刘禅够不够资格被称为千古一帝？他到底是个怎样的人？(刘禅是谁)

说到刘禅，肯定有很多人首先想到"一个扶不起的阿斗"很多人的印象是他是一个什么都不懂却当上皇帝的人。此外，还有许多关于刘禅的俗语和习语，如快乐和不想家等。他们都在嘲笑刘禅，他在人们心中的形象基本上是一个固定的形象。不过还是建议刘禅完全有资格被

有人说，刘备选择阿逗继承王位是一个错误。阿逗把蜀汉给了曹魏。也有人说刘备明智地选择了阿逗。在刘禅统治时期，蜀汉风调雨顺，政局稳定。刘禅也被认为是历代的皇帝。哪个是正确的？

我个人认为刘禅没有资格被称为"千古一帝"但他并不是汉献帝、曹桓等亡国无能君主。分析如下。

1.刘禅统治了40年，没有发生大的叛乱。

相对于249年曹魏高平陵之变和东吴孙俊、诸葛恪的专权，这40年间蜀汉几乎没有发生宫廷政变。刘备死后，"湘府"诸葛亮上台，对内对外治理蜀汉，国家富强，人民安全。刘禅不需要多想。刘禅只需要在节假日主持祭祀仪式。

诸葛亮之后，先后上台的是蒋琬、费祎、姜维。他们都能够在刘禅的领导下和平地做事，他们从来没有想过反叛和夺取权力。在这40年里，刘禅始终牢牢掌握着蜀汉政权，没有受到排挤。

2.刘禅识时务，进退有度。为了拯救成都人民，开城投降了。

公元263年，邓艾潜入阴平小路，消灭诸葛瞻七万禁卫军，进入蜀汉腹地，包围成都。这时，刘禅面临着两种选择，即血战到底，或者投降开城。这是一个艰难的选择，刘禅想了很久，无法决定。

此时的蜀汉，边关精锐部队众多，如剑阁将军姜维、南中总司令霍懿、巴东太守罗先等，个个全副武装。如果刘禅在成都组织了御林军抵挡邓艾的进攻，并与城池共存亡，然后下达勤王令让这些边军回援，应该有八成把握吃掉邓艾的军队，转危为安。

但在投降者乔舟的劝说下，为了拯救成都人民，他选择了开城投降。其实早在刘备包围成都的时候，益州为了拯救益州人民免受战争之苦，就在开城驱赶刘璋投降了。现在，刘禅也是同样的选择。都是想拯救人民，不计较个人得失的好君主。

3.刘禅玩过"最佳男演员"级，成功骗过司马昭，安度晚年。

刘禅投降后，即使经过钟会、姜维之乱，投降的事实也没有改变。公元264年，他进入洛阳，受到晋国公司马昭的接见，被封为安乐公。宴会上，奏响了蜀国的音乐和歌舞，使的老臣们想起了亡国之痛，一个个低头哭泣，默不作声，而则愉快地欣赏着音乐。这时，司马昭问刘禅:安乐宫想念舒吗？"刘禅回答说:"我在这里很开心，但是我不想舒。"

这句话"我在这里很开心，但是我不想舒。"这就是后人所说的"不思蜀而乐"。刘禅知道他的处境，这是对司马昭的考验。如果他没有给出一个好的答案，他可能会被杀死。一个人死是小事，连累了蜀汉的老臣和老百姓就是大罪了。所以，他模仿父亲刘备"雷霆输筷子"这个技术，对一个"不思蜀而乐"平安过关，安享晚年。《汉书·晋书·春秋》记载如下:

又一日，王问禅曰:挺惦记舒的？"禅宗说:"我在这里很开心，但是我不去想它。"

总结:如果刘禅是一个"千古一帝"那显然是夸大其词，不符合历史事实。说刘禅无知和残酷也是有失偏颇的。

根据以上三点，刘禅应该是一个能掌控朝鲜局势的皇帝，不会是空。他始终为自己的人民着想，认清时事，做出恰当的选择，拯救了益州人民，安度晚年。虽然他不是"千古一帝"，也不能把其余的亡国之君视为无能。