古代女子为什么喜欢荡秋千？(古人为什么站着荡秋千)

秋千，很多人小时候肯定都喜欢玩。有些人很喜欢坐在秋千上，被推到最高点，来回摇摆，好像要飞起来一样。虽然很危险，但很多人还是愿意冒一次险。其实不光是现在，我们看很多古画的时候，上面也有很多秋千，而且基本都是女性。那么，为什么古代女性如此热衷于

Swing作为一款闺阁游戏，从一开始出现就与闺阁女性结下了不解之缘。从古到今，荡秋千一直是女性喜爱的活动。这些在唐诗宋词中都有清晰的体现。比如宋词中关于秋千的直接记载有216条；全唐诗也有41篇。

两千多年来，秋千不仅在民间流行，在封建帝王和贵族宫廷中也很流行，尤其是在妇女和儿童中。到了唐代，荡秋千开始成为妇女在寒食节的一项重要活动，成为一种极为流行的体育游戏。据《开元天宝遗事》，"在天宝宫，寒食节期间，人们竞相竖起秋千，引得宫女们哈哈大笑，以为是在宴饮。皇帝称之为半仙戏，京城士人称之为。"

民间有武则天在后宫荡秋千的传说，可惜没有文字记载。唐玄宗称荡"算命先生的游戏"这意味着宫女们把秋千荡得很高，绕着秋千叮当作响，像仙女从天而降。唐玄宗也在《第一次去秦川路上的冷食》中写道:"公子碍蹴鞠途中，美人立即弃荡。"

唐玄宗在逃入蜀中时，对自己以前的行为深感后悔，写下了许多反省诗，这是其中之一。诗中说，寒食节本来是男女相亲相爱，大家玩的日子。因为他们自己的错误，每个人都不得不逃命。男人不能踢足球，女人不能荡秋千。秋千在当时的流行程度可见一斑。

为什么古代女性更喜欢荡秋千？

1、

摇摆可以展现一个闺阁女子的身材之美。荡秋千是女人展示她们美丽姿态的时候。女人飞起来，再也不会感到压抑和沉重。那些柔弱可怜的女人，居然在跌宕起伏之间发出了开心而狂放的笑声，可见闺房里的女人本来就很健康。他们在荡秋千的时候，好像在对自己说，如果能飞上天堂，就心甘情愿地再次坠入地狱。这是女子秋千；这是女人的信仰。秋千是一个闺阁女人的精神寄托。

秋千是女人的专利，秋千是闺房最忠实的伴侣，秋千是闺房喜悲的见证者，是她们情感旅程最忠实的记录者。在秋千飞起来的那一刻，他们放弃了世间所有的苦闷和烦恼，发出了最爽朗的笑声。他们在秋千上忘却烦恼，在秋千上放纵情绪，张扬对生命的尊重。其实是对旧的超越和背叛，是对突破闺阁牢笼束缚的尝试。

秋千上，女子做了一个漂亮的秋千和自己的一天空宋代张喜安《青门吟春思》:"刚开始很暖和，后来又轻又冷，风雨就来晚了。庭轩寂寞近清明，花满酒，去年病了。在楼顶画个角醒来，晚上门口会很安静。更被明月和隔墙看到了。"诗人的妙处在于他只用了一个"荡影"。明月送来的邻院秋千的影子，让诗人想起了秋千上的伊人身影。

随着秋千的起伏，秋千上的女子不时发出一两声恐惧或喜悦的尖叫，引得无数路人驻足观看，并画了一幅画"清纯美少女秋千游乐图"。然而，时过境迁，物是人非。在这孤独的山下，诗人的感情依旧，但只有这孤独的秋千影子陪伴着诗人。于是，就触动了诗人的离春之悲。

被鲁迅誉为人间最著名的情书、明代四大奇书之一的《金瓶梅》，也写了西门庆妻妾荡秋千的细节，其中以宋惠莲的描写最为精彩:"这个慧莲拿着一根彩色的绳子，笔直地反复站着，脚站在下面的画板上，不需要任何人去推。秋千在云里飞了很久，然后突然飞了下来，但最后就像一个飞天小仙女，非常可爱。月娘见此情景，对娄宇和李瓶儿说，你看这媳妇，可会打仗。"

这是作者对宋慧莲的第一次丰富多彩的刻画。为了突出这个女人的美，作者选择了让她荡秋千的情节。空中上下飞舞的七彩秋千，让这个女人展现了她最灿烂的美丽。同时，这也是对宋慧莲屈辱命运的抗争，是一种挑战和背叛。她在用秋千向别人证明，她足够漂亮，足够聪明，她不比那些所谓的高手差。秋千撑起了她生命的尊严，也正是这种生命至高无上的张扬，让她看起来如此美丽动人。

2、

秋千是闺阁女性放松的一种方式。女人只有站在秋千上，才能真正回归做人，与现实有距离。他们用身体触摸风、云和无边无际的天空空，于是发现了生命中最原始的秘密。秋千是闺阁女人梦寐以求的地方。当秋千把这些女孩托起时，她们会从矜持和羞涩中变得妩媚美丽。

唐代陆德言的儿童诗:"晚上，我们聚在一起荡秋千。"少年时代的秋千，无忧无虑，纯真快乐。清明节来临之际，每天早上，这群"不知道悲伤的滋味"姑娘们都会早早来到外面的秋千架前，兴致勃勃地等着秋千，大家争相荡来荡去，展示自己的技术和优美的身姿。

秋千让女人找到快乐和自信，女人在秋千上荡出最美的音符。唐代刘禹锡《乐日深春诗二十首》第十六首写小女孩荡秋千:"鬓角梳个发髻，两边绣花，荡秋千争第二，斜拉彩绳。"描述了一群童心未泯的少女快乐地为秋千而战，天真可爱。

就这样，上下飞舞的秋千把女人带入了她们最美妙的境界。世界上没有杂乱和烦恼，只有自己的美好和快乐。他们享受着青春，享受着美好而短暂的春天。显然，这就是封建时代女性的真实处境，既渴望爱情和婚姻，又面临封建礼教的禁锢。只有在非常情况下，他们才能挣脱束缚，放松身心。

荡秋千也是闺阁女性排解内心苦闷的一种方式。在历代诗人的作品中，秋千总是和女人联系在一起，所以某种程度上，秋千和花一样，成了女人的代名词。但是并不是所有的女人都是漂亮的。我们经常看到一幅闺中女子坐在秋梗上，或悲伤，或肝肠寸断，惨不忍睹的画面。虽然偶尔能听到一两个迷人的笑容飞出墙外，但还是有些病态。他们只能在后花园想象大门外的世界。秋千对女人来说只是一个伴侣，一个玩具。当它踩在一个压抑已久的女人的脚上，秋千就成了生活的支撑和托举。

唐朝的韩我一直在心里:"时间变得黑暗和荒凉，我懒于弥补凌华。我第一次抱怨荡秋千的人孤独时，后花园的草任其生长。"一个容颜渐逝的闺房少妇，傍晚时分，无心重画褪了色的晨妆，只能哀叹时间的无情。在无奈之中，也许只有荡秋千才能驱散闺房里的寂寞和无聊。

宋·吴文英《风入松》:"西园每日扫亭，犹享新阳。马蜂频频扑向千绳，那时候手都是香的。我不能带着惆怅度过我的蜜月，幽僻的台阶上整夜长满青苔。"女诗人对心爱女人的等待和思念。在苦苦的等待中，诗人看到了被黄蜂包围的秋千，这让他想起了过去的美好时光。"美味的手"就像一种美好的回味，女子荡秋千的柔美与可爱仿佛浮在我们眼前，与眼前诗人的孤独与压抑形成了鲜明的对比。

陆游的男人蒋洪:"柳条院，秋千，无限物，成虚掷。"一段美好又痛苦的回忆，一种事情已经改变的感觉。在杨柳依依的深院，你找不到任何一个过去荡秋千的美女。这是陆游思念第一任妻子汤婉儿时的所作所为。过去，夫妻之间的恩爱都在"杨柳园，一个秋千"六个字没错。

柳永的斗白花:"舒静非但没有憎恨，反而缓慢而艰难。年轻时敷粉，醉了就睡。深院无人，黄昏拆秋千。空到处都是花和雨。"在这个词里，一个年轻的女人感到无聊，因为她的情人离她很远。在红色混沌的寂寞庭院里，她无聊地荡着秋千。

据说宋代杰出的女词人李清照也非常喜欢《荡秋千》等闺阁戏。她绯红的嘴唇:跳上秋千，站起来调整你纤细的双手。在她身旁，薄薄的德挂着晶莹的露珠，她胸前的汗渍渗透着薄薄的绸袍。看到有人来了，袜子和金毛就溜了。她害羞地跑开了，靠在门上，闻着青梅花的香味。"这个年轻女孩，平日里连陌生人都很少见到，所以"看到有人来了"、"带着耻辱去吧"事后我会很好奇"门边回头看"。那么除了秋千还有什么会陪她度过这么漫长的孤独时光呢？

童年的女人无忧无虑，清明的女人无拘无束。但是繁荣过后呢？众所周知，清明节是中国的鬼节，但中国古代女性是最自由的，可以在这一天自由活动，这是她们的悲哀。女人成长为女人，就要因为丈夫的分离或者爱人的抛弃，独自面对曾经带给她无尽欢乐的秋千，在回忆中寻找一点安慰和寄托。

宋代欧阳修的蝶恋:"泪问花无声，红飞过秋千。"被丈夫抛弃的女人，因为看到晚春落花而自残。眼泪问花儿却一句话也没说。他们没有说一句话，而是飞过了秋千。秋千的出现无疑唤起了她对过去爱情和欢乐的回忆。銮红飞过秋千去了很远的地方，新婚时那种卿卿我我的柔情也随着銮红的消失而消失。

秋千的出现，让曾经的爱与欢乐，现在的苍凉与悲伤出现在我们面前，从而让哀悼者更加悲伤，苦难更加苦涩。另外，秋千被女方冷落的时刻，也是女方被老公冷落的时刻。秋千是闺阁女性历史的见证者。Swing记录了他们过去的快乐与纯真，也记录了他们现在的悲伤与无奈。

3、

摇摆是一个闺阁女人渴望与外界交流的表现。闺房女性对外面的世界充满了好奇，渴望冲破束缚自己身心的重重围墙，走出这个孤独的闺房，融入外面的世界，追求自己的幸福和快乐。所以，他们试图把秋千荡到最高水平。

然而，正如唐代诗人韩沃在他的诗《秋千》中所说:"五丝绳系出墙晚，疲见邻圃。"闺房女人渴望与外界交流，荡秋千给她们提供了一个很好的机会，但荡秋千的女人虽然竭尽全力，却只看到了隔壁的花园。

"下来的时候喘不过气来，靠在朱兰身上很久。我无语又担心，一眨眼就要吐了。"这个年轻的女孩一定已经老到爱上春天了！她长期被束缚在闺房里，心里一定充满了无尽的说不出的悲伤。这就是"心中的一切都是可可"在她无助的时候，瞥一眼外面的世界，一定让她无比羡慕和向往。然而，这个被永久固定在院子里的秋千，可以帮助她看清外面的世界，却无法帮助她走出那个充满了她叹息和悲伤的深院。所以，这转瞬即逝的对外界的一瞥，并没有给她带来任何安慰，反而留下了更多的遗憾。

其实，向往外在的不仅仅是内在的人，也是外在的世界向往着内在的美好。看看苏轼的《死华莲》:"马路外墙里荡秋千，俗人在墙里，美女在墙里笑。笑声消逝在寂静中，激情却被无情地惹恼。"一堵墙，挡住了视线，却阻挡不了女孩的笑声。行人被这笑声迷住了，更被这秋千上的美女迷住了。然而，美女却突然挥杆而过，留给行人的只有遗憾和烦恼。

这些时不时飞上墙的秋千女儿，给外面的世界增添了不少亮色，也给外面的男人增添了不少幻想和乐趣。如果没有秋千，年轻的姑娘们怎么能看到外面熙熙攘攘的世界，外面的世界又怎么能欣赏到巧笑的美丽的人。

总之，秋千连接了内心世界和外部世界，一点点满足了青春期少男少女的好奇心，为他们的生活增添了许多趣味和亮色，甚至有时还能起到做爱的作用。韦庄《寒食城外醉唱》:"好的是花草树木透过窗帘移动，姑娘们把它们送到秋千上。"

秋千给两个世界增添了趣味和色彩，也增添了遗憾和惆怅。挥玉成了无数有情的孩子，也造就了很多单恋。闺阁女人用秋千把自己和外界联系起来，和秋千一起给这个枯燥的世界增添了一抹亮色。