穆修是一个怎样的文人？穆修人物简介(穆家修简介)

穆修是北宋文学家，著有《河南穆公集》、《四辑》等作品。当时木秀提倡刘汉古文，第一个推崇"古道"说道。但是，木秀的刚正不阿和对达官贵人的轻视，给他以后的仕途带来了很多麻烦。但木秀依然我行我素，从不贪图名利。有人说木秀是一个"书虫"我不懂人情世

文人自古以来就是一个特殊的群体，各种各样的都有，骄傲的，纯洁的，激情的，平淡的。讽刺的是这些木头人看起来都很固执，被称为书呆子，但在这呆着还有点可爱。

据说北宋时，开封府索国寺是个热闹的地方，也是世界闻名的大寺庙。不仅建筑宏伟，佛教也很兴盛。它的后院每月开放几天，形成一个市场，成为商品交易市场，也是当时最大最热闹的商业区之一。

在开放的时候，会有琳琅满目的商品。届时，全国各地的摊贩都会摆摊卖货，生意兴隆。什么日用品，绸缎，地方特产，时令蔬果什么的。，自然有文房四宝，古玩书籍之类，还有很多古籍和当代名家的书籍，吸引文人雅士光顾索国寺，遇见自己喜欢的书籍。据说大诗人黄坚曾经在大相国的市场上偶然发现了一本宋祁主修的《新唐史》手稿。这个值可不是一点点高！

第一，木秀在索国寺买书。

北宋开国以来，读书人一直很重视，人人以读书为荣。北宋的时候，有一个不太出名的学者叫木秀。他从小喜欢读书，对唐代韩愈、柳宗元的文章着了迷。

他偶然得到一个偶像柳宗元的《柳宗元文学家书》，爱不释手。他每天都读它。有一天，他去索国寺看那些卖书的人，受到了启发。他灵机一动，有了商品经济意识。他拿着《柳宗元文集》，雇人重印了几百本，花了不少钱。

书写完了，他拿着柳宗元的文集去索国寺摆摊卖。

柳宗元名气够大，文章也够好。这本书也很精致，自然吸引了很多学者光顾，但最后一本书都没卖出去。

这是怎么回事？

原来这个木秀太崇拜柳宗元的文章了。每当有学者来到他的摊位，随意拿起书稿，他总是很认真地抓起书，半眯着眼，陶醉地问:"喜欢读书？如果你能随便看其中任何一个，没有断句，我给你一个！"

古代印刷的书都是不破句的，没有标点符号。没有一定的知识基础，难免会出现人们听不懂或理解不一样的东西时断句的地方。"断句"是句子不应该断句的地方，所以意思不一样。

其实木秀有点书生气。他原本是想和别人交流自己的读书经验，分享读书的乐趣。但他在卖书的过程中设置了知识测试，无形中让想买书的人很尴尬。他想买它们，但当他看起来像这样时，他放弃了。本来这篇文章也是有自己强调断句的。无论做什么，都难免没有断句，让他抓到小辫子出丑。所以从一开始就有学者会购买。

木秀连连摇头。世界上真正的学者少之又少！

他在开封混不下去，没有固定收入，也卖不了书。他得到了很多钱，不得不回到他的家乡郝县。

第二，不为银污染文章

郝县有个财主，好心捐钱重修扩建一座寺庙，这是一大功德。

米利县的知县恰好是他的小儿子。知道木秀擅长写作，就推荐木秀写了一篇随笔，记录修庙的过程，也是为了宣传大富翁的善举，帮助传播名声。

对于木秀来说，以他的文采，写这样的文章易如反掌，无非是唱赞歌，写完就能获得可观的收入。

木秀答应了，很快就写完了，交给了知县。

然而，当一个县长读它时，在一篇雄辩的文章中没有提到捐赠者垄断者的名字。

大富翁听说知县很重视，找人写了一篇文章，但文章里没有自己的字。本来他是想扬名立万的。这怎么可能呢？

大富翁失望又不甘心，觉得一定是这个木秀觉得自己无趣，就送了五百两白花花的银子给一个和木秀关系很好的人，求他写上自己的名字和慈善。这不是一笔小数目。有钱就是任性。

当有人来解释他的目的时，木秀本来可以在他的文章中增加两句话。谁知木秀勃然大怒:"我怎么能为这点钱弯腰！"

把所有的钱推到一边，然后离开。

财主知道后，认为他是装腔作势的门面，一再托人说情说情。木秀只是不理他，最后生气的说:"我宁愿四处游荡，也不愿让这种无良之徒玷污我的人品和文章！"

木秀就是这样一个清高而倔强的人。他一生清贫，从不向权贵和金钱低头，体现了文人的骄傲，值得当下文人反思。

诗歌是灵魂的闪光，求其真实纯粹，既不自恋也不屁赞，充满了故作姿态，是否有无缘无故咬人的心，是否有为了钱杀人的嫌疑？

不要炫耀自己的小骄傲，不要炫耀自己的小风度，不要想施舍，不要心存侥幸攀枝扬名，维护自己的尊严，体现自己的精神。

鲁迅先生说:"文章的得失不由天决定"成为一个作家或者一个人是非常重要的。