太史慈为何不受孙权的重用？为何最终郁郁而终？(孙权为什么不重用太史慈)

三国一定是中国古代一个英雄辈出的时代，也正是因为这个原因，乱世出英雄。然而，并不是所有的英雄都能实现自己的价值，完成自己的抱负。太史慈是未能得到重用的将军之一。太史慈是著名的东吴球员。然而，当东吴被孙权接管后，太史慈很少受到孙权的重用。空有

1.太史慈是一个什么样的人？

在大多数三国迷的心中，尤其是吴栋迷的心中，太史慈是一位完美的武将。最重要的是，太史慈在正史中几乎是完美的。当世人和历代史评家都称赞它的时候。

《三国志》作者陈寿:忠信，有古人之风。

汉末名人孔融:太史慈是我的小朋友。

孙策:太史子仪，青州名人，以信为先，从不出轨。太史子仪勇猛果敢，但不是纵横捭阖之人。其心满士，其志有德，其诺珍贵，其心许知己，其死不负。

太史慈的忠诚和诚实是最受世人称赞和谈论的。太史慈的优势远不止这些。让我们来看看历史书上的完美太史慈。

太史慈，东莱黄县人(今山东龙口东皇城人)。年轻，好学，极其擅长射击。二十一岁时在东莱县令署扮演曹石，负责处理文书。有一次，为了帮县里先送法院文书到公交门口。招数两个，得罪了其他县的衙门，就去辽东躲避报复。

当时在北海当摄影师的名人孔融听说这件事时，觉得太史慈是个怪人。孔融经常派人帮助太史慈的老母亲，她留在家里，以显示她的友谊。后来，黄巾军首领管亥围攻孔融，太史慈才从辽东回家探望母亲。母亲立即命令太史慈去北海帮助孔融。太史慈很孝顺，为了报答孔融对母亲的恩情，他只身一人来到了马池的北海都昌。

太史慈见到孔融后，要求带兵出城杀敌，孔融拒绝了。当时孔融急求壮士前往山东平原向刘备求救。但是，由于离城越来越近，谁也不敢冲出城去。当太史慈听到这些，他不厌其烦地邀请自己。孔融说:"大家都说难，真的不想用这种不可能的事情为难义人。"

太史慈说:"傅俊对我母亲很好，太史慈没什么好报答的。我母亲这次派这个男孩来帮助这位恩人。今天，每个人都说不，太史慈也认为不。那岂不是辜负了傅俊过去对我家的照顾？如果失去了感激之情，母亲送男孩去见丈夫的意图就很难实现。一个男生怎么再面对自己的妈妈？现在很急，请不要犹豫，赶紧送过来，完成你小子报恩的心愿。"孔融没有办法，只好派太史慈突围求援。

太史慈只带了两个骑手，当他离开城市时，他被黄巾军注意到了。黄巾军立即严阵以待，相见恨晚。太史慈看着它，但平静地在城外表演了射箭靶，所有人都从远处击中了目标。开枪后，他回到了城里。如果是这样，会让黄巾军困惑好几天。起初，黄巾军非常警觉，但看到太史慈的射击技术如此精湛，他不敢惹是生非。他只是在原地等待和观望。后来，他看到太史慈只是在炫耀他的技能，并没有攻击，所以他开始粗心大意，放松了警惕。

一天，太史慈在黄巾军面前偷懒时，突然冲了出来。当贼兵追上来时，太史慈已经跑了，他开枪打回了几个跑得快的贼，这些贼一个接一个地向后退去。从此，他再也不敢追了。太史慈来到平原，请求刘备派三千人马去救孔融。小偷士兵然后离开了。太史慈当时二十六岁。孔融非常感慨地对太史慈说:"勇敢的人，你真是我年轻的朋友。"

2.刘友为什么不重用太史慈？

孔融解围后，太史慈投奔扬州人刘友。当时孙策和刘友在争地盘。陆游与孙策在牛渚对峙。有人向陆游建议让太史慈当将军，以拒绝孙策。刘友没有听进去，只派太史慈作为侦察团。后来，刘友在牛渚失守，逃到丹徒。

陆游之所以不重视太史慈，是因为太史慈并非出身名门。他只是一个冷血的战士，一个淡淡的侠客。当时，陆游不愿重用太史慈是可以理解的。因为汉末三国是一个注重家世的时代，尤其是在世家大族的圈子里，注重家世之风盛行。陆游本人出身名门，还依附着几个皇亲国戚。当时并不是所有人都能像曹操那样不拘一格用人。否则，如何能成功曹？只有不平凡的人才能做不平凡的事。

据史书记载，陆游说:"如果我重用太史慈，许子将不会嘲笑我吗？"许子将就是许绍。每个月的第一天，他在京都洛阳进行月评，对人物进行评价。兵荒马乱之下，很多知名人士评人物的活动进行不下去了，纷纷跑到刘友这里避难。

谈评论、看人在当时是一种时尚，所以像许邵这样的名人在当时很受欢迎。因为它可以"通过文字向他人学习"被他们评论过的人，都会受到极大的重视，所以很受学者的推崇和崇敬。刘友也不敢轻易得罪许绍，怕被人给一"由许绍；差评"，我就毁了。

虽然太史慈在陆游手里没有得到重用，但机缘巧合下遇到了号称江东霸的孙策。这也许是天意。

3.孙策重用太史慈。

当时，太史慈正在神亭巡逻，遇到了孙策和他的追随者。太史慈不顾敌人的强弱，单枪匹马地去与孙策战斗。孙策和太史慈从马到马的战斗，然后抛弃了他们的武器，开始赤手空拳的战斗空拳头。最后，孙策抢到了太史慈的短戟，太史慈抢到了孙策的头盔，但他们仍然不分胜负。直到双方援军赶到，他们才不得不停下来回营。

经过这场争斗，两个人产生了一种默契感和钦佩感。都说英雄惜英雄，英雄爱英雄。后来，陆游在孙策的猛攻下被打败，太史慈被俘虏。孙策亲自把他解开，拉着太史慈的手说。你还记得神和亭互相争斗的时候吗？如果当时我被抓了，不知道你会怎么对待我？"

太史慈说:"各做各的主，不得而知。"孙策哈哈大笑，说。过去的都过去了，以后我们一起做点大事怎么样？"太史慈早就仰慕孙策，但是自从陆友不重视他之后，现在孙策又是如此的真诚，所以他愿意驱使他。

孙策首先任命太史慈为他的监军。回到吴军后，他把自己的部队分到了太史慈，拜他为中郎将。不久，陆游在张羽病逝，他手下的一万多人都不属于他。孙策命太史慈去招抚，双方说:"太史慈再也不会回来了。"孙策说:"子怡勇敢而足智多谋，他不是一个善变的人。他学习和知道正义，他总是信守诺言。他一旦结交心腹，必死无疑，不要怀疑。"

孙策在吴县城门口送别太史慈时，问他的手腕是怎么回事。我什么时候能归还它？"太史慈大方地说:"不超过六十天。"果然，不出两个月，太史慈完成任务回来了。向孙策报告了张羽目前的松散和毫无准备的情况。在此基础上，孙策决定打击张羽，结果是一个伟大的胜利。孙策根据张瑜的建议，分封庐陵郡，任命太史慈为建昌校尉，驻扎在海防。

鉴于陆游之死，太史慈收留并爱抚陆游的部下，在李悟也有记载。【李悟实录:慈曰:“邦军新破，士卒离心。如果是分散的，就很难团聚；如果你想表达你的感激和聚集，你可能不尊重。"导演跪下回答:“真心希望。明天，我希望你能来还我钱。"所有的将军都很怀疑。】

据《李悟》记载，是太史慈主动向孙策提出要安抚其余陆游，而不是孙策的命令，所以孙策手下的将领都怀疑太史慈一去不复返。孙策非常信任太史慈，而太史慈却辜负了他的信任，如期返回。

据《三国志》记载，是孙策命令太史慈去安抚其余的陆游，然后和他的下属商量，他们觉得这是不可能的。孙策挤过人群，觉得太史慈一定会回来，这表明孙策有把握控制太史慈。《三国志》记载，左右皆言:“恩将北上，不归。"策说:“子怡把我放弃了，我该把它还给谁呢？"

从孙策的话中我们可以看出，他知道太史慈除了他没有别的办法可以投靠，所以他可以放心让太史慈返回北方安抚民心。然后孙策和太史慈的意气相投的成分就没那么强了，信任度也就大大降低了。

在太史慈和孙策的关系上，我更愿意相信李悟的说法。后来的历史事例也表明，太史慈和孙策的关系很大一部分是知音之情和投缘之情。

4.孙权为什么不重用太史慈？

孙策死后，孙权对太史慈的人事安排没有改变。还是监军的侄子刘盼拒绝了刘表，使刘表灭绝，不敢再犯。太史慈的生活没有改变。按照太史慈的能力，孙权的这种安排显然不是为了重用太史慈。

忽视太史慈的能力有违孙权的用人原则和实践。这个结果只能说明孙权不信任太史慈，怕失去控制而不敢使用。毕竟，孙权没有他的哥哥孙策和太史慈之间的友谊。

按年龄来说，太史慈比孙策大十岁。孙策遇刺时，太史慈年仅36岁。孙权19岁继位，比太史慈小17岁。毕竟，太史慈和张昭、周瑜这些孙策旧部没法比，孙权要"以防万一"这个人事安排，对太史慈来说可能是最合适的安排。

据《三国志》记载，曹操听说了太史慈的名气和能力，想把他争取过来，就盲目地送来了中草药当归。曹操的行为纯粹是裹乱挖人。得知太史慈没有得到孙权的重用，他想借机挑拨离间。太史慈对孙权深表怀疑，在他沮丧失意的时候，不禁被曹操所感动，这凸显了他可贵的忠诚和荣誉。

宋代著名文学史家洪迈评价太史慈的开放说:"三国在汉魏的时候，就有英雄与猛虎之争，而且当时仁人志士起起落落，是后人始料不及的。然而，太史慈尤其值得称赞。"

太史慈的遗言记载在《吴书》中，而《三国志》中没有记载陈寿的遗言。太史慈临死前叹了一口气，说道:人活着就该拿着七尺剑，升到天子的地位。今天，他没有达到自己的野心，却死了！"太史慈的临终哀歌充满了未了的遗憾，他不得不说，他对孙权的安排并没有不满。

太史慈死于41岁，他的不情愿的死亡不能说与抑郁症无关。一个满身武功的高手，在一肚子怨念的情况下，在曹操这样英明神武的主的诱惑下，还能因为同一个故人的意气相投而坚守大臣之日，其忠诚和名声真是可敬可叹！

"对明白的人说话，对明白的人看事情。"一千年后，元初著名政治家郝静有感而发:"太史慈忠于信仰，他对他人诚实，这是相当有弹性的。他的话也是代代相传。最终委身于孙氏，在它的驱使下，对不咄不吐的王爪自怨自艾，咬得怒不可遏，他的野心可悲了。"