贾谊为什么在事业有成的时候却抑郁而死？后人如何评价贾谊？

贾谊是西汉初年著名的政论家和文学家。贾谊，一个成功的少年，在当地以背诗、书、好散文而闻名。此后，河南太守吴公以此为引，对贾谊极为器重。贾谊一路高升，开始给汉文帝出谋划策。年纪轻轻就有资格在朝廷上论世。然而，贾谊最后英年早逝，32岁因抑郁症去

大汉帝国的瓦片早已枯萎成历史中的几页，脆弱的遗迹早已不堪凭吊，而这些隐藏在历史尘埃之间的碎片又将被用什么拾起？当我们把目光放在早已泛黄的古书上时，一种情绪总是缠绕着我们的心，让我们唏嘘不已，伤神不已。

那些才华横溢的皇帝，早就随着皇宫一起毁灭了，那些曾经生冷的法律，早就悄然失效了。那个人的宫廷里总有一个书生让人神往。看看他的文章，仿佛还能听到当年他阐述政见时的凛然之气，从治国之道，到为百姓旱涝而写的杂文。这些都让人感到古往今来的些许温暖，它依然保持着文人的温度，古往今来未曾寒冷。对于自己的命运，他只能问突然闯进他椅子的穿鸟鸟，问它"去哪里？告我好，说出来不好。泛滥速度快，语言给它。"我想他当时一定是真心想问这个不祥的吴，因为他没有朋友，而在中国历史上，只有文人才能如此悲伤。

贾谊的人生只有33年，那么短的时间却给他开了一个天大的玩笑！王波说贾谊的时代不是没有主，这是对贾谊更大的讽刺。如果不是主，也让人放心。偏偏他遇到了一个主，却最终没有得到重用，这足以成为他为生活难过的一个理由。

贾谊的老家是河南洛阳，一座孕育了太多文明而衰落的古城。谁知道，他会把这里残存的文化捡起来，带到另一个新兴的都城——长安。

天资聪颖又极其好学，有"在历史记载中；到了十八年，他因为会背诗而在县里小有名气"。这在很大程度上使他在儒家、法家以及日后的黄老研究方面都有很深的造诣。公元183年，他的名声终于引起了当地行政长官吴宫的注意，被"我很高兴被叫到我的门前"。这个武功是李斯的学生。文帝听说吴宫天下第一，曾学过李斯，便以为廷尉。"丁伟说，贾生年轻，对百家之书相当熟悉。文帝召大夫"。还有一个因素是，多亏了一个叫张苍的人，张苍不仅学得好，还做了更大的官。(过去他逃避罪恶，避免死亡，以达到宰相的高位。)张苍曾经教过贾谊《春秋左氏传》在教的过程中知道了贾谊的才华，然后张苍在迎文帝的过程中得到了支持，于是在武廷尉和张苍的共同努力下，贾谊顺利成为了当时22岁的。

这两位官员在当时确实是引人注目的伯乐，让一个正直的人成为了当时政坛上最闪亮的明星。可惜，只是一瞬间滑落的流星。

他的外表太耀眼了，他的才华让大臣们一夜之间黯然失色。所谓"每一道圣旨之下，老先生们都不能说什么，贾生是对的"。这段话有两个关键词，其中"每个"还有"Do "话说，想起那些老先生们面面相觑，互相对视后露出的那几颗左门牙，最后干笑几声苦笑后，牙齿咯咯作响。

直到现在，当我们读到《论秦》等优秀作品时，仍能感受到铺天盖地的争论。对历史和战争的分析确实使我们对古代文人刮目相看。争论的声音从汉代到现在一直在振荡，而且还会继续。但那时候，贾生已经逐渐走向了悲剧人生的开端。事情是这样的:文帝认为不宜过早改革制度，因为他是第一次即位，但他非常看重贾生，考虑把他提升到公职人员的位置。对于一个年轻人来说，汉文帝野心勃勃，面临着无形的压力。入朝不到一年，就被提升为大中大夫，成为汉文帝的高级"政治顾问"从它的年龄、经历和水平来看，它的跳跃速度在历史上是非常罕见的。

在文帝的大力支持下，年仅23岁的贾谊意气风发。由于对他的特别赏识，文帝打算提拔他为"官方的立场"，也就是汉朝的顶级政治制度之一，遇到了强烈的反弹。遭到了包括周波、关英在内的元老和新贵的反对和攻击。

此时，他写了一份题为《论建立制度弘扬礼乐》的折子，引起朝廷极大震动。这些强大的势力开始对文帝说，“怎么样？洛阳人，少年初入，痴迷于权力和混乱"。他们的话似乎很灵活，得到了很多人的认可。很多人其实是嫉妒他的，但是在这里出谋划策的人不一定都是小人。他们就是接受不了贾生在朝廷上无拘无束的议论，违背了自己心中认为的一些神圣的资格。

虽然他是汉朝的最高元首，但这一点我们不得不注意。在选择23岁的贾谊和一些资深老英雄的时候，文帝选择了放弃贾谊。

是的，黑暗已经汹涌而来。贾生为什么要处理？至此，朝廷失去了一位才华横溢的年轻大臣，长沙获得了一位难得的优秀秀才。这是长沙永远的福分，但在贾生的时代这是一件多么悲哀的事啊！

"贾生，辞官上班的时候，听说长沙卑微潮湿，以为自己活不长了，又羞又不满"。去长沙的路上，经过汨罗，早已成为浮云，而那个多事之秋的结局，是屈原用生命做出了忠君爱国的典范，但他遇到的皇帝依然优秀，只是暂时"那些狗尾巴一样的人，占据了荣誉的位置，说谗言的人，获得了野心。沉重的脚步，阴郁的情怀，文帝的冷酷，贬谪的悲哀。终于，我走出了那篇《吊屈傅园》中歌唱的脚步，为了屈原，也为了我自己。

长沙之旅成为贾生的重要驿站，汨罗散文成为贾生的重要经典。有时候我在想，为什么一个文人一旦落魄，形容自己凄惨憔悴的时候，手里的笔墨居然散发着文人特有的温柔，甚至流传千古。皇帝有时候是完美文人最好的助手，我觉得。

司马迁写《史记》的时候，把屈原和贾生写在一处，取名《屈原贾生列传》。今天，我真的明白了其中的寓意。司马迁是一个与受害者岳父产生共鸣的历史学家。在他心里，屈原和贾生是值得同情的。太史公为两人立传时，一定深有感触。当他思考他们，审视自己的时候，他是最熟悉历史的。毕竟他们三个都是史上最委屈的模特。

贾生做长沙王老师两年多了，一直不开心。在此期间，一只仆人鸟飞进他家，停在一把椅子上。这只仆人鸟看起来像只猫头鹰。据说这是一种不祥的鸟。如果它飞到任何一所房子里，那里的主人就会离开这所房子。贾生看到这位不速之客一定不知所措，就像我们不知道如何招待这位不速之客一样。然而，在惊讶之余，他又感慨万千。他没有怒视它，而是把它赶走了，把这些年的怨恨都归咎于这只鸟。

相反，他平静地看着它。最后他憋不住了，一口气写下了《服鸟赋》。不管是不是和自己的死有关，他都希望服务鸟能说出自己的行程日期，服务鸟不可能是对的。他不得不对自己说"天道不可说，谁知其极"！甚至死亡也必须很快到来。泛滥速度慢，语言多于其期"。多么悲伤的询问，多么脆弱的时刻。但是，在这样的情况下，他不得不规劝文帝。他在《贾书》中第一次建议朝廷废除酷刑，文帝接受了。第二次是“谏铸钱”，建议禁止非国有铸饯行，被文帝拒绝。废除酷刑的建议真的很感人。我在这样的情况下关心别人。这种热情并不一定是一个杰出的政治家所具备的。我觉得是他温柔善良的文人性格使然。

小鸟飞走后不久，朝廷真的给长安下了一道命令。是的，他慌慌张张地收拾东西就走了。他以为文帝一定要用他，却不知道这次旅行为他悲惨的一生埋下了残酷的伏笔。

贾生还没来得及掸去旅途上的灰尘，就急忙跑到文帝面前。此时的文帝正在吃祭天地的肉，因为刚祭完，文帝满脑子都是关于鬼神的想法。于是他问鬼神的起源，他们的本质是什么。贾生看着几年不见的文帝，忽然问起鬼神。他愣了一会儿，然后讲了文迪的千古奇闻的故事。文迪此时像个听话的学生一样认真听讲。直到深夜，文迪一点也不觉得累。他反而把座位挪得离贾生更近了。长谈之后，文帝深有感触地说:"我很久没见到贾生了。我以为我在学习上已经超过他了，现在看来还是比不上他。"

反正这次终于不用回去了。他被派到梁国给王曦梁当老师。贾生的心情比以前好了。毕竟文帝曾经"求得失"，而梁地处中原，与长沙"谦逊"和它比起来，好多了，更何况离长安很近。最重要的是他规劝:方便。文人淳朴，不忘使命。在此期间，他们写下了著名的《公安政策》。但是，我被他的《旱云颂》感动了，我在里面痛苦地写道:即将落下的雨，就是不能落下。多让人担心啊！上帝真的很会捉弄人。我只是有了一点点下雨的希望，就立刻收回了。是的，他是拿着文章为人民求雨，他没有别的办法可以救他们。这一天真的举动在今天是如此感人，而关心民的计划到此为止。仔细想来，这文帝不是自己的神吗，不就是在乞求皇上的恩宠吗？

是的，刚才有所好转，灾难突然降临。

在贾生眼里，王曦梁是个好男孩。只要精心培养，总会有所作为，文帝也会区别对待。但是就在一天，王曦梁从马上摔了下来，死了。对于贾生来说，一切都崩塌了。他把所有的责任都归咎于自己。我们不知道此时的文帝是如何对待贾生的。只有一个描述:"自残的是吴宓，他经常哭，四岁多就死了。"一个三十出头的男人。经常哭"让他成为一个多么可悲的事情啊！所有的抱怨和想法都被这件事击碎了。

这是风华正茂的美好时刻，他却背负着如此惨痛的债务。看来他欠文帝的，只能用死来偿还了。他悲伤哭泣的死亡比自杀更悲惨。

历史告诉我们，即使是王曦梁的父亲文帝也从未感到如此悲伤。贾生竭力为汉室出谋划策，也把自己最后的几滴眼泪和生命献给了刘父子。作为一个人和一个大臣，作为一个老师，你为什么不停止你的眼泪，贾生？

每一句诋毁、中伤、抑郁、自责，都能让脆弱的人跌入最深最黑的山谷，但在贾生的身上，这四种情况都在他身上，真是悲哀到了极点！我想西方大多数悲剧人物都会被搬上舞台，以示委屈和愤慨。郭沫若先生的《屈原》也是通过那些高喊的指责，唱出了屈原所有的愤慨和抗议，让大家在空之前都觉得无忧无虑。贾生应该如何表现？我想我只能从头到尾叹息哭泣。也许只有眼泪才能化解心中的痛。但是，贾生，你这短短的三十三岁，远比那些长期权贵享受帝王宫百年好。你的名字永远是学者，你的文章永远和你的名字一起流芳百世。你没有死，而是会随着历史的发展继续下去，你真的得到了生命。

他懂得黄老的艺术，却为什么不学会顺其自然？他赢了儒家之道，为什么不学"太多太晚了"中庸之道？重点是他太情绪化了，我觉得。我把所有的热情都给了韩，最后拖着疲惫的身体走向死亡。

西汉大赋是文人的眼泪。