古代人出国需要准备哪些材料？护照是什么时候出现的？

现代人出国护照是标配。在古代，肯定没有护照这种东西。古代人出国需要准备哪些材料？有一种东西叫"通关文件"。大家应该在各种影视剧里听说过。其实这是当时的国通。其实大多数古代人一辈子都没有机会出国，因为中国已经够大了，出门也没有地图和导航，非常

2018年的最后一个假期，已经画上了一个充满焦虑的句号。毕竟离下一个假期还远着呢，手指头都数不过来。回想节前的最后一天，我拖着行李箱，叉开双腿，飞向机场。现在每天上班的心情只能用入土为安来形容。

对了，除了行李箱还有护照。三毛说，一双鞋可以走遍全世界。合上书后，淡定的拿着护照。没有护照的旅行，只能叫去机场半天的旅行。

每个公休日都要配上朋友圈的手持护照和机票的照片"我们走吧"钓鱼文案开始了。护照和机票在手，北京可以飞到海南，假装去东南亚。

现在几乎每个人都有一个小红书，但含金量取决于小红书上有多少印章。"萨瓦迪卡""说清楚。Wow "欢迎来到中国。他们不通关的时候大印章落在小红书上的声音很美。

与我们现代人感同身受的古人"认证"杰出的非正式代表是《西游记》中的唐三藏，说他是"非正式"因为在历史上，唐玄奘出使西域属于"走私"当年唐玄奘没有通行证，就混迹于商贾之中，在中国被守关的士兵多次开枪打伤。

但是小时候对86版西游记印象太深刻了。射杀唐玄奘的士兵是中国的守门员，但他是体型之王。

唐僧师徒在西游记中所到之处，都经历了各种被拐被吃被勾引的套路，同时又一心要找到改变国家的方法"关文"，这里"关文"实际上，它相当于现在的护照，也是唐嫣还给皇帝的功课。

小说《大唐西域记》中记载唐僧回国交作业时是这样的:唐僧说:"弟子拿起通关文书，交给师父。"到时候交出来。唐太宗看了，却在九月十三日前三天给了贞观。唐太宗笑道:"经过长途跋涉，我已经在贞观呆了二十七年了。"有宝相、无极、车驰、女儿国、赛赛、朱紫国、狮驼、比丘、灭法等国玺。还有凤县印、玉华州印、金平府印。唐太宗看完，收下了。

虚构是现实的反映，说明古人需要"护照"，但在2000多年前，它被称为"道路引用"；500年前，它被称为"通关文件"；今天，它被称为"护照"。

秦:节日、象征与传记

在古代，真正具有现代意义的护照始于春秋战国时期。春秋以前，我们的国家都很小，国家之间有大量无人居住的荒地。你可以去你喜欢的任何地方，所以他们之间的冲突特别小。但到了战国时期，疆域变得非常清晰，纷争增多。朝鲜、赵、魏、楚、燕、齐依次统一，最终形成了统一的国家。国与国之间有摩擦证明这片土地是我的。要来，必须证明身份。这时候出现了一种代金券，叫做"杰夫"。

李周地管"手掌关节"文章记录:"凡是深谙世事的人，必有一个节日可以传承。如果没有节日，有些事情是无法实现的。"大致意思是你必须持有"Section "同时，必须有"Pass "作为辅助凭证。如果没有"Section "如果被发现了，就不能离开，再有名也过不了关，进不了监狱。这种"Section "，功能类似于今天的护照，还有"Pass "是过海关时进一步验证的补充材料。

代表皇帝出去执行任务的人都要守节日，后人会把他们和节日联系起来，这就叫"使节"。后来张骞、班超出使西域，也是举办汉节，开辟了丝绸之路。

到汉朝，"Section "而是用竹子做的。当时汉武帝派中郎将苏武，带着连续的节日去匈奴。苏武到了匈奴，他的手下就牵连到了匈奴内部的叛乱。苏武知道自己辱使命，想自杀，于是被流放到北海牧羊。苏武到北海，唯一陪伴他的是代表朝廷的连节。

这"Section "竹制，柄长八尺，相当于现在的一米八，并饰以三层牦牛尾。

苏武捧了19年"Section "不屈，"坚持汉节放羊，躺着运动，节气就倒了"，给后人留下了坚定不移的精神，"诚信"也成为了一种面对敌人或压力不屈服的品质。

韩:郭所

汉朝的护照叫"果索"它更类似于现代的护照，也是海关关员过检查站时要看的证件。起初是用竹简制作的，后来改成了锦缎或纸，要求必须标明持有者的姓名和经过的地方。签发机关要签字，盖章，签字日期，把目的写清楚，类似于现代护照的性质。

唐:公开检查

到了唐朝，"果索"发展更加完善，公检也成为常见的边境通行证。当时，陆上和海上丝绸之路已经到达日本、朝鲜、东南亚、波斯、阿拉伯、非洲东海岸和东罗马帝国。虽然具有护照功能的通行证的形式发生了变化，但其功能是相似的。

宋:福牌

随着宋代社会经济的发展，其通行证的使用较唐代有了很大的进步。除了历代的路过之地和公检法，还指各种符号和牌。

袁:腰牌

元朝在延续前朝通行凭证的基础上，根据战役需要，完善了符号牌和驿站制度，符号牌也成为元朝重要的通行凭证。根据《马可·波罗游记》记载，凯尔·波罗的叔叔和父亲先后佩戴着成吉思汗赐给梵蒂冈和伊尔汗国的金牌。

明:文蝶，关鹤

明代通行证件种类繁多，审核程序严格。据《明史·驿站与投递局》记载"所有这些都是凭通关凭证进行的...""而且让人过海关，必须要检查调查"。《西游记·吴承恩》中通关文书的记载，也在一定程度上反映了明代的通行证制度。

在中国，历代负责签发和检查通行证的机构主要是政府办公室或检查站。为了防止人们主动出击，建立了担保制度，缴纳一定的费用，严惩伪造和走私的犯罪分子。古代通行证的查验，主要是将通行证分为左右两部分，发证机关和持证人各持一部分，查验时左右两边相对，相互匹配的事实证明。现代护照系统也延续了这种做法。

一个人说"护照"这个词是舶来品。清朝中叶以前，中国没有西方护照的概念。即使在19世纪初中国开放后，中国人的身份证明或前往其他国家的旅行证件仍然是信件的形式。

如果你不坚持现代护照的形式，"护照"这个词最早出现在康熙二十八年(1689年)的第一个中俄边界条约《尼布甲尼撒条约》:"自和平条约签订之日起，两国持有护照的人被允许越过边境，并允许他们相互进行贸易。""这里；护照"主要是一种及格证书，而中国古代"Section ""运营商""腰牌"基本上是一样的。

因为清朝护照没有照片，所以用文字描述持照人的体貌特征。因为字太长，所以单张纸质护照的尺寸可以说是非常可观的。

1899年，清朝的驻美使节给中国的一位外交翻译签发了护照。它长87厘米，宽56厘米，可能是世界上最大的护照。

中国现代意义上的护照和签证出现在18世纪90年代。护照"第一次明确写入中国法规。

随着1858年《中英天津条约》的签订和一系列与帝国主义国家的不平等条约的签订，帝国主义国家取得了在中国的领事裁判权，规定外国驻华领事可以向其在华国民签发护照，该国人民持有"由其领事官员签发；许可证"当地官员盖章后，你就可以在mainland China旅游和做生意了。

这种由外国领事官员签发并由中国当地官员盖章的大陆旅行"许可证"它不同于以往清政府颁发的护照，也不同于外国人出入境所需的护照。它有早期的"Visa "的阴影。

随着清政府近代外交的发展，国内专职外事部门、总理外事办公室和驻外使领馆分批建立，清政府的外交活动逐渐与世界接轨，向出国旅游的中国公民发放护照是其中的重要内容之一。尽管各部门仍各行其是，护照样式也多种多样，但它在促进近代中国外交发展和护照制度建设方面仍发挥了重要作用。