如果武则天要以周朝为唐朝,她死后皇位应该由谁继承?

游客投稿 历史趣闻 2023-10-07 05:13

武则天称帝后,改国号为周,无异于开启了一个新的朝代。但是,如果武则天决心以周朝为唐朝,她还有一个很难解决的问题,那就是她死后皇位应该传给谁。武则天的儿子都姓李,如果让他们继承,肯定会回到唐力时期,这让武则天很不解。武则天杀太子是为了给自己称

帝铺路,但吴家要成为李的主人并不容易。那么当时武则天打算怎么解决这件事呢?

武则天皇后,十四岁被唐太宗召入宫,始为才子(唐朝宫廷中妃嫔中极低的官阶)。公元674年,加号"天后",唐高宗说"尔声"。唐高宗死后,他成了唐中宗和唐睿宗的皇太后。通过自己的手段和一点运气,在公元690年,他终于摘下了傀儡皇帝唐睿宗,并告诉世人,唐朝很容易成为周朝。他登上皇帝的宝座,把洛阳作为他的首都,称之为"沈度",建立"五洲"。

虽然这是中国封建王朝以来武则天第一次为女性当皇帝,但毕竟她的"周"仍然是皇位直接继承的封建世袭制,并不是近现代资本主义选举制度产生的,比如撒切尔、特雷莎·梅。此外,她还深受封建文化的影响。因此,她遇到了一个难以绕过的大问题:一旦她死了,谁来继承王位?

而这个问题又引发了另一个让她超级矛盾的问题:如果将李姓传承下去的人是自己的儿子,那么自己之前的努力就没有白费。这个泱泱大国依然会属于李唐,也就是说他绕了一个大圈,又回到了原点。那么,不把自己的位置传给李家的人,比如深受自己喜爱和信任的侄子,比如吴和吴三思,也是很自然的。

关于这个想法,宰相迪徐人杰等人给武则天出谋划策说:"姑姑和侄子的关系比母子关系更亲近的人是谁?而且陛下,百年之后,你要想进祠堂,享受后人的食血祭司和祭拜,也只有你自己的儿孙才会这么做!"为此"补血食品"古人认为:人死后变成鬼,要想饿着肚子有东西吃,只有自己的儿子和后代才会在选定的日子拿出食物来祭拜。

所以,如果武则天传给了自己的儿子,就不会有这种担心了。如果她把它传给她的侄子呢?你只是别人的阿姨。怎么能进吴家祠堂?狄等人的训诫这个问题,在当时的封建社会,是一个普通人都明白的道理,尤其是身为一国之君的武则天。为此,武则天想到了一个"两全其美。。

这个对策就是:表面上看,皇帝的位置还是留给李,而实权却掌握在她的吴氏家族手中,这就是"在唐历史上;吴立政权"。

她采取的措施如下:

首先,我们继续加强吴国亲属的实权和地位,将侄子吴和吴三嗣分别命名为王维和,并将他们的十二个堂兄弟全部命名为郡王。吴三思的儿子吴崇训的势力,在所有郡王中是第一。甚至,吴和吴三思都是宰相,吴家族牢牢控制着中央权力中心。

其次,被安置在外地的儿子李习安被召回为皇太子,继承人李旦被封为丞相,明确了皇位有继承人。

再者,让李和吴搞个大的政治联姻,比如:吴崇训娶了的女儿安乐公主,吴延吉娶了的另一个女儿永泰公主。

最后为了让李和吴两家和睦,让他们的两个子侄当众发誓永远合作。

本来,在武则天的精心组织下,吴立政权的中央政治生态还算和平。然而,在武则天的晚年,一股新的力量出现了,似乎打破了这种和平的局面。这是武则天(男嫔妃)的两个头,以张昌宗和张易之为核心力量。

本来女王开会也没什么,但是这两兄弟就没那么简单了。

首先,他的两本书来自当时的社会"圣人",乃是皇帝的宰相张行诚的后代,整个家族在社会上都有很大的威望。

其次,他们所依附的很多人都是朝廷大臣,甚至,如苏伟道、方嵘、魏承青、杨再思、李炯秀、李乔、魏等人,都担任过宰相。所以,这样一批有实力的人,要想发展壮大,必然会与当时吴立政权的政治势力发生碰撞。

例如,在大足元年(公元701年),吴立政权的几个人物:永泰公主、吴延吉和王绍李钟润,私下谈论张昌宗和张易之兄弟。最终,当张得知此事后,他们立即向武则天告状,皇后大怒,令他们自杀谢罪!

长安三年(公元703年),两兄弟诬告朝廷大臣高建太平公主,将他流放到广东偏远地区。当时的第一派政权的人怎么可能容忍张氏兄弟的定点清除行为?在这种背景下,在吴立政权的强大实力支持下,神龙元年,宰相张謇率部发动政变。

他们杀了张氏兄弟,迫使武则天把皇位传给太子,武则天自己也被打入冷宫,取消了武周的皇帝名,改名"然后伟大的圣女皇后"李唐复辟成功!

这场宫廷政变原本的目的是为了清除君主一方(除掉皇后身边的张氏兄弟及其党羽),把武则天赶下台,但张鉴之却是出于贪欲而为。因为,那时候,武则天是个垂危的老太婆,而且病得很重。唯一的风险因素是张氏兄弟集团的倒闭。武则天到来后,李习安王子自然会坐上王位。否则李家很容易背负逼死母亲的骂名,被吴势力怀疑。

因此,张建志的行为很快引起了吴立政权的焦虑,他更担心自己会成为一个权力相和一股新生力量,威胁到吴立政权的统治。很快,张建志等人就被关了起来,被贬到偏远地区,一个个被杀。