法国民族女英雄贞德的事迹和影响(法国女英雄贞德距今多少年)

圣女贞德死后成为西方文化中的重要角色。从拿破仑到现在，法国政治家都在宣传她的伟大形象。包括莎士比亚、伏尔泰、席勒、威尔第、柴科夫斯基、吐温、萧伯纳和布莱希特在内的主要作家和作曲家都创作过关于她的作品，大量以她为主题的电影、戏剧和音乐一直持续

琼原本是法国的一个农村姑娘。她声称在她十三岁的一天，她在村子后面的大树下遇到了天使圣米歇尔、圣玛格丽特和圣加利利，从而获得了"上帝的启示"，要求她带领军队收复当时被英国人占领的法国失地。后来几经波折，她获得了兵权。1429年，她解决了奥尔良之围，成为著名的法国女英雄。后来，她多次率军击败英格兰侵略者，这进一步促使拥有王位继承权的查理七世于同年7月16日加冕。

然而，圣女贞德在1430年贡比涅的一场小冲突中被勃艮第公国俘虏，并被英国人以一大笔钱买下。1431年5月30日，英国当局控制下的宗教裁判所以异端和巫婆的罪名判处她火刑，她在法国鲁昂被公开处决。20年后，当英国军队被彻底驱逐出法国时，贞德的老母亲说服教皇加里斯都三世重新审理贞德的案件，并最终在1456年为她恢复了名誉。500年后被梵蒂冈圣化。

圣女贞德死后，百年战争持续了22年，查理七世成功保住了法国国王的合法性，没有被英国宣称的继承人亨利六世(1431年12月加冕)推翻。英格兰在能够重组1429年失去的军事将领和长弓手之前，失去了与勃艮第的联盟。在1435年的《阿拉斯条约》中，法国成功地拉近了勃艮第与法国的距离。同年，英格兰摄政王贝德福德公爵去世，年仅10岁的亨利六世成为最年轻的英格兰国王，没有任何助手。勃艮第地位的变化和亨利六世无能的领导可能是战争结束的主要原因。凯利·德弗里斯(Kelly DeVries)认为，贞德以火炮为进攻目的、正面进攻的战术也影响了法军未来的战争。

在接下来的400年里，圣女贞德成了半传奇式的人物。关于她的记载主要来自编年史。在19世纪的旧档案中发现了英格兰领导的第一次审判的五份原始手稿。很快历史学家也发现了重审的完整记录，包括115名证人的证词和用拉丁文记录的第一次审判的记录。当时的许多信件也被发现，其中三封有圣女贞德"Jehanne "她的签名和摇曳的笔迹表明她还在学习写作。这些第一手材料都是两次审判遗留下来的文件，这些文件已经成为相当不寻常和丰富的信息来源，正如德弗里斯所说:"没有一个中世纪的人物，无论男女，能像圣女贞德那样被广泛研究。"

琼来自一个不起眼的村庄，只是一个不识字的17岁农村女孩，但她在短短几年内成为了一个传奇人物。在圣女贞德之前，英国和法国都以已有一千年历史的萨利克继承法为这场战争辩护。这场战争原本只是国王之间为了继承权的冲突。圣女贞德给这场战争带来了不同的含义，正如让·德·梅茨所描述的那样:"我们的许多(法国)国王都是来自英格兰的血亲；但是我们会成为英国人吗？"斯蒂芬·里奇说:她把一场原本无聊的普通人痛苦万分却不感兴趣的朝代之间的冲突，变成了一场激情四射的保卫国家的圣战。"里奇还描述了她对后代的影响:

"她死后五个世纪，人们对她做了所有的纪念:(她是)一个狂热的信徒，一个宗教神秘主义者，天真纯洁，但可悲的是她成了被当局操纵的棋子，同时她也是现代民族主义的创始人和象征，一个被崇拜的女英雄和圣人。即使当她面临酷刑和死亡的威胁时，她仍然坚持她从上帝那里听到的声音。不管声音是真是假，她的故事都会让每一个听到她的故事的人震惊。"

在1452年战争结束后重新调查她的死刑判决时，教会宣布，由于她在奥尔良的光辉事迹，它批准奥尔良为朝圣地之一，并对当地罪犯实行大赦。圣女贞德是16世纪反对新教徒的天主教联盟的象征。以及1849年至1878年担任奥尔良主教的F & eacute在lix Dupanloup的努力下，圣女贞德于1909年受到祝福。她于1920年5月16日被追封为圣徒，她的纪念日定在5月30日。她成为罗马天主教会最受欢迎的圣徒之一。

圣女贞德不是女权主义者，她扮演的角色是一个基于宗教传统的特殊人物，代表着无论她来自哪个社会阶层，都能得到上帝的召唤。她严格禁止法军邀请军妓入营，有一次甚至用剑背殴打她们，将她们赶走。

然而，在琼的生活中，许多非常重要的帮助来自女性。查理七世的婆婆，阿拉贡的戈兰德，在她最初的调查中证实了贞德的贞洁，并赞助了一次远征来拯救奥尔良。卢森堡的贞德，卢森堡伯爵的姑姑，也在贞德在贡比涅被俘后，改善了她在狱中的生活条件，也可能推迟了她被移交给英国人的时间。最后，勃艮第的安妮，英格兰摄政王贝德福德公爵的妻子，在审判前确认圣女贞德还是处女。所以法庭不能指控贞德是女巫，也为贞德的清白和圣徒身份提供了证据。来自克里斯蒂娜& middotDe & middot时至今日，圣女贞德已经成为女性眼中勇敢积极的角色。

自拿破仑以来，圣女贞德在法国常被视为政治象征。自由派强调她出生在一个卑微普通的家庭，早期的保守派强调她支持国王。后来保守派强调她的民族主义。二战中，圣女贞德被自由法国和法国抵抗力量都作为标志之一:维希政府的宣传强调她反抗英国人的事迹，海报上展示了英国战机轰炸鲁昂的场景，并辅以标题:"他们总是回来展示他们的暴行。"抵抗力量强调她与外国占领军的对抗，她的家乡洛林被纳粹控制。

传统的天主教徒，尤其是在法国，也把圣女贞德作为标志之一。1988年，法国红衣主教Le faivre ·反对教皇的改革。马塞尔·列斐伏尔被逐出教会，支持者将他与圣女贞德相提并论。三艘法国海军军舰也被命名为圣女贞德号，一架直升机空母船正在服役。最近引起相当大争议的法国政党国民阵线(Front National)也叫圣女贞德(Joan of Arc)，出版物上有她的肖像，燃烧的三色旗是殉难的象征。然而，该党的反对者经常讽刺这种窃取圣女贞德形象的做法。每年五月的第二个星期天也被法国定为国定假日，纪念圣女贞德。港岛东的圣女贞德中学于1955年以圣女贞德命名。