曹丕的文采在三曹中如何？(曹丕 文学)

三曹，文学史上的一个名词，指汉末三国时期的曹操、曹丕、曹植父子。作为风云人物，他们不仅在政治上叱咤风云，在文坛上也举足轻重。后人将他们三人合并在一起称为三曹，但在现代人看来，似乎曹植和曹操的文章、诗词更广为人知，至于曹丕。曹丕的文采是不是在

曹丕作为政治家，无话可说。唯一值得一提的是，他完成了父亲曹操篡汉迫汉的夙愿"举行节日，将印章供奉到禅位"，改元，建立魏政权；曹丕在位六年，政绩甚微。相反，他在文学上的成就令人眼花缭乱，盖过了他帝王般的荣耀。这也符合曹操的心意。纵观曹丕一生的言论和追求，他坚信只有文字才能让人永驻于名，他不愿应付皇帝的差使。

曹丕自幼酷爱文学，虽然史书上称之为"文武双全"这种写法纯粹是为皇帝洗白的空话；所谓"擅长骑射，擅长击剑"不是少年时的调皮行为，就是念经时的所作所为。曹丕，一个真正的少年，爱读书，爱写作。"八岁就能跻身文坛，有易的天赋，所以他通晓古今百家经典"。八岁就能作诗，显示了悠悠的文采；同时我爱读书，所有的经史子集都很熟悉。

曹操击败袁绍后，定都邺城(今河北临漳)，建立了自己的政治文化中心。曹丕的青年时代基本上是在邺城度过的，他在邺城生活的主要内容是倡导、组织、参与和亲自推动"礼貌的繁荣和对时间的准备"叶集团。在战火未灭、三国鼎立的时代背景下，"建安文学"除了曹操和曹植之外，对文学有浓厚兴趣的曹丕是第一个因其独特性而在中国文学史上占有一席之地的人。叶集团的核心是曹丕。正是在他的号召和引导下，兴起了中国历史上一个文化事业的高潮，参与者多达百人，规模空before；它汇集了文坛的精华，当时全国一流的诗文都汇集于此；名著、名作层出不穷，短短十几年，知名名著不断涌现；出品"三草""七子"代表人物如"建安风情"成为后世文学的典范。这一切都要归功于热爱文学、有着特殊政治身份的曹丕。

曹操在建安二十五年(公元220年)去世，太子曹丕接过了父亲留下的政治重担。角色的转变并没有使他放弃文学梦想。有一件事足以验证曹丕对"Title "完全的迷恋。适度"正殿上，曹丕接过汉献帝的国玺后，给他的父亲曹操加了尊称"武帝"，并把"Wendi "这个名字是为我自己保留的。

从个人的文采和成就来看，曹丕能写诗、赋、散文，甚至涉足小说创作，堪称文学创作的通才。魏徵记录:"始皇帝(曹丕)善文学，以文为役，成百篇。"显然比写好，比写好。曹丕的诗多表现其贵子的生平，辞赋多达26篇，既有描写军事的，也有抒发个人感情的，如《叙》、《感怀赋》、《寡妇赋》等。除了诗歌和赋，曹丕的文学思辨才能最集中地体现在他的散文中。他的代表作有《与吴书》、《答书》和《典论》等。

典论写作的初衷是为了立言留名，是直接表达曹丕人生价值观的自白。他说:"盖文章，国家大业，不朽大事。生命的岁月有时会结束，荣耀止于身体。两者都会到一个正常时期，不是文章没完没了。基于古作者，寄身于书法，其见基于文章。他没有假造好历史的文字，也没有依靠飞翔的潮流，但他的成名是后来自传的。"可见，曹丕是深信文章能使人真正不朽的，因为真正完美的精神产品是不需要史家吹捧的，也不需要别人标榜的，一代又一代的人会争相阅读。另一方面，他看到了"丽颜"纯个人精神工作的特点，可以摆脱繁琐的习俗，独立创作，不依赖他人。这无疑告诉人们，文学创作的成本是很低的，关键在于自身的刻苦学习、深入思考和不懈努力。

和历史上很多杰出人物一样，曹丕也渴望长生不老。有些人专注于通过战争建功立业，有些人以精湛的技艺闻名于世，还有少数受到大自然眷顾的人凭借王霸的事业而不朽。曹丕是个幸运的人，父亲的影子占了一个，但他不看重皇帝的荣誉，一心写词写章。出于对不朽的向往，曹丕崇拜那些用作品代代相传的人物，孔子、孟子、司马迁都是他心中的偶像。这就是他对生命价值的看法:"生有七尺之形，死是唯一的棺材之地。只有立德才是有名的，才能永垂不朽。其次，这就像写一本书。""这里；立德"也是道德文化上的成就，和书上差不多。曹丕每次看到当代文坛一位才子的杰作，都难掩羡慕之情。他评论徐干的《论中国》:"他写了20多篇《论中国》，成了家书，用词典雅，寓意深刻，将流传后世。这个儿子是不朽的！"

曹丕虽然没有看到他治理国家的巨大才能，但他活出了自己的个性。他没有躺在父母提供的舒适区里，而是另辟蹊径，找到了另一个有长久生命价值的世界。对于一个皇帝的儿子来说，这应该说是很难能可贵的。