何不食肉糜的晋惠帝真是个大傻子?(白痴皇帝晋惠帝何不食肉糜来历)

游客投稿 历史趣闻 2023-10-06 21:52

金晖迪只是因为一句话"为什么不吃肉末",后来被认定为大忽悠,这样的判断,其实还是有些片面的,毕竟晋惠帝本人也是在皇宫中长大的,一个没有经历过贫穷困苦的人,他又怎么会理解平民百姓的苦况呢?仅仅因为这句话就说他是傻子,不仅片面,而且更加愚蠢。那

么,真实历史中的金晖迪是一个什么样的人呢?

1.金晖迪简介

司马忠(259-307年1月8日)生于河内温县(今河南省温县)。西晋第二个皇帝(290年至307年在位),司马燕次子,司马炎同父异母的弟弟,晋怀帝,武元皇后杨彦的母亲。

太史三年(267),中书皇太子,太熙元年(290),正式即位。痴呆不能上菜,老师杨军负责。后来,贾南风皇后谋杀了杨军家族,掌握了实权。八王之乱时,赵王司马伦篡位,自以为是太上皇,被囚禁在金庸城。被国王扣为人质,沦为傀儡,受尽屈辱。广西元年(306),东海王司马越迎回洛阳。

广西元年(307年1月8日),卒年48岁。谥号孝惠帝葬于太阳陵。

2.为什么不吃肉末?

有一年闹饥荒,人民没有食物,到处都有人饿死。有人向司马忠汇报了情况,司马忠却对记者说:"没有食物可吃。他们为什么不吃肉粥?"演讲者目瞪口呆。受害者甚至不能吃米饭。他们从哪里能得到粥?由此可见司马忠有多蠢。

历史上晋惠帝于公元290年登基,八王之乱始于他登基后的第二年。晋惠帝的皇后贾南风,利用政治阴谋,先后杀死了当权的外戚杨军、魏官等士绅,以及两个有军事实力的藩王(汝南王司马亮、楚王司马懿)。然而,这只是始于1991年3月、结束于当年6月的八王之乱的第一阶段。整个事件无非是当权者之间权力之争引发的政变和动乱。涉及的部队只是一些禁军,范围也仅限于京城,并没有波及到其他地方。八王之乱的第二阶段始于公元299年。因此,在晋惠帝继位后的九年里,导致西晋司马氏政权崩溃的八王之乱,还处于两个阶段之间的休眠期,还没有给国家造成大的动荡和灾难。但晋惠帝继位十多年来,天灾不断,几乎每年都有大灾。地震、瘟疫、冰雹、霜冻、洪水、干旱、蝗灾、滑坡等。纷纷跟进,波及面广,动辄五六个州。最多有十二个县和国家同时受到影响。史书上对这些自然灾害的记录历历在目,似乎只有明朝小冰期的自然灾害才能超越。公元294年,事情又变得更糟了。公元296年,西北地区匈奴等外族叛乱,称帝齐万年(除三害,周初与齐万年作战,战死)。直到公元299年,这场持续了5年的叛乱才最终被平定。

西晋政权的外戚、士绅、诸侯之间的勾心斗角,再加上十几年的天灾和西北五年的民族叛乱局部战争造成的人祸,让刚刚继位的晋惠帝实在难以立足。史书上能看到的是各地的赦免和赈灾:294年9月,"原谅美国地震的受害者";公元295年,"派一名御史巡视银行以增加贷款";公元296年,先是全国范围的大赦,然后"瞿社勇和凉州";公元298年,"我发函给仓库,雍正饥肠辘辘。三月,我被赦免了。"从这些史料记载来看,晋惠帝显然不是一个身在宫中,对世人漠不关心,不管百姓死活的傀儡。他明明知道百姓没有饭吃,大量饿死,所以不断发函救灾,但是不断救济灾民的却是皇帝,只是说"为什么不吃肉末?"这样奇怪的话来了。

史书上记载这个典故很简单,只有一句话:"天下饥荒,百姓饿死,皇帝听了,说:‘何不吃肉末!’"至于"肉末"它是哪种食物?宋元史学家胡三省对此的解释是:"粥"。就像解释什么是"肉酱"相同,"肉酱"不是肉和酱的混合物,而是酱状的肉。还有这个"粥"其实并不是说肉和粥都有"肉末粥"取而代之的是把肉剁碎,煮成粥一样的糊状。但是为什么晋惠帝说"当世界陷入饥荒,人民饿死的时候?为什么不吃肉末?"这个怎么样?这句话背后的真相是什么?为了解开这背后的谜团,后人只有一个办法,那就是继续在史书中寻找。

3.金晖迪真的是个傻瓜吗?

据《晋书——四帝纪》记载,公元297年,西北战事已持续三年,这年春讨伐齐万年的政府军大败,周初被杀;连续七年,每年降临的自然灾害都没有这个时候停止的意思。五月的夏天,鲁下着冰雹。七、秋两季,永州、凉州发生瘟疫,同时大旱,并伴有严重霜冻,秋粮绝收。所以"关中饥饿意味着百万美元。卖骨肉的没办法"。

"关中饥饿意味着百万美元。卖骨肉的没办法"。仔细琢磨了一下历史书上的这短短的一行,后脊梁上的汗毛都忍不住竖起来了。为什么?因为类似这一段的文字曾经在《汉书·食货记》中出现过:"汉兴,秦困窘后,群臣齐起,百姓失功课,饥寒交迫。每米石五千,人吃人,死了一大半。高祖使人卖子,于是吃了蜀汉。"这段话揭示了秦汉战争时期,关中也发生过饥荒的事实。100多斤大米值5000个铜钱,于是人们互相吃,一大半人都死了。刘邦于是命令百姓卖掉自己的孩子。注意,这里允许百姓卖儿卖女,并不意味着卖儿做奴,因为卖儿做奴在古代是合法的事情,不需要颁布法律来允许。让人们卖掉他们的孩子"其实就是允许把自己的孩子卖给别人吃,买方吃了买来的孩子无罪。这就是所谓的"方便食用",而且是国家明确允许的"方便食用"。至于让人民"吃蜀汉"这其实是个禁区,不到万不得已是不敢做的,因为这是允许的"方便食用"大量吃过人肉的饥民自由流动,就是所谓的流民,而历代的农民起义,其实都是流民起义。所以,即使饿死成千上万的农民,也不允许出现大规模的流民,甚至三三两两的乞丐也很少见。

看看公元297年晋惠帝时期,"关中饥饿意味着百万美元。卖骨肉的没办法"。这个时候米价比刘邦贵一倍(有兴趣的专业人士可以换算一下,相对于现在的市场价),所以人吃人是百分之百的,朝廷今年救灾无粮,所以晋惠帝为了不让百姓都饿死,就下诏"出卖自己骨肉的人没办法",就像刘邦一样,法律允许"方便食用"的行为。而且到了晋惠帝的时候,全世界的人都已经有了如何吃人肉的经验。(在先秦两汉的史书中,人吃人的记载比比皆是。)为了避免从食物的形状看出人形,最常见的做法是把食物剁成肉末,这就是晋惠帝"为什么不吃肉末!"真相。所以,后人在嘲笑金晖迪是白痴的时候,实在看不出谁比谁更白痴。