唐朝西洲城在如今的哪个地方？(唐朝西州城是现在哪里)

天宝十四年，安史之乱爆发，叛军入侵长安，唐玄宗逃往蜀国。安西都督、北庭都督紧急组织一万五千勤王兵马开赴中原。因为边防军，所以变成了空虚拟。于是吐蕃乘乱入侵，公元763年，他们切断了安西都护府和北庭都护府与中原的联系。两地的唐朝守军隐居了几十

尤其是北朝失陷后，西州独自坚持了一段时间。《大唐漠北最后一传》在最后一刻讲述了西州的故事。这个西州就是今天的吐鲁番。

吐鲁番有许多古迹。

西州(吐鲁番)是中国最干燥的地方。

西州，又名高昌，指今天的吐鲁番地区。吐鲁番盆地5万平方公里。虽然靠近天山巍峨的群山，但却是一片很低的洼地。吐鲁番盆地最低的地方艾丁湖海拔只有-154米，也就是说低于海平面100多米，是中国大陆最低的地方。

吐鲁番是中国三个地方中最好的。第一个地方是中国土地上海拔最低的地方。其次，有一个中国气温最高的地方——火焰山，曾留下49.6℃的最高气温中国纪录，地表温度可达89℃。第三，吐鲁番是中国最干燥的地方。全区年平均降水量只有16毫米，太阳蒸发能力特别强，年蒸发量超过3000毫米..

古代的吐鲁番，也就是高昌和西州，也是气候非常恶劣的地方，高温干旱，沙漠。尽管如此，在汉唐时期，吐鲁番盆地是当时西域最富庶的地方之一。南北朝时期，这里诞生了著名的高昌王国。唐朝时，西周是北朝都城的重镇，唐朝以后，高昌回鹘在此兴起。今天，我们在博物馆看到的大量出土文物见证了吐鲁番的辉煌历史。

吐鲁番盆地的人类奇迹

众所周知，今天的吐鲁番是中国著名的瓜果之乡。吐鲁番的葡萄和西瓜特别甜，自古以来就有非常繁荣的传统农业。为什么这个极度干旱的地方在古代就发展了农业？根本原因是这里地下水丰富！

吐鲁番盆地位于天山之下。天山冰川融化后，会有大量的水渗入地下，从高海拔流向低海拔盆地，相当于一条看不见的地下河进入吐鲁番盆地。而且火焰山的山还会起到地下大坝的作用。火焰山阻挡了盆地中心继续向地下渗透的地下水，抬高了地下水位，使盆地多处地下水出露，成为泉水，滋养了吐鲁番盆地。

同时，吐鲁番还有另一处人类建筑奇迹，与万里长城、京杭大运河一起，成为中国古代三大工程。这是"坎儿井"。"坎儿井"它不是一口简单的井，而是在戈壁滩地区创造的特殊灌溉系统。

坎儿井一般由竖井、地下通道、地表通道和小型水库四部分组成。它巧妙地拦截地下水，并通过地下渠道引导这些宝贵的水资源灌溉当地的农田。由于坎儿井的引水渠隐藏在地下，避免了太阳暴晒和大风造成的水分蒸发。

据历史考证，坎儿井技术是汉代西域开放带来的。西汉时期，中原派兵在吐鲁番垦荒，并在当地设校尉。军队和中原移民到达后，与吐鲁番当地人一起，利用中原的技术经验，创造了卡热京这一灌溉设施。经过2000多年的建设，今天吐鲁番的坎儿井总数已达1100多口，总长约5000公里。规模惊人，被誉为地下"万里长城"。

亚尔古勒·卡迪姆基·沙希里

西周，唐代西域最繁华的城市。

综上所述，吐鲁番盆地是汉代以来中原政权的重点发展地。唐朝贞观年间，高昌王国被唐朝所灭，在当地设西州，曾是安西都护府所在地。后来安西划归龟兹，西州成为北朝都城重镇，辖高昌、刘中、交河、蒲昌、天山，辖高昌(今新疆吐鲁番东南的高昌古城，即哈拉、卓古城)。

开元二年(714)，唐朝在西州城建立天山军，兵力5000人，战马500匹。大唐漠北最后一次转移的白发老兵，就是这支唐军军。

从755年开始，北院和安西就再也没有得到过中原的支持，763年甚至断绝了联系。而隶属于北朝都护府的西州、汀州、益州等都是正常州，大部分是汉人移民和粟特、突厥等归化民族，并且和内地一样完成了户、民的编制，实行均田制、租佃制、官兵制、学堂制等中原制度，与北朝、安西的一些俘州完全不同。

尤其是西州，下辖多达19000多户，而人口基础雄厚的汀州、益州只有2000多户。西州不仅小米、小麦等粮食产量充足，还盛产葡萄、棉布等商品。同时也是扼守天山南北交通的枢纽，经济繁荣程度甚至高于龟兹、玉田、疏勒、焉耆等安溪四镇。它是唐代西域重要的经济和文化中心。

因此，北庭、安溪虽然被隔绝了几十年，但当地的人口和物产足以支撑数万守军的补给，甚至还补充了部分兵力。

790年，北庭护府，统治汀州，被吐蕃军攻陷。我北朝使杨攻古，引二千残兵退西州。次年，杨希固率军与回纥联手反攻汀州，失败后被回纥大相所杀。西州的最终结局有争议，一般认为是791年落入吐蕃手中。但也有人认为，西州军民几年来一直闭关锁国。

从军事角度来说，西州确实有长期坚持的能力。不仅粮草水草有保障，而且四周都是沙漠戈壁，不利于外来入侵者的补给，对吐蕃军队非常不利。具体的历史真相还需要更多的考古发现来探究。

事实上，晚唐时期的西州(高昌)并没有遭受太大的破坏，仍然保持着足够的人口和经济实力。唐朝末年，归义军将领傅收复汀、伊、西州，西州于866年名义上回归唐朝版图。唐朝灭亡后，蒲的后裔建立了高昌回鹘，再次发展了繁荣的高昌文化。

成吉思汗时代，高昌回纥归蒙古。长春真人丘处机曾经去过高昌，对西州的胡汉杂居文化印象深刻。当地普遍使用汉语，但口语是"胡郁"学校教《诗经》《论语》《孝经》，他们却用"胡郁"学会阅读。甚至，西州可以组织一个和尚、道士、儒教的迎宾队伍，甚至是一个盛大的中国式乐队。可见，唐文化对吐鲁番的影响是非常深远的。