明朝文人为什么集体堕落?古代士大夫的价值观是什么?
士大夫是古代学者和官员的总称。在古代社会结构下,士大夫基本上是整个国家的文化创造者。如果士大夫们建立了一种不良作风的价值观,它一定会蔓延到全国人民。明朝时期出现了士大夫集体堕落的现象,整个朝鲜弥漫着腐败无为的气息。如果把这种价值观传递给全国
人民,会加速明朝的灭亡。崇祯皇帝朱由检上台时,想整顿朝奉,但发现单靠自己的力量很难改变这样的大环境。一:悬崖般的堕落
明朝三个世纪,一个著名的亮点就是文人的操守品质。
自明朝开国以来,各种硬骨头在明朝公务员中屡见不鲜。涉及到关系国计民生的原则问题,即使是级别低的小官,也往往对皇帝很苛刻,不怕坐牢挨打。在保卫北京的关键时刻,更是集体拧成一股绳,团结一致,抵御外侮。治国也是一代人。虽然朝廷斗争很多,但大多数内阁大臣都能分担责任,比如捏死张聪,张撕碎高拱。不用担心对方大仇,国家大事绝不会破坏。明朝的辉煌复兴是由这些负责任的政治家们发扬光大的。
但在明末萧瑟的岁月里,它总是被标榜为"诚信品质"明代士大夫呈现断崖式衰落。尤其是末代皇帝崇祯皇帝苦苦挣扎的那几年,满清的精英们,除了忙着算计对方的倒台,一有事就赶紧躲猫猫,亡国前夕被崇祯气得大喊"我被大臣们误会了"遗言自杀了。然后文人毫无压力的去李自成农民军卖身投靠。这样的集体表演就像当时的大文豪冯梦龙痛斥的一样:"你为何苟且偷生"-太无耻了。
别看冯梦龙骂的刺耳。清军入关不久,中国山河变色,明朝朝廷官员"不要脸",但它更突破规模。南明初建,帮派不断,为了个人权力,不惜煽动军队哗变,直接为清军南下大开方便之门。清军横扫东南时,都是精忠报国,急于投降。如钱、陈明霞等。"石林领袖"孩子,也是投降了,最后都没落下好下场,要么悲天悯人地死去,要么被判身死——当了汉奸,都是那么不得人心。
虽然历代王朝都有覆灭,但朝廷官员"不要脸"但是,像明代士大夫堕落得这么快,历史上并不多见。更令人震惊的是,仔细看看过程的原因。
二:价值观的崩溃
明代文人加速堕落首先是价值观问题。
嘉靖年间文学家何回忆说:明初的官员深受理学教育的影响,他们从不看不起财富和土地,而看重操守和名誉。即使在松江这样的富人区,当地的周氏家族、曹氏、蒋氏家族这一代的贵族官员,生活水平也算中等。谁敢当官,贪图享受生意?必然会被集体鄙视。当时士大夫的刚正不阿的表现,就是这种廉洁自律的信仰的支撑。
但嘉靖以来,明朝商品经济高速发展,朝廷传统信仰全部破灭。官员从进士开始就忙着买地买地,有的甚至利用手中的权力插手各种生意。社会风气也发生了很大的变化。据新会县志记载,明初,若有清官辞官回家,邻居们以此为荣。但嘉靖年间,官员回国后如果带着钱回来,会被邻居耻笑。"清官"几乎成了"蠢官"是的同义词。从此,蝇营狗苟的风气开始在各地刮起。嘉靖年间还是个年轻人的张就曾感叹过当时的混乱:商人当道,财货当道——基本上都是钱开路。
好在当时明朝的行政体系运转良好。自嘉靖后期严嵩倒台后,经过高拱、张等维新派的铁腕整风,明朝官员受到科举等严法的严格监督,嘉靖时期的龌龊风气被成功一扫而空。"龙湾中兴"的荣耀。然而,张死后,掌管朝政的万历皇帝几年都没有上朝。虽然权力牢牢掌握在他手中,但明朝的行政效率却被严重拖慢,所谓的严格监督,当然也就成了浮云。既然国事已关,当年追求清廉、报效国家的官员当然睁大眼睛图利。
于是,这个时代的明朝,江河日下的岁月,也成了文人墨客多姿多彩的人生。在法庭上,形成帮派,互相进行党争。国家在嘴上,却是为了自己的利益,享乐奢靡的风气更大。意大利传教士利玛窦亲自记录了他在明朝参加的官方晚宴:有时在"宫殿般的船"其实餐具都是金银器皿,盘子堆的像"建造一座小城堡"。热闹的宴会将持续一整夜,除了食物还有歌舞。你为什么敢这么奢侈?因为"所有费用由公众支付"。
而且别看明末末年,他们事事被动,但在获取利益上从不手软。如明末江南官家每年收取租金87.2万元,千甲之地横跨三州,年租金近两百万银。陈家家的房子雄伟无比,比当地的王公都有钱。朝鲜的官员呢?天天在崇祯面前忽悠他们,家里花钱大手大脚,以至于李自成占领北京后,竟然在官员家里抄了7000多万两银子,是明朝亡国前夕宫里银子的350多倍。
所以也就不难理解,为什么在李自成攻陷北京,乃至清军南下的时候,这些高官厚禄之辈都那么不堪入目了:报国的信念早已是浮云,为权谋财做了一辈子官,却不升官发财的是谁?是时候卖了。
三:可怕的逆向淘汰
比起价值观的崩塌,晚明文人更致命的堕落方式是残酷的逆淘汰。
很多后世的历史读者,常常感叹明朝的灭亡,一个奇怪的现象:一方面,各级高官,各种炫耀,几近崩溃。另一方面,是多少身在民间的学者,慷慨地走上了救国之路,战斗得悲壮壮烈。在这个王朝生命的最后几年里,明朝依然不乏忠臣义士,但这些充满才华和理想的英雄,在明朝灭亡前夕,都被淘汰出权力层面。最终只能以孤军奋战的悲壮方式履行最后的职责。
造成这种奇怪现象的是明朝越来越激烈的逆淘汰。
明代中期,虽然明朝社会传统的理学受到越来越严重的冲击,但明朝的行政制度毕竟保持了健康的状态。因此,高拱张人仍能给明朝的新生们一个大胆的改革,像一次勇敢的行动。但是万历亲政之后呢?长期懒政,明朝全国连知县,甚至中央六部尚书、侍郎,都是大面积缺人空。整个王朝的正常新陈代谢已经完全紊乱了。那么参考一下基本的卫生知识,就可以知道明朝的政治生态已经变成了一种病态的不良淘汰。
著名的逆淘汰方式是党争。万历政治上的游手好闲,称为臣子冲突,一发不可收拾。大臣们各自为政,正常的官员任免考核完全成了一种形式。主要的推进方式就是跟对派系。为名而战比为名而战更重要。
结果,从万历后期开始,明朝就"好名字"越是国家水深火热,官员们越是干劲十足。比如李自成的农民军从陕西进入山西时,情况紧急,官员们互相指责,骂山西官员,指责陕西官员"纵贼"陕西官员谁愿意吃亏?他还诅咒山西官员"过关贼"。讨论平叛和剿贼的正常会议被引入歧途,变成了一场地区性的争斗。与雷剧类似,崇祯十七年间,每年都有很多演出。耽误生意?没有官员排队来获得名声。
即使在闽南社会兴起的时候,该社会的头面人物也凭借他们在明朝朝廷的强大人脉,支撑着其成员走上了科举之路。被称为"刘清"他们通过秦淮青楼的各种聚会,极力吸引会员,成立了南京秦淮青楼"我丈夫是林东""壮观"场景,至于成员素质?《同学会简介》里有一句无奈的感叹:"而那些执着于名利和浮躁,渴望摆脱臭味和欲望的人,也在其中逃亡"-就是一堆这种东西。
这样一个货满为患的宫廷,最受不了的自然是实干家。比如崇祯年间,山阳县武术家陈其信悲愤地写了一封信,他们希望戳中明朝的重大弊病。崇祯视若珍宝,欣然提拔陈启信为某事,不料捅了马蜂窝。在随后的时间里,各界官员不顾国家危亡,像接力似的诅咒陈启信,最后罗志被控各种罪名,导致清官陈启信被撤职走人。至于卢象升,那只该死的雄鹿?李自成孙传庭被陕西打?哪个不努力反抗诅咒然后带着怨恨死去?
当劣币驱逐良币,已成气候,真正的人才有容身之地?崇祯在弥留之际说"所有公务员都可以被杀",真的能创建满清王朝"杀害公务员"正是这个大明朝让明朝付出了亡国的代价,是历史演进中少有的逆向淘汰。
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