为什么古人投河的时候要脱鞋？

说起这个古人，其实有很多想法是现在的人体达不到的。今天就给大家讲一个吧。据说这个古人投河的时候会选择脱鞋。想自杀的人其实很绝望。为什么还想脱鞋？所以这个问题也挺有意思的，那么这是为什么呢？大家一起来分析一下这个问题，看看到底是怎么回事！

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所以看到有人在这里，我不禁要问:为什么他们要在死前做这种看似无用的工作？是因为鞋子妨碍了她吗？怕丢了鞋子弄坏了？

显然，这些理由在一个一心求死的人面前都不成立，那么真正的理由是什么呢？我们来仔细分析一下。

我们来看看《孔雀东南飞》中古人溺死自己的记载:

我今天注定要死，我的灵魂会死去，我的身体会永远停留！脱下你的丝绸鞋，把你自己抬到水池边。

在这里，短短的20个十字架记录了的前妻刘跳楼自杀的故事，说的是她在没有爱情后脱下了丝绸和鞋子，然后全身心地投入"清除池"自杀。屈原也投水自尽，不肯随波逐流，临死前在汨罗江边留下了鞋子。只是凭着这双鞋，他做出了跳江自杀的判断。后来大家把粽子扔到汨罗江里，就有了现在的端午节。

我认为古人之所以在自杀前脱鞋留在岸上，是出于以下考虑:

首先，证明你的死因

众所周知，中国古代人的平均寿命真的很差。任何天灾人祸都能致人于死地。自杀者提前脱下鞋子放在一边。人们在这里找到，就会发现他是跳楼自杀的，自然就会明白他不会再向官方报案破案了(否则，仅凭水中的尸体，死者的死因至少有三种:自己溺水；不慎落水，不幸身亡；被推入水中，他被谋杀而死。人们怎么知道他的真正死因？

这样既可以让别人看到我们是自杀的，从而达到我们的死的目的(比如屈原)，又可以节省国家公共资源，避免动用人力物力调查此事，否则就要靠古代的调查水平了(不要被电视剧《神探狄》和《大宋》迷惑了，真的，历史人物没有那么神，像狄和宋词这样的人在历史上也不多见。

二是死后进祠堂方便。

古代人很迷信。他们以为人死后是有灵魂的，经过一个周期会转世为人。所以他们很在意人死的时候是不是完整的，是不是猝死，死后能不能进祠堂，把自己的鞋子放在江上就能充分证明自己没有暴死(因为在古人眼里，暴死的人就是无名之辈。大家都会对这种人敬而远之，不让他们进祠堂，但是他们会无爱而终，所以方便他们死后进祠堂。

第三，给别人看你自杀的地方。

事实上，溺水自杀有很多种。根据落下的水，可分为滞水(地下水、井水等。)和活水(河水、湖水、河水等。).积水还好，反正水不会流。溺水后，尸体不会离开溺水位置太远，别人也能清楚地知道他最先死亡的地方(当然，即使是死水，也更容易在跳水自杀前把鞋掉在岸上)。

但是，如果死者放入自来水就不一样了。因为流水的流动性，而如果某些湖泊再与河流相连，那将是一场灾难。不可能知道每隔两天死者的尸体会自己潜到哪里"十万八千里"但是古人非常重视自己死亡的第一个场景，因为他们坚信自己死后灵魂会离开身体，投胎为人，所以这个地方就成了这个关键转折点的见证者，所以他必须被别人知道。先掉鞋再扔水也很容易解决这个问题。

综上所述，古人泼水前脱鞋是必要的，不是脱裤子放屁，而是多余。只是从他们封建的角度来看，但是从我们现代的角度来看，难免会觉得有点可笑！