古人想要保命全靠一张嘴？战国时期的谋士嘴上功夫究竟有多厉害？(古代谋士到底有多厉害)

在古代封建时期，由于皇帝拥有至高无上的权力，掌握着天下杀人的权力，所以在皇帝手下工作风险很大。你稍微惹皇帝不高兴就可能死，所以你想保命的第一件事就是和皇帝搞好关系，而这个关系不是看你能力有多强，而是看你会不会说话。皇帝宠信的许多人都很有口才

。所以有些拍马屁的人可能不是天生的，只是为了保护自己才被迫这样做的，而且一定要会说一些拍马屁的话。比如战国时期，各国的谋士都要善于口惠而实不至，否则不可能游走于两国之间，取得信任。

战国继春秋之后，即东周后半期至东周灭亡后三十四年(公元前256年)，直至秦二十六年(公元前221年)统一中国。

关于战国起始年，学术界仍有不同看法:有人以《史记·六国列传》年表为周元王元年(公元前475年)，故这一年为战国之始；其他的，据子鉴，建安二十三年周威烈王(公元前403年)，韩、赵、魏"三族分为金"封建秩序随着战国的开始而被破坏。

当时各国之间的战争形式已经从春秋时期盛行的车战转变为步兵和骑兵的战术，因此战争的空时期大大扩大，时间延长，士兵数量增加。其目的是攻城掠地，杀敌灭国。战争的激烈程度远远超过春秋时期的争霸。

战国是一个动荡的时代，残酷的战争摧毁了旧的东西。知识分子别无选择，只能站出来勇敢面对现实，否则只会沉沦。于是，诸子百家争鸣，自诩为悲壮英雄，为百姓谋生，导致了战国时期学术的蓬勃发展。

而另一批英雄，却在现实的功利漩涡中打转，他们或刀光剑影，或为生命、成人之恶，金玉辉煌，为你亲爱的朋友们寻求尊重，或为正义、成人之美，崇尚和平与战争，为他人解决纷争。这些战略家善于观察世界大事，想出引人入胜的比喻和感人至深的危险话语，激起人们的兴趣，改变世界局势。

这种进取的个人主义是专制集权的回应；虽然大部分都以悲剧收场，但都很出彩。有一种意愿去摩擦，去画那些美妙的花朵，日积月累，最终汇聚在一起，如浪漫，如传奇。这份谋士论辩汇编，就是《战国策》。

《战国策》不是一个人一个人写的，而是战国时期各国史家或军事家最早编纂的。音符种类繁多，名称各异。西汉时期仍有国策、国事、故事、短长、长书、修书等不同名称，内容安排也有所不同，或也涉及楚汉之争。

西汉末年，刘向奉命校勘、记录群书，发现混乱混杂。按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、汉、燕、宋、魏、中山的顺序，将复本删除，编成33卷，共486章，改名为《战国策》。

《战国策》本身不是正史，但却是研究战国时期的重要史料。它始于周镇定十六年(公元前453年)至秦二世元年(公元前209年)。

太史公写《史记》，采纳了他的很多理论。但和现在的《战国策》版本不同，因为司马迁在刘向编纂之前就写了《史记》。我们不能根据历史记载修改战国策，因为这是战国策。司马迁用的战国史料不是第一手的，秦始皇早就把别的国家的史书烧掉了。

《战国策》的可爱之处在于其妙语连珠，其收藏本来就是为了揣摩论据；而几经滋润的美言，是两千年来散文家作品的典范。这个重写的版本，当然主要是有趣，希望是今天可读性很高的文学作品。

现在的国际局势可以称之为战国时代吗？比如鲁？比如周？谁，秦？楚是谁？我经常这么想。曾经红极一时、主导美国政府对华政策的美国犹太人亨利·艾尔弗雷德·基辛格(HenryAlfred Kissinger，1923-)，是苏秦还是张毅？分析《战国策》中的人物，没有近似。

原来还是"春秋"时代，虽然追求个人权力，忘义为利，民族性依然清晰，每个人依然站在自己国家的立场，依然想着自己的民族。

当然，战国时期功利主义盛行，君子无处不在。

本来古今中外都有黑暗，土地肮脏，靠一些"明矾"打赌，或多或少澄清了困惑；都是靠一些"木铎"呼吁，纷纷纠正异端。

战国时期，杀人不眨眼，置人性命于不顾，是中国的大灾难。好在赖之士和仁人志士的奋斗，民族文化发展得更加蓬勃。如儒、墨、道、名、法，皆有慈悲力挽狂澜；他们的思想虽然被纵横天下的战略家所抛弃，但却振奋和支撑了广泛的社会人心，使人们在无辜的杀戮中依然光明而温暖。

别忘了，《战国策》是军事家集体创作的一部汇编。别忘了，那些作为民族命脉、弘扬民族文化的先贤们，都被刻意忽略了，或草草登场，或只字不提。

最初"道"不一样。所以孔子弟子只出现在曾参，被诬告谋杀。所以庄周一声不吭地去人，屈原就忠君报国，销声匿迹了。所以孟子口若悬河，只包含一个字。所以荀子一出来就被批判。只有墨子的不攻有效。

读《战国策》的时候，别忘了战国时期，除了阴阳家，还有很多和纵横家比较投缘的名家。

注:《战国策》中所指的东周和西周是战国时期的两个名义名称"周"其实还不如一个小国。在，东西周分裂，东周定都于巩(今河南巩义市西南)，西周定都于王城(今河南洛阳以西)。