花木兰成为了什么神仙?真实存在的吗?(穆桂英和花木兰哪个是真实存在的)

游客投稿 历史趣闻 2023-10-05 04:13

脊梁骨比钢铁还硬的刘胡兰,为国捐躯,在古代,为父勇挑重任,报效国家。花不烂的故事最早是由"谁说女人不如男人"但她的英雄气概激励了一代又一代优秀的革命女性,成为人民群众中广为流传的女英雄。那么木兰是历史上真正的女英雄,还是只是活在《木兰辞》里

的文学人物?

花木兰故事的流行主要依靠北朝民歌《木兰词》。由于史书中没有记载木兰的姓氏和籍贯,所以关于木兰一直有争论。

自唐代以来,中国许多地方志都记载了木兰的生平事迹。如《河南通志》、《引德》、《商丘》、《禹城》、《保定》、《万州》、《湖北》、《黄陂》、《济府》、《亳州》、《颍州》、《凤阳》。

至于木兰的出生日期,姚颖在《康熙年间》中说是北魏孝文帝到的时候。宋翔凤的《郭婷录》说她是隋炀帝,程大昌的《演繁露》说她是初唐。

有人很认真的告诉我,《隋唐演义》里有个花木兰的故事!没错。那是什么意思?

隋炀帝恭在位不到半年,也是李媛莉的傀儡。中原人称呼皇帝"可汗"真的吗?"将军战死沙场,十年壮士归来"这句话怎么解释?

在北魏的官方文献中,孝文帝改革之前,皇帝一般被称为"可汗"这是不争的事实。再往前一点,五胡十六国也叫皇帝"可汗"是的,但是我在内蒙古埃尔贡附近找不到连续作战超过十年的人。仅北魏皇帝拓跋焘与柔然人的战争就持续了25年。

拓跋焘是北魏第三任皇帝,魏明远皇帝拓跋的长子。从423年到452年,他统治了29年。

422年,拓跋焘被立为太子,423年登基。巴托陶从小就显示出他的军事才能。十二岁去河套打柔然,逼柔然不侵。拓跋焘继位后,重用汉族大臣崔浩,整顿吏治,励精图治。

而且孝文帝改革后,朝野全面汉化,再也没有"可汗"的标题。换句话说,如果花木兰有历史的话,她应该生活在拓跋焘时代。

直到元代的史料我们才发现"木兰"人生经历。元代有一个叫侯友藻的人,他写了一篇文章叫《萧烈将军像释》,里面描写了木兰的一些情况。

文章说:

"卫将军,处女,名木兰,亳州人。传说:可汗招兵买马,孝心伤父身,弟弟妹妹都幼稚愚昧,慷慨代劳。拿着盔甲,铁锹,骑着马,奔袭苦难,冲档戎阵,胆识不差,人不窥非好汉。这些年来,对抗中八战,战略上十二转。天子喜欢他的勇敢,封他为尚书。龙冲不去,急急奏了归宁。拥兵归谯,造府室,释戎服,复闺妆。他们都惊骇不已,说自从人民诞生以来,就没见过封面。在朝鲜听说了,被召回阙。当他想进宫时,将军说:“我没有你这样的礼貌。”拒绝死亡。权力所迫,他自杀了,所以被追授了‘孝’的称号。"

这份元代侯有藻留下的文书,称木兰为将军,并说明木兰姓魏,安徽亳县人。她和三国时期的曹操是老乡。

木兰生前辉煌,死后更是传奇。

黄陂流传的花木兰传说是国家级非物质文化遗产。2012年底,新洲收藏家李森林在当地发现一本《木兰将军济世真经》,揭秘"工作安排"-成为"仙女",负责记录人类的善恶,"赏罚不快乐"。

她不朽的头衔是"救世佛","奉令驱邪扶义,专心护国护民,秘密营救印伟",然后"掌管善与恶的平衡"。