姐妹"优先，"父子先后"辅助，然后"父子先后"它逐渐成为皇位继承制度的主流，并在商朝后期完全确立"父子先后"王位继承制度。西周时，长子继承身份，称为"建立一个长期的立场，而不是良性的"，是贵族的身份特权，只有其长子享有合法的继承权。地方与普通的区别，体现了中国古代身份继承制度的严格性。春秋战国时期，继承制度混乱，但从大局来看，"兄弟姐妹"该系统的状况每况愈下。战国以后，"父死子继"已替换"兄弟姐妹"体制，家长制"父死子继"、"普通和普通是有区别的"原则确立了。秦朝的身份继承沿袭了西周的直系长子继承制，从而形成了古代身份继承的基本原则，即长门的长孙制，在特殊情况下，还有指定继承制。

汉代是中国古代社会和法制发展的重要阶段。汉代继承法律制度主要调整身份继承关系，包括爵位继承和户主身份继承。到了魏晋南北朝和隋朝，直系儿子继承制度更加严格。自唐代以来，身份的继承主要包括宗法制的继承和爵位的继承。宗法制的权利是主持祭祀的权利，是对祖先的尊重，是家族地位和权力的象征。只有家里最老的男人才有资格，宗法制度的原则是"孩子长大没有孩子"。官衔继承始于西周。到了唐朝，按照唐律的规定，还是长子继承制。特殊情况下，可以指定继承。宋代是封建制度的巅峰，继承制度更加细化和灵活，但身份的继承继续沿用唐代的长子继承制。元朝时期，蒙古人倡导本民族习惯法，在继承方面部分摆脱了封建宗法制度的影响。但元朝的文化、制度、经济都落后于前朝和后朝，其继承制度也不完善。明清时期是中国封建制度衰落的时期。明朝坚持宗法制度，在继承人制度上更加宽松灵活。清朝一般沿用明朝的继承制度，身份继承是宗室爵位，必须按照长子长孙私生子长孙庶子庶子的顺序继承。爵位制适用于世袭贵族和军人家庭，继承顺序与宗法相同，即长子继承制。以上是中国古代身份传承的大致演变。

第三，中国古代的财产继承。

中国古代的财产继承不是以长子继承制为原则，而是发展变化的。夏商时期的财产继承依附于身份继承制度，土地和财产的继承排在王公贵族政治身份继承之后。西周时期，财产的继承一般在诸子百家中平分，表现出生产和生活单位都在私有制下的血缘家庭的特点。春秋战国时期，随着商品经济的发展，私有财产的增加，生产力的迅速发展，奴隶制开始瓦解，新的封建社会形态逐渐构建，财产继承问题日益突出，相关制度逐渐建立。比如秦国商鞅颁布的分化令，肯定了家庭财产继承权。秦代的财产继承采用"哲学家有一份"方式明显脱离了身份继承。在汉代，继承只是由男性子女平均分配财产，包括部分女性获得家庭财产的情况，遗腹子也享有和普通人一样的继承权。在魏晋南北朝和隋朝，由于强调长子继承权，即妾不得侵犯妻的权益。西晋时，晋武帝还专门呼吁禁止乱政。此外，在此期间不允许采用不同的姓氏作为儿子，以免家庭内部财产外流。在唐朝，财产的继承仍然在所有的学者之间平均分配。一般在父母去世后进行继承，家中所有财产由兄弟平分。若兄弟中有一人先死，生了儿子，儿子就继承父亲的份额，若兄弟都死了，各兄弟的儿子就平分遗产；如果兄弟还没有结婚，为了结婚的目的，在他应得的平均份额上加上一定的钱；如果姑姑、姑母或姐妹结婚，她不再享有继承权。如果她未婚，她可以继承她未婚兄弟应得的一半财产。

到了宋代，继承制度更加细化，是封建时代的巅峰。在遗产方面，所有的学者都平分了。只要私生子的父亲承认自己，法律就承认他的合法地位，并享有家庭财产。遗腹子、养子女、养子女、继子女、继子女的权利与亲生子女相同；在宋神宗时期，法律有条件地承认女婿和养子的继承权。元朝由蒙古人统治，主张按照本民族的习惯法继承财产。汉人的遗产在所有士子中平分，母亲和妻子没有继承权，侄儿和女儿没有孩子也可以继承。至于未婚女子，未婚女子也可以继承全部家产，这是元代继承法的一大特色。金元时期关于私生子的法律非常灵活，继承份额是长子的四分之一，私生子的三分之一。明代的财产继承制度体现在维护封建家庭和家族财产的稳定，不会被后人随意变卖。主要表现在儿子的平均分配制度上，已婚妇女只能得到儿子财产的一半，儿子财产的三分之一。

清朝继承旧传统，把亲族和睦作为国家秩序的基础。立儿子是违法的"文章:"如果一个女人的丈夫死而无子，保持野心，那宗主就要选一个堪比赵穆的继承人"。它明确规定了族长在亲属集团中的法律地位和责任，也表明了国家法律对家法效力的认可。寡妇守志择嗣是普遍现象。这一规定广泛适用。继嗣之后，继承人继承祖屋和财产，妻子实际上是中间继承人。祖籍继承人也取得财产继承地位。

四。结论

继承制度作为一项重要的法律制度，从产生到演变经历了数千年，反映了不同时期、不同民族的特点，具有鲜明的时代性、继承性和发展性。在人类社会的进步中，继承制度源于私有制和统治阶级的产生，其发展主要依靠法律。

3.古代的继承制度有什么利弊？

周朝确立了父子继承的原则，制定了"长子继承制"。这个制度的核心是先卑后老，即妻有子，必有长子；如果妻子没有儿子，她将在嫔妃中生下长子。

众所周知，中国古代的婚姻制度是一夫一妻制，纳妾制。夫妻间的婚姻关系，往往是父母媒妁之言，意为家族间的婚姻，但纳妾更为随意。因此，妻子和妾的地位是非常不同的。因为儿子比母亲贵，私生子地位更高，侄子的舅舅家往往比私生子家多。因此，官职的顺序应该在年轻人和老年人之前，官职应该是储君，这样可以得到更强大的财团的支持。

其次是辈分顺序，排名越高代表年龄越大，意味着心智更成熟，更有能力执掌权力。中国一直有"大哥是父亲，大嫂是母亲"按照传统观念，长子地位高于幼子。

但是，当等级秩序和等级秩序发生矛盾时，这个体系就会受到挑战。

At "长子继承制"除此之外，还有一种设立银行的方式，叫做选贤任能。这种方法乍听起来很合理，但实际上缺乏可操作性，无法形成长期制度。这是因为长幼次序不可改变，卑微者的名分不易逾越，功德标准难以设定。既然无法确认谁最贤惠，一场兄弟间的官位争夺战势必爆发。清初的选贤任能导致了中国历史上最严重的一次职位之争。

西周初年的政治家们预见到了围绕皇位继承权可能爆发的各种纷争，于是制定了"建立多头头寸是不明智的，建立贵族头寸也是不长的"的原则。以后的朝代在大多数情况下遵循这一原则，尽管实施尺度不同。

虽然长子继承制存在许多问题，但作为历史最悠久的皇位继承制度之一，它是合理的。