建安三神医是哪三个人其中谁最厉害(建安三神医是哪三神医)

相信大家都应该知道，东汉末年，中国有三位非常厉害的医学专家，他们被称为"建安三神医"。听到这个名字就能知道这三个人的医术都非常好。所以叫"建安三神医"这三个人是谁？他们三个中谁是最好的？让我们一起来看看边肖吧！

1.建安三博士是谁？

被称为"建

安三神医"他们是:董枫、张仲景、华佗。东汉末年，中国诞生了三位杰出的医学家，他们被称为"建安三神医"。其中，董枫隐居庐山，留下了家喻户晓的杏林故事；张仲景写了《伤寒论》，被后人誉为"医圣"& nbsp；而华佗则深入民间，足迹遍布中原、江淮平原。

2.建安三神医家个人资料

董峰

董枫(220-280)，又名董平，东汉建安二十五年(公元220年)生于后官县董倩村(今福州市长乐区古槐镇龙田村)。

一个少年学医。他年轻的时候曾经是后关县的一个小官。他很快就退休了，在家乡的后山行医。

董枫医术高明，治病不拿钱。重病者只要康复，就在山上种5颗杏，轻症者种1颗杏。

几年后，有了一万颗杏子，变成了森林。春天杏子成熟的时候，董枫会在树下搭一个小草来储存杏子。需要杏子的人可以用小米换。然后，收益将给予穷人，并提供旅行。后人称赞医生"杏林春暖"语言，从这里开始覆盖。董枫也游历南方行医。有一次去胶州(今广东、广西、越南北部)，碰巧遇到了病危3天的胶州太守石燮。董峰把三粒药丸放进病人嘴里，用水喝下。

后来病人手脚能动了，皮肤颜色也渐渐变了。过了半天，他能坐起来了，过了四天，他能说话了，很快就康复了。显然这是一个民间传说。石邪死于公元226年，当时董枫只有6、7岁。由于他出色的医术，人们称他为董峰"再加上当时乔县的华佗和南阳的张仲景。建安三神医"。晚年隐居在张羽(今江西)庐山下，继续行医。吴天吉四年(280)，董枫去世。

张仲景

张仲景(约公元150 ~ 154年——约公元215 ~ 219年)，本名仲景，东汉南阳聂阳县(今河南省邓州市葛东镇张寨村)人。东汉末年的名医，被后人尊为医圣。张仲景广泛收集医方，撰写了传世巨著《伤寒论》。其确立的辨证论治原则是中医临床的基本原则，是中医的灵魂。

在方剂学方面，《伤寒论》也有很大贡献，创造了许多剂型，记载了大量有效方剂。他创立的六经辨证的治疗原则，得到了历代医家的高度赞扬。这是我国第一部从理论到实践确立辨证论治规律的医学专著。是我国医学史上最具影响力的著作之一，是后世学者研究中医的必备经典著作，受到医学生和临床医生的广泛重视。

华佗

华佗(约公元145年-公元208年)，字元敬，裴郭桥县(今安徽亳州)人，东汉末年名医。

华佗，董枫，张仲景也叫"建安三神医"。年轻时留学，行医遍布安徽、河南、山东、江苏等地，学医不求上进。他医术全面，尤其擅长外科手术。并精通内科、妇科、儿科、针灸。晚年被曹操怀疑，在狱中折磨致死。

华佗后来被称为"外科硕士"、"外科的鼻祖"。后人称他为神医华佗，称他"华佗转世"、"形而上学的重生"表扬一个医术出众的医生。

3.建安最厉害的医生是谁？

张仲景的医术是建安三大夫中最好的。张仲景的《伤寒论》是其中的重要课程之一，至今仍被许多中医医院沿用。

张仲景在长沙府(类似于今天的湖南巡抚)任职，所以官位还是比较大的，事务也比较复杂，但是他从小就喜欢医术，治病救人。所以他经常坐在大堂，被称为坐诊医生。因为他的病人多，医术更精湛。最后，他干脆辞职来到岭南，开始隐居学医，然后编纂医书，因为他明白，自己不可能一个人拯救天下所有的病人。只有让更多的人知道医术，他才能从根本上治病救人。在他十几年的艰苦研究下，终于完成了《伤寒论》、《伤寒论》、《咬字》等著作。后世很多名医都借鉴他的书治病救人，所以毫无疑问张仲景的医术是最高的。

当然，董枫的医术也很厉害。他小时候就开始学医术，后来做了朝廷大员，但没什么成就。因为政绩，他辞职回到家乡，开始了他的从医之旅。他之所以被奉为医仙，是因为他曾经让病人起死回生。这个病人就是当时的胶州太守石燮。历史书上有一句话:"谢尝到死亡的滋味已经三天了。董枫，一个仙女，拿了一粒药丸用水，摇了摇头，吃了下去，开始工作。他的脸色逐渐恢复了。他能坐起来半天，又能说话四天。"也就是说，当时太守已经死了三天，董枫凭借高超的医术救了他。当时的医疗环境很差，可以让人起死回生。可见董枫的医术是非常高的。

华佗是三位神医中最不优秀的，但名气却是最大的，这要归功于他在《三国演义》中的描写。华佗的医学研究主要以张仲景的《伤寒论》为依据，所以他的医术肯定没有张仲景高，但是他的针灸手法很厉害。他发明了马飞散和针灸，在医学上的成就也很高。