冯道历仕四朝十帝为何后人对他评价不高？冯道为人究竟如何？(冯道为什么在五代中能当十朝元老?)

冯道是中国历史上唯一一个官至四朝十帝的人，其经历颇具传奇色彩。但后人对冯道的评价褒贬不一。欧阳修说冯导无耻，司马光痛斥冯导奸臣。不过，据说冯导在当时是受到朝廷尊敬和人民爱戴的。为什么欧阳修等人对冯导的话评价那么重？其实还是和古人接受的观念有

中国是一个讲究礼仪的传统国家，忠诚是所有礼仪中最重要的。作为朝臣，要注意对国家的忠诚和忠贞。这个传统在现代可能不那么突出，但在古代却是臣子忠于君主、爱国的最重要准则。传统意义上的臣子，一定要一心一意为国，不能三心二意，这样才算是一个忠诚的臣子。但依势而变，以治国之道辅佐政治，不正是忠臣的表现吗？我国历史上有一位辅佐五代十一帝的老臣。人们称他为圣人，但官员们说他无耻。发生了什么事？

冯导经历了五代，辅佐了十一个皇帝。应该说他完全背离了古代忠义的标准，却被很多人称为圣人。为什么？冯导出生在一个特殊的战乱纷争的年代，也就是历史上的五代十国。在这种历史环境下，朝代的更新非常迅速。根据目前的史料记载，五代十国时期长达53年，却有5个政权，15个皇帝。所以在这样的环境下，如果还遵循传统的忠君爱国的思想，是很难生存的。所以那个时候，冯导换的正是时候。即使政权在不断变化，他也总是活跃在宫廷中。

冯导以孝子闻名。直到唐朝灭亡，冯道才正式开始做官。他的政治生涯也很坎坷。当初投奔刘寿光，是我们在幽州的使臣，然后在刘寿光战败后马上去了唐朝。此后，后唐大乱，政局发生变化，唐明宗称帝，冯道升任宰相。直到后金、契丹、汉末、周朝等以后的朝代，冯导一直担任朝廷的重要官员。

冯导之所以能在五代十国的混乱环境中得到历代皇帝的重用，是因为他对时局的把握和判断非常准确。根据时局的变化，他甘愿背上骂名，选择做治理天下的大臣。虽然随着朝代的更替，他一直在为各个皇帝服务，但不变的是，他的心是连着人民的。作为一名官员，他为人诚实，处处为人民着想，因此他被人民称为圣人。

然而，随着后思想的扩大和发展，历史上许多史学家，如欧阳修、司马光等一直在否定他，说他无耻奸诈。

即使冯道的做法与传统的忠君思想相悖，但不可否认的是，他为人民和世界做出了卓越的贡献，所以后世对他的批评有失偏颇，对他的评价也不能单方面用传统的忠君思想来衡量。冯导评价自己"不欺地，不欺人，不欺天。"即使在和平年代，在乱世保持自己被朝廷和百姓爱戴的初心也无可厚非。