古代女子为什么死都不愿露体?(古代女性为什么死后不露脚)
说到古代女性,其实很多时候你会发现一些有趣的地方。史书上很少记载,因为中国古代社会就是这样,女性的地位很地下。你研究一下发现,就是古代女性不暴露,就算死了也不暴露。那么这是为什么呢?我们来看看中国古代的封建礼教。
看到正史记载的猛女死而不露身
,再联想到现在的各种媒体,女明星都是袒胸露背,频繁裸奔;在网络上,有的女人为了出名,以脱掉衣服为荣,不惜撕下最后的遮羞布;甚至在大街上,一些年轻女性的衣服越来越暴露,她们并不以为耻,反而认为这是时尚。身为中国女性,反差如此之大,让人不禁感慨。《明史·烈士传》记载的烈士数量最多,关于裸体的记载也最多,有6人。
第一个是徐贞女,宣城人,长得很漂亮。十五岁那年,村里一个叫唐义泰的恶霸贪图她的美貌,趁着她去我外甥家,逼着她嫁了。徐贞女的父亲不愿意连夜带女儿回家。没想到一个穷人不买自己的账。唐义泰恼羞成怒,于是威逼利诱一个乡长之类的小官来恐吓徐贞女。我已经付了嫁妆,所以你必须嫁给我。接着,徐贞女的父亲和媒人被抓起来,在衙门里痛打一顿。乡长也不敢阻拦。徐贞女在城东招待所被唐义泰逮捕,软禁。她知道唐义泰决心为自己争取胜利,不愿意被羞辱,就在泳池里自杀了。当人们捡起她的尸体时,发现她的衣服和裤子都是上下缝合的,他们既愤怒又悲伤。
第二个是处女,精工细作,弹琴弹琴,知道女人的传记,对祖母母亲极其孝顺,是个绝对的好女人。十九岁时,我听说我的未婚夫周瑛琦患了肺病。即斋戒、燃香灯拜佛、默默许愿、宫女偷听、言语交头接耳"。一天,她对她的奶妈说:老公没结婚就死了怎么办?"奶妈说:"我还没见过新娘。没关系。我可以再找一个。"项严重:"以前有智慧的人给了别人一把剑,没有理由收回,更何况是一个人。"当周瑛琦去世的噩耗传来时,父母悄悄隐瞒,不想告诉女儿。但是看到有人来举报,我估计了一下。到了晚上,等佣人睡着了,她悄悄起来,扎好头发,穿上一件里里外外都素净的衣服,紧紧的碰到了自己的下身衣裙。在咖啡桌上写下你的遗言:"苏父母,儿子一日不能侍奉,今日为而死。"然后上吊自杀。
第三个是管陈的妻子陆。崇祯末年,贼攻取邻郡,鲁对丈夫说:"土匪嚣张,迟早要打来,不如早做准备。"她用结实的渔网紧紧地裹住自己的身体。果然,没多久劫匪就过来了。陆叫丫鬟去缝衣服。当强盗不让的时候,她扔出剪刀,刺向强盗的脸,说"可以断手,但是要缝衣服。"小偷大怒,把陆杀了,肢解后扔到水里。
第四名和第五名是李和陈。李和陈都是黄日芳的妃子。崇祯八年,入郡。小偷突然来了,包围了这座城市。他们说,"这城必不可守,直到耶和华归还,我们都是孤身一人。"紧缝里面的外套很结实,城陷了。我希望能再次到南方朝拜,并把它带到西藏田健去受死。三天后太阳就要来了,我要在溪边嚎啕大哭。两个身体浮现出来,颜色如生命,手还在互相搀扶。
第六位是方之妻,明末桐城诗人钱炳坤。钱兵镫和阮大铖,隶属太监魏忠贤,是老乡。他们有一些假期,所以钱逃到了吴中。钱的妻子得知丈夫的消息后,带着孩子四处寻找,找到了。不久吴中发生战事,钱的妻子知道自己难逃一死,便上下缝衣,抱着女儿投水自尽。
《清稿暴妇传》记载了一个例子:谢之妻王,生于。丈夫去世,王本想当烈士,但看到世上还有一个奶奶,还有一个孩子无人照顾,她强忍悲痛。三年后,奶奶去世,孩子也死了,王决定跟着丈夫。她把自己所有的衣服都给了两个姐姐,半夜悄悄上吊。早上,每个人都踢开窗户进入房间。他们看到王的内裤是缝好的。
根据上面的官方记载,易《冷录杂识》第二卷中也有倪的例子:倪17岁在东丽与倪德昌结婚,守寡仅三个月。8年后,公婆以家里穷为由要她再婚,私下接受了别人的彩礼,并定下婚期,直到前一天。倪假装答应,当晚送婆婆一件短袖连衣裙和一只耳环,说"卖这些东西可以给你提供几天"我在半夜投河自尽。天亮了,人们才发现太平桥河里有一具尸体,戴着口罩,衣服缝得紧紧的。他们一眼就认出那是妮·列夫。奇怪的是,所有溺水的人死后都要盖着男女,唯独这个女人的尸体被盖着。
死不露体也无可厚非。因为看到男人的身体就不想活了,真的很莫名其妙,但就是有这样的人。明朝一个女人的传记里有两个。
第一个是程,无锡人,登封训导员游福的妻子,跟随游福到靖江读书。一天晚上,河水突然上涨,许多人从睡梦中爬上屋顶。程穿戴整齐,准备爬上去,却发现先上去的人有些光着身子,便问道:"你的衣服呢?"他们都说:"逃命很重要,所以穿不起衣服。"程说:"那不行,男女不一起穿衣服!我不上来了。"大家都哭着要她上去,她就是不肯。等到天亮,水退去,发现她坐在床上,已经淹死了。
第二个是两姐妹。崇祯以后,兴安水灾,淹了很多房子。有人临时做了个木筏救人。他们看到两姐妹在一根烂木头上爬,情况很危险,就把木筏划过去,把她们拉了上来。他们只有十六七岁,问他们的名字没有回答。当两姐妹看到木筏上有一个赤身裸体的男人时,她们叹了口气,说"我们的姐妹住在一个腐烂的木头上,希望有一个好地方住。现在这样,她怎么敢活在世上!"说完,双手跳入波中。
以上事实不用列举,足以惊天地泣鬼神。
为什么古代女性即使死后也不愿意裸体,不愿意活着看到其他男人的身体?因为不管是死是活,女人把自己的身体给丈夫以外的男人看是一种耻辱,看别的男人的身体是不道德的。这个根还在亚洲的圣人老夫子,他在《论离娄》中说:"男女不亲,礼也。"具体的意思就是男女之间不要过于亲密,哪怕是简单的接触,这就是礼仪。《礼记·曲礼》明确规定:"男女不坐在一起,胡子不一样,毛巾梳子不一样,互不教。叔叔和嫂子不问问题,妈妈不洗衣服,在外面也不说,在里面也不说。女人答应结婚,除非问题大,否则不会进门。姑姑和姐姐已经结婚,反目成仇。富哥同桌,富吃饭用一样的器具。"也就是说,即使是一家人,男女成员也不能随便碰对方。
连正常的接触都不够,何况是女人让老公看自己的身体。这是一个非常严重的问题。对于那些过去被封建贞操毒害过的女性来说,无异于灌输了一种致命的毒药。哪怕是死亡,也是绝对不可能的。早在元代,就有这样的记载。名山《贞女马史传》云:"大德七年十月,乳房生了选择,或者遇到医生很危险。说:我杨的遗孀宁死不屈。这种病男人是看不出来的。实际上已经死了。"马认为他宁愿死也不愿让人看到他的尸体。。《明女传二》中也有记载:"胡,惠济人。.....如果他生病晚了,他的家人会去见医生,告诉他的父亲,‘寡妇的手能让别人看见吗?’五十一岁无药而死。"
衣服除了保暖,就是供人欣赏的。我不是一个迂腐的人。我不希望大家学今天的古代女性,把身体遮起来。稍微新潮前卫一点没问题,但是太暴露了,不该暴露的地方也会暴露,效果可能会适得其反。女人因为衣服太暴露而引来流氓的事情时有发生,这是我们不愿意看到的。
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