人死后真的会转世投胎吗？在正史中却记载着这样一件真事(人死后会不会投胎转世?(说真的))

在佛教中，"一切都会到来"有的人死后可以投胎或者转世，这叫轮回。对于古代人死后转世的观念，对于崇尚科学的现代人来说，这是封建迷信，纯属子虚乌有，不可能。对于历史的记载，古代正史可以说是最权威的。但是，刚才提到的转世这个话题，在中国的正史《北

《北史》记载，北魏末年，在敦丘一带，有一位好学的方雅学者，出生在今天的河南庆丰一代，他的名字叫李殊。李殊的一生经历了北魏、东魏和北齐初年。当时的他，靠的是家族中的威望，靠的是自己出众的才华，成就了自己的职业道路。先是担任了商，后来又担任了司徒元等文官，而"以其清晰的论据而闻名"。当时，世界各地的许多学者都非常喜欢与李殊交往，并对李殊的博学多才表示深深的赞美和钦佩。后来，李殊离开了当地，到临漳担任当地的县长。

隔代改朝换代，修改历史。北齐天宝二年，即公元551年，魏寿奉命编辑修订《魏书》，在园内历时554年完成。《舒威》一书出版后，在北齐统治集团中引起轩然大波。很多人说舒威"离开他的家庭岗位"有人说"没有他的家庭记录。还有人说"《舒威编年史》有问题"这个时候可以说是沸腾了。当时，李殊等人的诉讼也是不公平的。之后，李殊被奸诈的小人所害，被迫剃光头发，然后接受了两百鞭子和棍棒，最后被活活打死在临漳监狱。

据《北史》记载，当时的妻子李崇川名叫元氏县，夫妻感情很深。李殊被冤死后，元氏县当时非常悲伤。总是要花五年的时间来淡化这种悲伤。之后元氏县嫁了新老公，开始了她的新生活。在他们结婚的第一天，元氏县突然做了一个梦，梦里她梦见了几年前的前夫李殊。在这个梦里，李殊对元氏县说:"我运气好，投胎后不能做人。明天早上，我将出生在七地坊十字以南一个叫刘的家庭。刘家很穷，以他们的实力根本养不起我。我以为那几天，夫妻二人特意在梦里告诉我的。你明天就去这个刘家收养我。"

元氏县听到这些话后有点不知所措。毕竟她是娘家人，属于再婚。她在家里当然没有地位。由于这涉及到她转世前夫的赡养问题，她没有办法做决定，所以她没有答应李殊。当时李殊就知道他老婆在搞什么，又不好意思见元氏县，于是继续说:"看来你更害怕赵奇。没关系。我就自己说吧。"当李殊完成时，他给了赵奇一个梦想。没过多久，他捡起来，突然被一个奇怪的梦惊醒，于是赵奇赶紧起身，把自己刚才在梦里做的事告诉了旁边的元氏县。元氏县一听，脸色铁青，因为他讲的梦和自己的几乎一模一样。"没错。"

同一天晚上，赵奇和元氏县在梦中被死去的李殊抱着，这使他们感到既害怕又惊讶。毕竟，李殊是一个死人，所以这是可怕的。赵奇想，毕竟，李殊是元氏县的前夫，他死得很委屈，而且在梦里几乎反复乞求死亡，这很难拒绝。夫妻二人商量后，第二天带着一些礼物找到了刘家。到了刘家后，就像说的那样一贫如洗。今天她刚在世上生下一个女儿，没有抚养她的条件。之后父亲和刘家人协商，对女儿进行了抚养。"正如我所梦想的，我的养女长大并结婚了"我一直在抚养李殊转世的女儿，并找到了一个好家庭和她结婚。

这个故事见于正史《北史》，非常罕见，但人的转世是可靠的证据。李殊生前是个男人。为什么他死后变成了女人？这可能与李殊的生理有关。据《北史》记载，李殊"天生阉割"先天身体畸形，没有男人，也不能成为男人，因为经常被别人嘲讽和嘲笑。他死后，李叔托成了女儿，也可以说是一种安排。