古代官员有退休的说法吗？待遇怎么样？

说到古代官员关于退休的说法，其实很多网友也知道，真的很有意思，因为很多网友也说过，现在的退休制度是一套，那么古代的退休制度会是什么样的呢？古代有退休制度吗？如果有，退休后待遇如何？让我们和边肖一起来看看吧！

如何养老并不是一个现代问题。几千年

中国古代官员退休后的待遇

古代官员的正常退休称为"致仕"，起源于周朝，汉代以后形成制度。一般官员的年龄是七十岁，只有汉朝的高官才有"致仕"做官的条件是年老或者生病。按照汉朝的规定，2000元以上的高官退休时可以领取原薪的三分之一，甚至少数政绩突出的官员也可以享受原薪。此外，退役时还有一次性奖励，如金钱、黄金、粮食、房屋、车马等。如汉元帝三年，贤臣辞官，赐"用两千块石头结束他的生命"，又给钱五十万，一间公房。

唐代官员在退休时明确表示"七十岁的官员"如果你不满70岁，但是你生病了，你应该辞职。"唐致仕官，除非有特殊原因，案件不给工资"。除非皇帝特别批准，唐代官员退休后没有退休金，但可以得到一定数量的土地养老。

宋朝虽然也规定了七十官，但实际上并没有执行，导致朝廷之上的人又老又昏庸。因为退休只能领工资，官员千方百计延迟退休。

从明朝开始，退休年龄提前了十几年，只要人到60岁就鼓励退休。比如洪武十三年(1380)明太祖朱元璋的圣旨"60岁以上的文武官员听官"。弘治四年(1491年)，明孝宗朱佑樘又给"主动辞职的官员，无论年龄大小，都奉命当官"。刘伯温，明朝开国功臣，辅佐朱元璋平定天下，洪武四年不满60岁就退休回乡。中央官员退休后享受半薪。在正常情况下，退休的官员没有养老金。如果家庭确实很穷，应该以个人为单位申请。"还有一个月给弥尔士，他就要死了"。

清朝官员的退休年龄也是60岁。如果没到60岁，因病提前退休，就拿不到工资，而60岁有世界职的，可以拿一半工资，但是那些有特殊功绩的官员，比如战争中受伤的，就全额发工资。

对于中国古代的普通百姓来说，养老制度主要是以家庭养老为主。在一个家庭内部，晚辈有着不可推卸的赡养老人的义务，国家也有相应的政策法规，主要是减免老人及其后代的税收(向国家缴纳一定的钱)和徭役(为国家提供一定期限的免费劳动力)。国家甚至授予官员、头衔和财产，以确保老年人安享晚年。

周代:条文"家人不从政的九十岁老人"

周朝开始形成养老金制度，规定50岁以上的人为老人。如何养老也有详细规定。首先是饮食。《礼记》记载，周朝要求50岁以上的老人要给面粉和大米。对于60岁以上的老人，给他们吃肉，那么肉就很珍贵；对于70岁以上的老人，饭菜中应加入副食；对于80岁以上的老人，让他们吃点山珍海味。对于90岁以上的老人，考虑到老人此时行动不便，应在床前等候饮食。当然，这样的规定主要是针对王公贵族的，普通人要保证吃饱饭并不容易。

为了使后代能更好地赡养老人，周朝实行了有老人的家庭可以减徭役的政策。如果家中有80岁以上的老人，儿孙一方可以拒绝服从徭役；如果有一个90岁的老人，全家可以拒绝服徭役，这就是"八十人，一子不从政；九十个人，他们的家庭都不从政"说出来。

春秋战国:尽管战乱频仍，尊老传统不变。

《左传·相公三十年》里说，春秋时期，晋国有一位73岁的老人，被招去修筑长城。当大夫孟玥得知老人是他一个下属的长辈时，一方面诚恳地道歉，另一方面又把老人接了回来，给他田地，辞退了违反养老政策的官员。

战国时期，齐国规定70岁以上的老人免除儿子的徭役和赋税。对80岁以上的老人，其两个儿子(两个儿子)免征税徭役；对90岁以上的老人，全家免税徭役。

汉朝:最早的中国"老年人保护法"

在汉朝，"以孝治天下"孝顺，更关注养老问题，放在更高的层面上。出台了一套特殊的优惠政策和比较完善的制度，特别是对于"家庭养老"，有非常严格的规定和要求。

孤寡老人去市场做生意免交房租税。酒是国家垄断品。为了照顾老人，政府允许他们开酒店卖酒。为了保证养老制度的实施，《汉律》还规定对不赡养老人者处以弃城刑，即在闹市执行死刑，将犯人暴露在大街上。对父母、爷爷奶奶等长辈不尊重也是重罪。杀死父母或祖父母的孩子，即使失败，也会被判弃城。打长辈的也要罚弃城。

汉代老人最有尊严最幸福的地方应该是分配"老年卡"。当然，这种老年卡不是像今天这样的小本子，而是一种叫"鸽子杖"的效用。

鸽子杖，也叫"国王的手杖"顾名思义，是皇帝送给老人的拐杖。它是特殊权利的象征。根据史料和考古发现，对于老年人"给个五线谱"这一制度在汉代正式确立，汉高祖开国皇帝刘邦制作了一根鸠杖给老人，这是汉代第一次给杖。刘询，汉朝的宣帝，把它变成了一种制度，规定所有80岁以上的老人都由朝廷授予权杖。但从张家山汉简中的相关法规来看，汉代是"七十根棍子"。

为了保证鸠杖的权威，汉朝颁布了相应的法规。1959年至1981年，甘肃武威磨子子汉墓出土了8根王杖(鸽杖)，还出土了十根王杖竹简木简和《王杖圣旨书》。

王参谋的圣旨书近600字，规定了70岁以上老人应享受的生活和政治待遇。有学者称之为中国最早"老年人保护法"。其中有一条规定:70岁以上的老人即使触犯刑法，只要不是初犯也可以免予起诉，这继承了先秦时期的老人"虽然有罪，但不要加刑"系统。

唐朝:父母在，不出远门就省不了钱

《唐律》规定，父母在世时，儿孙不能远行，不能分家，不能私存私房钱，否则要受罚。这个规定是为了让后代尽最大努力照顾好老人，已经很好的解决了"空nest "；现象。

唐朝继承了汉朝给老人的礼物"给个五线谱"、"免税"和许多其他做法。据《唐太宗诏令集》记载，唐太宗在位的时间是"宝座上的赦免"特别是，"80米以上各给两块石头，给五块棉绸；给每个100岁以上的人4块石头和10块棉花和丝绸；还是加个版本给大家，以便继续。"所谓"尚体"它意味着尊敬老人。

此外，唐令还规定"供应服务员"系统。其内容是，对于80岁以上的老人，政府会为他安排一名护理员，90岁以上的安排两名，100岁以上的安排五名。政府安排的这些服务员不用拿徭役，可以专心照顾老人。

甚至还有"在唐朝；精神养老金"说出来。当时，一个流行的术语是"色彩维护"。所谓"色彩维护"就是赡养父母的时候要善良，不要让老人不开心。初唐著名人物方就是这方面的典型代表。他不仅对亲生父母恪守孝道，对继母也是如此。以色养人，尊重他人"。

不照顾公婆甚至可以成为和老婆离婚的理由。的女主人公李对母亲非常孝顺，但他的妻子却经常虐待婆婆。李香秀以无力赡养婆婆为名，毫不犹豫地与她离婚。其实骂长辈在唐律里也是重罪，要吊死。

清朝:穷儿子导致父亲上吊自杀，儿子被判过失杀人罪。

宋、明、清三代都规定了老年人的子女、孙子女的税要免征。根据宋仁宗嘉祐四年的圣旨，八十岁以上的老人是免儿子的赋税的。明清法律规定，70岁以上老人的第一个儿子可以免税。《大清律》还规定，儿子穷养不起父亲，致使父亲上吊自杀的，按照过失杀父的刑罚处以一百棍三千里流放。

为了保证老人老有所养，老有所死，北魏首创了保亲制度，一直沿用到清朝。留亲属是指当犯人的直系亲属年老，但家中没有其他人赡养老人时，十大罪(封建时代最严重的十大罪，包括谋反、不孝等)无罪的犯人。)通过一定的程序被允许接受从宽处罚，并可免除流放刑期，缓期执行监禁，以便在老人去世后留下来照顾老人并继续服刑。

在中国古代，家庭是养老的主力军，但国家并不只是制定一些政策法规，袖手旁观。国家养老也是古代养老制度的一个重要方面。每个朝代都有自己的养老方式。

简敬老院

构建"养老院"起源于南北朝时期，长寿皇帝梁武帝孝严在建康(今南京)建都；寂寞花园"，用来收留和赡养孤寡老人。到了唐代，这种养老机构已经普及。在武则天时代，唐朝也设立了"佐田疗养院"。唐肃宗建造了"分别在长安和洛阳；通用救援车间"，用来照顾没有赡养的老人。但是真的让"养老院"这种养老方式在宋代开始流行，被称为"福田园"养老机构，后来开了"养老院"，南宋叫"养老院"以此类推，孤寡无依的老人将被登记备案，由国家供养。虽然名字不同，但都是慈善养老院。而且在宋徽宗时期，老年人的年龄标准是50岁，大大扩大了老年人口的范围，成为历史上老年人的黄金时代。

与此同时，私立养老院也普遍出现。如洪迈的《简毅家志"刘翔的妻子"文章，在与南宋对峙的晋国钟惺府，有一个汉族人叫刘向氏，他把自己的奴婢都辞退了，拿出全部家当来修建"老人院"。

明朝嘉靖年间，首都除了增加养老院的数量和规模外，还定期派官员巡查，看穷人和老人有没有饭吃，有没有制度上的弊端。嘉靖十一年，在北京，仅政府提供给孤老等贫民的衣服，就要275两银子。国家花钱直接给老人买生活必需品，在社会上形成了非常好的养老氛围。

清朝延续了明朝的制度，继续运行"养老院"还有"棺材局"。即使在晚清国家弱小的时候，也不吝啬养老的支出。比如光绪年间一年，仅广东一省的养老院就花了近一万七千银子。

给予财产

这种国家养老的形式在中国古代是最常见的，基本上每个朝代都有。汉文帝规定，对80岁以上的老人，每月给1石。但是"，一石一百二十斤)，酒五斗，肉二十斤；90岁以上的老人，每人发两帛。从魏晋到隋唐，送礼没有统一的标准。通常，在庆祝或灾难时，钱和米会送给老人。宋朝的仁宗曾经下令每个月给战死者的父母三斗米。明朝的朱元璋写过一封信:老年人，只要做了好事，就要记入政府档案，获得国家财政补贴和资助。其中，当地政府每月会给80岁以上的贫困老人发放近100斤大米、5斤猪肉、60斤酒(低度酒)；90岁以上的，每年给一匹绢马，一斤丝棉。清朝也时不时给老人发财物。

给官员一个头衔。

对老年人授予官职始于北魏。北魏孝文帝颁布圣旨，授予70岁以上的老人各种官职。唐高宗曾将官员授予80岁以上的女性；唐德宗曾经给90岁以上的人授予官职。在宋代，仁宗任命了12名百岁老人担任州助教(宋代的一个官方职位)，后来宗申任命了9名百岁老人担任州助教。

与册封官员相比，册封出现得更早，在汉代就已存在。汉代给老人的封号从一级到三级不等。汉代以后，册封骑士的做法不再普遍，只是偶尔出现。比如北魏孝文帝给老人授予爵位，宋太宗给70岁以上的老人授予爵位。明朝第一个皇帝朱元璋也在全国范围内举行了授予老年人头衔的活动。在当时的首都南京和朱元璋的故乡安徽凤阳，对80岁及以上的老人授予两级爵位，使其与当地县令平起平坐，使老人不仅在物质上得到保障，在精神上也得到了特殊照顾。到了明朝中期，尊老达到了一个新的高度:对于百岁以上的老人，国家要为他们定制高级华丽的正装，给予他们极大的国家奖励和荣誉，在全社会树立尊老爱老的风尚和氛围。

古代政府对养老的关注和投入，有一种接近自然的责任和意识。这种责任和意识无疑与中国的孝文化紧密相连。孝文化是中国传统文化的核心和支柱，而孝道的重要内容之一就是敬老养老。在分工发达的现代社会，养老越来越依赖于完善的社会保障体系。但无论国家制度，还是子女的赡养和孝道，孝文化和尊老敬老的精神内核从未改变。