为什么杨贵妃的袜子在唐代被多次写进诗里？

说起杨贵妃，大家都知道杨贵妃是当时唐朝的妃子。据说杨贵妃在当时很受皇帝的欢迎。唐太宗愿意为杨贵妃做任何事。关于杨贵妃和唐太宗的故事还有很多。不过，我们今天要说的是杨贵妃的袜子。说起袜子，大家都知道袜子是最常见的东西。袜子天天穿。为什么当时那

美女的袜子是很优雅的东西。千百年来，文人一直对美女袜有着浓厚的兴趣。

张衡，那个发明了地动仪的家伙，是第一个让漂亮袜子进入美国文学的人。张衡在《杜南赋》中有句话"罗袜业蓬勃发展"美女穿袜子，走路都要雇婷婷。那叫美。

关于美袜的描写，最著名的是三国时期的曹植，这个"七步成诗"这位伟大的天才在名篇《洛神赋》中写道:"凌波微步，罗袜尘"。

后来美女袜子在很多诗里反复出现，不管是李白的"香尘动袜，绿水不沾衣"还是王维的"女巫跳了很多次舞，丝袜自做尘埃"，满满的骚。

才子皇帝李隆基还写了一首关于杨贵妃袜子的诗。

这首诗叫《妾留袜铭》，原文如下——

"罗袜罗袜，香尘不尽。又细又圆，地下有钩子。窄弓，把第一轮月亮拿在手里。再比如脱鞋露圆，就像和他一起看季节一样。你知梦不虚，何时休？"

这是一部观察事物和思考人的作品。事物"是杨贵妃的袜子，"人"那就是"但他对三千人的宠爱都集中在一个身体上"杨贵妃。

唐天宝十四年，安史之乱爆发，唐玄宗李隆基仓皇西逃，在这个叫马尾岗的地方，"第六军徘徊不前，持戟不进"唐玄宗为了稳定军心，不得已，舍命保帅，让背上祸国殃民黑锅的杨贵妃被杀。"皇帝救不了她，只能捂脸"，"直到他们的马蹄下，他们可能会践踏那些蛾眉"。

据《玄宗陆毅》记载，"高力士被他的妃子处死，留下一只袜子给她。"后来，李隆基日夜思念他的女人，并在梦中得知杨贵妃留下了一只袜子。第二天，她问高力士"我的小妾遇到麻烦时留下了一只袜子。你接受吗？"高力士把这只袜子送给了唐玄宗，唐玄宗见物思人，写下了妃子留下的袜子碑文。

关于杨贵妃的这只袜子，还有一种说法，记载在《唐史》的一篇补文中。

"幸好蜀国，玄宗到了马邑驿，命高力士把贵妃接在佛堂前的梨树下。马嵬的店里弄了个锦钹。相传路人每借一次钱，都要还100元，前后获利不少，所以很有钱。"

"yào)"；就是高腰的锦袜，相当于现在的短袜。

杨贵妃死的时候"花发夹掉在地上，没有人捡起来"但事实上，马尾坡客栈一位有思想的老太太发现并收藏了一只杨贵妃的短丝袜。老太太把这只袜子当成稀世之物送给前来吊唁的游客，每次收费100元，游客络绎不绝，老太太就靠这只"挥舞着钱袜子"发财了。

还是有很多证据的。

唐朝的刘禹锡写道"没有鞋的痕迹，文艺组的灯还没有熄灭，岩石边也没有人。空见凌波袜。邮差爱径，亲手解开心结，撒向千眼，芬芳不绝。"

杨贵妃的袜子被多次写进诗歌。

宋代曾著《伏记》，元代杨维桢著《费阳袜》，宋代《太平广记》中也有“费阳袜”的记载。

虽然故事不同，但杨贵妃死后留下一只袜子似乎是可信的。

当然也有可能是高力士捡了一个，老太太捡了一个。

袜子可以写诗，主要看是谁的袜子。臭男人几天不换还能忍受，能熏蚊子的肯定不算。