是三国演义把诸葛亮送上神坛的么?小说出来前就已经有人跪拜诸葛亮了(诸葛亮是哪部小说里的)

游客投稿 历史趣闻 2023-10-12 17:00

诸葛亮著名的《三国演义》固然有功勋,但真的是罗贯中把诸葛亮送上神探之位吗?其实在小说出来之前诸葛亮的名气就已经很高了,供奉诸葛亮的寺庙也很多。当时和诸葛亮有关的书很多,诸葛亮的神话被不止一本书《三国演义》所肯定。但是,诸葛亮的精神真的很让人

敬佩。他死忠于蜀,想完成刘备的遗愿。

从上面可以看出,无论是用兵还是与刘备的关系,《三国演义》都在很大程度上美化了诸葛亮的形象。在这种倾向下,诸葛亮的军事才能尤为突出,刘备对他的信任也体现在授予他军政大权上。当然,这些情节与史实不符,但并不意味着诸葛亮"智慧"用词不当怎么办?不能这么说。诚然,诸葛亮在《三国演义》中是以文学的方式被重构的,但即使抛开这些重构,历史上的诸葛亮依然是值得"智慧"名字。《三国演义》可谓锦上添花,绝非雪中送炭。诸葛亮生于光和四年(181),卒于建兴十二年(234),享年54岁。这里有两个重要的节点:一是刘备拜访茅庐,请他出山。这一年是建安十三年(208),诸葛亮二十八岁;二、刘备的白帝城托付孤儿。这一年是章武三年(223),诸葛亮43岁。诸葛亮出山以来的27年政治生涯中,前15年并不是刘备集团的头号人物,但真正掌权也不过12年。但是在这短短的十二年里,他做了什么呢?不妨先看一副对联:

集两江,排八阵,七捕六出,五丈前点四十九灯,只专心三顾;

取西蜀,集南人,拒东西北。在钟君的记载中,金木的占卜被改变了,水面可以被火攻击。

此联实虚。"四十九盏明灯"、"金木的卦象"还有"指赤壁之战;水面会受到火的攻击"都是空的,但是"收集两条河流,排列八个阵列,七捕六"用"取西蜀,集南人,拒东西"这是一项真正的成就。而且这些成就仅限于军事外交,还没有包括诸葛亮最杰出的内政。在三国历史上,诸葛亮的贡献是治理蜀国,这与《三国演义》的侧重点完全不同。

《三国演义》的历法有争议,一般说是元末明初。但早在元朝之前,诸葛亮的名气就已经呈现出非常明显的上升趋势,《三国演义》将其送至"祭坛"事实上,诸葛亮并没有成为"智慧"原因;诸葛亮已经"智慧"这个名字是《三国演义》对它进行神化的主旨。这个过程从历代对诸葛亮的评价中可以明显感受到。

虽然诸葛亮后期的主要对手司马懿也认其为"世界的天才",而且还提出诸葛亮"胸怀大志却意识不到机会,计划多决定少,善于无势而战";直到陈寿写《三国志》的时候,他认为"压力会很小,而不是它的强度。重内政轻兵法。丞相孙武称之为司马懿,王羲之称之为于迅。诸葛亮的王佐之虽然在这个时期得到世人的认可,但在司马懿和于迅中脱颖而出,成为"智慧"和形象比,还是有一定距离的。

唐代对诸葛亮的评价逐渐分化,这里以杜甫对诸葛亮的刻画最为重要。杜甫迁居夔州时,写了很多赞美诸葛亮的诗。这些诗家喻户晓,杜甫本人影响深远。因此,杜甫诗歌中的诸葛亮形象逐渐获得了一层神圣的光辉。就拿这些诗的名句来说吧:

三国时代,你建立了无与伦比的成就,侵入法你取得了永久的名声。(“八阵”)

但是在他征服之前,他就死了,从那以后英雄们就在他们的外套上哭泣。(《书香》)

为了规划世界的战略,世世代代似乎都是栾峰的栾峰。(《永怀碑》第五部)

杜甫可谓"跪拜孔明一生"但他的诗更多的是歌颂诸葛亮的忠诚与奉献,而较少描写他的用兵之道,也直言他有"他从未征服过吴国。忽视。在杜甫的作品中,画面中自然出现了诸葛亮,但更令人钦佩的是,他的品德可以和伊尹、姜子牙等人相媲美。

除了杜甫,大多数历史学家也认可诸葛亮的杰出地位,认为他是历史上最杰出的英雄之一。不过也有对诸葛亮的批评,怎么走就不说了"孔明有建功立业之志,无功之量;有美国之仁,但群众之智无用"论,聂文宝有"以为孔明的才华就代表他能明白时事,就代表他能明白大义,其实不然。说忠于刘备可以,说忠于汉家不可以"责任。

唐代史家将诸葛亮的品德提升到一个高峰,其用兵如神的形象也逐渐被宋元以来的文学作品所塑造。从三国故事到元杂剧,诸如火烧博望坡、借东风、三国周瑜等故事逐渐成型,最后都成为《三国演义》的素材。此外,"蜀帝败魏"“刘备集团”的概念逐渐形成,使得刘备集团成为《三国演义》中绝对正面的人物,诸葛亮自然又多了一层"主角光环"。这些潮流最终汇聚一处,经过毛宗岗的打磨和修改,最终造就了诸葛亮的文学水平"智慧"的形象。由此看来,诸葛亮形象既是历代文人创作的结果,也是读者背诵的方式"投票"出了成绩。

经过长时间的变化,那在司马懿眼里"我掉进了我的画里,我要打碎它"诸葛亮终于成了"汉朝以来没有一个人像你一样,三代之后第一人"。这个形象很完美,却因为完美而显得苍白单薄。利弊真的很难评价。诸葛亮的形象确实因为《三国演义》的流传而更加广为人知,但诸葛亮并不是《三国演义》所创造的,而是《三国演义》在诸葛亮已经成型的形象的基础上进行再创造,使得历史"智慧"到文学层面"智慧"渗透在这个过程中,并不能确定是诸葛亮成就了三国演义,还是三国演义成就了诸葛亮。