朱元璋给大臣封爵为什么把刘伯温放在最后?(朱元璋封赏为什么刘伯温倒数第一)
刘伯温家喻户晓"明朝第一谋士"很多人把他和诸葛亮相提并论,认为诸葛亮可以替刘备分天下,把刘备从卖草鞋扩大到和曹操、孙权共享天下,而刘伯温却能帮助平民朱元璋称霸天下,可见刘伯温的地位。但成功后,朱元璋将功臣提升为官阶。他为什么把刘伯温放在最后
?刘伯温对此是什么态度?1368年1月23日(农历戊申年1月4日),朱元璋在应天称帝,改元朝洪武,宣布大明开国。登基后的第三天,也就是洪武元年的元月六日,朱元璋在奉天殿大摆宴席,重新考核任用官员。去年十月九日,刘基、张仪被任命为钦差顾问。朱元璋没有改变他们的官职,而是重申了他们以前的命令。
其中,朱元璋将刘基的御审授予中丞,大大表彰了刘基的贡献。"出现在文章中。刘基知识贯通天人,文武双全。他的精神是正直的,他的才能是伟大的。讨论的广度已经跨越了时代;在干扰期间,一方处于控制状态"诸如此类的话。
此外,宋濂曾写信给张仪,载于《宋文宪公全集》卷四《御史》张公继承人墓碑上记载:非常爱张仪,尝知他与刘军(刘基)说:‘尔先生畏霜露,擅防身,不宜早奔朝。’"可见,朱元璋对程留记和张仪这两位御史是非常尊重的。
然而两年后,洪武三年十一月,当徐达将军和左立文忠副将军从长城调兵遣将,呈上一张平整的沙漠表时,朱元璋封了这位英雄。这一次比洪武元年正式多了。被授予爵位的有六人,分别是朝鲜族男性李善长、石鲁四千石;魏国公徐达,食五千石;郑公开宣称吴王常遇春的儿子常茂,吃了三千石;曹国公李文忠,食三千石;宋国公盛丰,食三千石;卫国公邓禹,吃了三千石。
这6人中,李善长是唯一的公务员。以唐河为首的二十八人,都是武将。公爵和侯爵都有粮食和财富,并让他们的后代继承。有两个人,即汪广洋和刘基,是公务员。但是,他们之间的食物和饮料的量是不同的。汪广洋的吃喝是360石,刘基的才240石,相差120石。比起李善长的《石录四千石》,刘基的《石录二百四十石》差远了,而且他的后代也不是世袭的。比起洪武元年朱元璋写给刘基的诰,语气也差了许多。
文章里一般只有一句话:"我升江左为我师,兵往苍梧,上前拜金陵。"后人为刘基感到委屈——郑德九年(1513),明武宗追赠刘基为师,专利中有"渡江无双,开国大臣第一"换句话说,朱元璋怎么只给了刘基这个大封里的最后一个班?这不公平!太不公平了!
大家在为刘基愤愤不平的同时,也同情刘基的感受——猜测刘基肯定会无比委屈和愤怒。然而,大家的猜测都是错的。刘基既没有委屈,也没有怨恨,而是对朱元璋心满意足,心存感激。事实上,洪武元年,刘基拿到《御史中丞诰》不到半年,就被朱元璋革职,遣送回乡。有几个一般原因:
一、帝都幸在汴梁,贱与左丞相好留留。都说宋元失天下于广度与广度,现在抛开纪纲再合适不过了。谏诤、整风是没有办法避免的,侍奉过魏国官员的,都首创了皇太子买法,人怕其严。中书省的巡抚林兵,犯的是贪欲,而他擅长的是贪欲。请放慢他的监狱。基地不听,就打。举报吧。祈雨,即斩之。理由很好很好。
第二,当时,"北京从夏至到秋天不下雨,还有神父为之祈福"刘基借着求雨的机会,问了朱元璋几个问题:1。朱元璋曾问"战死沙场、战死沙场的士兵的妻子被命令住在寡妇营,不准离开营地,让人巡逻,把大门挡在外面。这个人无缘无故地进了营地。"刘基说"成千上万的军嫂战死沙场,使得寡妇住在营帐里,阴人抑郁"要求"寡妇听婚论嫁,不要的还给村里亲戚。"2、朱元璋痛恨张士诚,下令将原张士诚的部下首领全部充军,刘基表示反对,说"张士诚的投降派首领不适合流放"。3.一个现役军人死了暴露尸体,他不接受,问朱元璋"劳工们释放了贾宁"。
朱元璋完全照办了,但还是"十天了还不下雨"。朱元璋一怒之下,下令:"刘基为民回乡,御史下令将自驾船置于汴梁,并请赦其罪,归其职。"刘基激怒了朱元璋,无官无职的回到了家乡。旅途荒凉而痛苦。在回家的路上,刘一口气写了50首《邢星》诗,自怜自艾,忧世忧民。回到家乡,刘基伤心欲绝,又写了一首《老病号叹》,叹自己无用,读之毁人泪。
好在落魄的时间不长。仅仅过了两个月,朱元璋既往不咎,下令刘荣基回京,复职。官至原职后,从洪武元年十一月底到洪武三年六月,刘基过着安逸的生活。但从洪武三年六月十五日开始,刘基再次陷入两难境地,从根本上动摇了他在朝中的地位。
原来,去应昌(今内蒙古克什克腾旗西北)北追孟渊的左副将军李文忠,回到节居:元顺帝安环铁木尔已死于应昌,元朝继承人爱李答拉,离开应昌。那天,明太祖的一个记录的卷53:";百官奏奉天门之役,闻元主已死,皆拜之。"朱元璋自己也乐呵呵地说:"元主在位三十余年,荒淫放纵,至于此。"然而,在朝臣欢庆的热烈气氛中,朱元璋突然拧眉,怒视着秀才刘冰,气急败坏地说:"你不应该祝贺我今天的成功。"
朱元璋的话虽然没有直接针对刘基,但大家都把目光投向了刘基。因为,在当时,刘基是朝廷里吃过鲁园的官阶最高的人。朱元璋转过身来,命令礼部列出:凡是到了北方,尝过任远的,一律不准说恭喜。两天后,我和部长们开了个座谈会,认真地谈了谈"钟君"的方式。言下之意,好像刘基来自元朝阵营,是"不忠"门徒们。刘基被描述为"不忠"人,那么御史中的程之职就不好当了。
果然,洪武三年七八月,刘基再次被免去御史。如果说刘基对自己第二次被罚有什么怨气的话,仅仅两个月后他的怨气就一扫而光空了。因为,在另一种情况下,他类似于"不忠"人,受到了严厉的压制。这人是个危险人物,江西临川人。
苏伟,他的话太简单,有一个文学的名字。他在元朝做过一段时间的官。进入明朝后,受到朱元璋的厚待,被翰林授予学士学位为助理讲师,被中顺博士授予国史同道。次年,他成为弘文馆学士。朱元璋还命他写《墓碑》一文,可以说是相当看重了。
但是在这个"由元顺帝的死引起的;钟君"在风暴中,有害物质被列在"不忠"问题人物遭到了御史王铸等人的弹劾。朱元璋拿了"亡国之臣不宜用"于是,元朝把苏伟作为殉道者送到贺州(今安徽县)的玉雀寺,以此羞辱他。
苏伟被尊为元末文坛领袖。他曾参与过《宋史》的编纂,为官员们发出了政治声音。宋濂、高启、徐一奎等大学者都很佩服他,没想到就这样结束了。刘基在朝鲜只是被撤了官职,好不了多少?!更让他惊喜的是,在这一年的冬天,他还被赠予了一位真诚的伯爵!所以,刘基在洪武四年年初的回乡,可以算是一次光荣的回乡。
二月初四,刘基回到了青田老家,高兴得顾不上舟车劳顿。他怀着真挚的感激写了一张感谢表送给朱元璋,名为"是每个人遇到神,带着荣誉和恩惠回到家乡,都想得到而得不到的。"赞"秦魏这位皇帝,以圣灵的姿态,复活了一群人,又龙兴怀殿,一扫众人。没几年,中原已定,天下有选。上帝的圣殿被打破了,我知道神圣的意图。从舜玉开始,什么都没有""德行广大,不留飞飞遗风。远的地方,唐瑜的工作可疑却繁重,Xi的大臣被封爵赐粮,让他回到家乡后半辈子受勋受宠"。
在感谢表的末尾,叫做"我想对你的缺席表示感谢。"
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