为什么宋代妓女不是一个受歧视的群体？到底是什么？

我们都知道古代有妓院，现在很多人都认为妓女出卖肉体。然而，事实并非如此。其实古代的妓女大多是妓女，很多妓女并不出卖自己，通过自己的艺术或者天赋谋生。但是，也不排除极少数的卖淫者。那么，为什么宋代妓女不是一个受歧视的群体呢？边肖也做了一些整理

《东京之梦》里说在东京"别有幽僻的小巷，严观阁楼，不一而足"。"这里；严观阁楼"，就是老所谓的"妓院"。据统计，《东京梦中国》中有19处提到了首都内外的妓院。没有必要否认宋代的爱情事业。

但是需要注意的是，古代的妓院不等于"红灯区"妓女不等于性工作者，训诂著作是对的"妓女"所有的注释都指"女乐"换句话说，妓女提供的服务是音乐、歌舞、曲艺，而不是血肉之躯。当然也有提供性服务的妓女，但质量普遍较低。大多数妓女都是"出售艺术品，但不出售性。是的。

据宋代笔记记载，东京的妓女分为三等。

一个优秀的艺伎；住在宽敞安静的厅堂里，每个都有三四个厅，前后种了很多花，或者奇怪的石盆水池，历史从左到右，小房间挂窗帘等等"；妓女们。多才多艺的话，善于说话，性格平衡，应对得当"；探访新进士及其子女"仆役马匹繁盛，宴席奢靡"。二等艺妓也是色艺双馨，"丝竹管弦，彩歌妙舞，咸而精"，经常被邀请到有钱人家的酒席上，或者在北京的高级勾栏里表演节目，"朝臣都是武陵年轻贵族子弟，有些妖娆。一旦他们离开，他们将访问他们的家，并举行宴会。。

劣质艺妓大多散落在城北"顺着墙"，色彩艺术稍差。

宋代有官妓加入乐社。她们的任务是在政府的官方接待宴会上唱歌跳舞，但是法律不允许这些官方妓女提供色情服务:"到了宋代，硕帅、君寿等官员可以与妓女载歌载舞，但不允许私自奉枕。"如果官员在官方接待之外"卖淫前的宴会"，强加一个"八十棍"刑事责任。换句话说，官妓的义务是在酒席上唱歌、跳舞、弹琴，帮助饮酒者喝醉，不包括性服务；官员的权力只是在公宴上请妓女娱乐，非官宴是不允许请妓女的，否则会受到重罚，甚至可能被免职。

官方妓女的另一份工作是在官方酒店"坐在台上"招揽生意。《东京之梦》记载:"史静酒店所有的门都绑上了五彩缤纷的建筑和幸福的门。只当店入其门，在主廊已有百步左右，南北天井均为小亭子。数百名浓妆艳抹的妓女聚集在主门廊等待饮酒者的召唤。看起来像个仙女。"

南宋继续保持这一习俗。据细心的武林老故事，临安的酒窖(即关颖酒店)"各库官妓数十人，各有金银酒器一千两，供饮酒者使用。每个图书馆只有几个直人，被称为‘夏凡’。当饮酒者上楼时，他给瓶子打电话，瓶子上有一个著名的品牌，叫做‘华电牌’。在元和Xi王朝，所有的妓女都搬到对方的图书馆。晚上，每个人都戴着杏冠，坐在花架上。不过名妓都藏在包间里，不太好招呼"。吴的梦也写道:临安"酒厂努力卖酒，官妓和私妓中，选上一等者，委以雍容华贵，桃面红唇，纤纤手指，柔声细语，真韵十足，让人百听不厌"。

就连南宋市民的结婚仪式也会聘请艺妓来庆祝。当男人结婚的时候，"顾借官私妓骑马，与钱月官主张迎花檐或宗烟藤轿子，到女方家迎新夫妇...正是迎娶男方家庭的时候，官妓和茶酒等人互相念诗，堵门，在洪倩谋利。.....夫妻俩下车前，一名妓女举着镜子扑向车库，几名妓女举着莲花火把和蜡烛带路欢迎他们"。

可见，在宋人的生活中，"妓女"不是一个受歧视的群体。妓女也是宋代女性时尚的引领者，北宋女性中有一种非常流行的"旋转裙"，被妓女驱使:庸俗，"如果一个女人拒绝接受宽大的裤子和扭曲的裙子，她会前后摆开臀部，这样她就可以骑在驴子上了。风闻他是京城妓女，但书生家反对小木，他不要脸"。这"旋转裙"前后开叉方便骑驴骑马，很受女士欢迎。

当然，也有一些劣等妓女从事色情生意。据纪胜在《资本论》中说，有一些旅馆，"据说如果有妓女，可以玩玩，但是可以躲在酒柜里睡觉。门前的红色栀子花灯上，风雨无阻都要遮住，这样才能记住"，这是盖着若干"红色栀子花灯"，是色情旅馆的标志，有点像今天的西方城市"红灯区"。至于不吊"红色栀子花灯"在酒店里，妓女只是坐着喝酒。