于谦的死是否不公?为什么他必须死?

游客投稿 历史趣闻 2023-10-04 16:52

很多人其实都为于谦的死感到惋惜。于谦确实是一位在历史上享有极高声誉的民族英雄。朱祁镇从瓦拉回来后,于谦被诬陷杀害,这就是许多人同情他的原因。但是,为什么大家都说,于谦虽然很遗憾,但是死得冤呢?从当时的情况来看,于谦为什么会死?为什么有人说朱

祁镇从瓦拉回来后,就注定要杀死于谦?

1.于谦简介

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),浙江省杭州市钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。明代名臣和民族英雄。

永乐十九年(1421年),于谦进士。宣德元年(1426年),明宣宗平定了汉王朱的叛乱,因严厉申斥朱,受到玄宗赏识。升任巡抚江西,赞不绝口。宣德五年(1430),右兵部侍郎,河南、山西等地巡抚。明英宗进京时,没有给权臣王镇送礼。他被诬陷入狱,又因为王力受到两省民众、官员甚至藩主的邀请而复职。土木之变后,英宗战败被俘。他强烈拒绝南迁的想法,坚持坚守,被提拔为兵部尚书。明代宗即位,整理备兵,部署重点,亲自督战,率领22万大军,在北京九门外列队,抵抗瓦拉军。一个姓瓦拉的也先逼着和英宗讲和,他用"国为重,君为轻",不要。一是没有空隙可乘,被迫放了英宗。和谈结束后,于谦还在积极备战,挑选精锐的北京部队以十个团、十个营为单位进行操练,并派兵出守边境,使边境一片太平。当时朝鲜事务复杂,由于谦一个人进行招兵买马是合适的。它的命令是公开审理的,因此政府可以。他忧国忧民,忘乎所以,却不说自己是做什么的。他一向节俭,住所只能遮风挡雨。但是,因为他直爽的性格,引来了大家的嫉妒。

天顺元年(1457年),英帝复辟,大将石亨诬陷于谦某为襄王之子,导致其被冤杀。在明宪宗时,于谦被复职的官员祭祀。弘治二年(1489),追施"苏素"。在明神宗,它被改为"苏中"。有《余纪》代代相传。明史赞之"忠义,与日月争光"。他、岳飞、并称为"西湖三街"。

2.朱祁镇为什么要杀于谦?

明代宗朱祁钰是一位非常英明的君主。他主政天下后,积极重组军队对抗瓦刺侵略军,对内改革吏治,使朝廷政治明朗化。这样一位英明能干的皇帝的诞生,不仅是朝廷官员的幸运,也是天下人民的幸运。然而,并不是所有人都这么认为。对于于谦来说,也许他遇到了一个睿智的主,让他的野心得到了充分的发挥。但是,对于他的政敌来说,就不是一回事了。

毕竟每个人背后都有自己的利益集团,利益不同必然会产生分歧和矛盾。得到皇帝信任的于谦,自然成了别人道中的石头。

这时,他已不把精力放在党派斗争上,而是一心要驱逐瓦慈,欢迎他回朱祁镇——明英宗。

然而,他万万没想到的是,他的忠诚却导致了自己的死亡。瓦慈战败,此时的英宗也失去了原有的价值。瓦刺心想:既然没有办法利用他为自己赢得更多的利益,为什么不把他放回去,让对方通过内讧来消耗自己的战斗力呢?

在这里,我不得不说,Waci的权威也是懂战术的高手。他的这一步棋真的很高明。俗话说,一山不容二虎。哪个国家可以同时有两个主人?结果国家不是全乱了?人都是自私的。一旦他们尝到了权力的滋味,很少有人能轻易放手,至少代宗皇帝不可能这么正直。

为了稳固他来之不易的皇位,朱祁钰让他的弟弟朱祁镇做了皇帝,并把他软禁在一座偏僻的宫殿里。甚至几年后,他废了哥哥的儿子,把自己的儿子立为太子。从人性的角度来说,他的一系列举动并没有太多可批判的地方。

然而,上帝从来都不够关心他。没过几年,他就大病一场,不久就去世了。

当明英宗和朱祁镇看到它时,简直是天上掉下来的馅饼。如果不抓住这个机会,你可能一辈子都会老死在这个荒凉的宫殿里。

而能当皇帝的人又有几个是傻子?他怎么会轻易放弃这样一个千载难逢的机会呢?不久,他接触了一批在朝鲜不受重用的官员,开始了自己的权力之路。最终,事情比他想象的顺利,没多久,他就夺回了自己的王位。

他们都说:"一朝天子一朝臣"每次政权更迭,朝中官员都会遭遇大整肃。而于谦的不幸也由此开始。说到这里你可能会想,他不是救了英宗吗?这是一个伟大的贡献。即使他曾经受到代宗皇帝的信任,至少功过相抵。但是大家的想法还是太幼稚了。

英宗皇帝能够顺利回朝,他确实功不可没。然而这是大多数人的想法,皇帝却不这么认为。离开这样一个对自己好的英雄,只会一遍又一遍的提醒自己当初的决定是多么的愚蠢。没有一个皇帝愿意一遍遍回顾自己的失败,所以这就是于谦会死的原因。

也许,在我们看来,这样的理由既可笑又可悲。但是,在这样一个皇权至上的时代,真的发生了。

试想一下,朝廷的党派斗争,本来就是一场没有硝烟的战争。而他的政敌当权,怎么可能轻易放过他?在那些人的挑衅下,皇帝对他的一点感激之情自然很快就消耗殆尽了。而且,作为末代皇帝的心腹,如果不死,怎么证明自己"老师很有名"然后呢。

所以,即使只是为了能够重返皇位,明英宗和朱祁镇也不会轻易放过他。虽然,他救了大明山,救了很多无辜的人。但是,在当权者眼里,死的理由有很多。在那个皇权至上的年代,一切都只是为了政治,为了当权者的需要。

不管你是对国家立功,还是对他们个人好,他们都充满了更多对权力和地位的渴望。

3.通过解决冤情来报复

于谦已死,陈为兵部尚书。不到一年,他们干的坏事就曝光了,累积的受贿金额巨大。明英宗把大臣叫进来看了,铁青着脸说:“ldquo于谦在景泰朝很受重视。他死时,没有多余的钱。为什么陈有这么多?"石亨低着头无法回答。很快边境就出现了警察,明英宗一脸愁容。金恭敬地侍候他,并提出建议说:“ldquo如果于谦在这里,他不会让敌人这么做的。"明英宗无言以对。这一年,徐宥箴遭到石亨的诽谤,被放逐到金牙口。几年后,石亨也被捕入狱,死在狱中;曹吉祥谋反,种族灭绝,于谦的事情真相大白。

成化初年,明宪宗被毓勉赦免回来。他申诉自己受了委屈,能够恢复于谦的官职,并献上祭品。专利上说:"在国家大难之时,保家卫国,使其不陷入险境,独自坚持正义,被权臣汉奸所羡慕。先帝在世时知道他的委屈,我实在可怜他的忠心。"这项专利传遍了全国。

明孝宗弘治二年(1489年),采纳了给孙序的建议,追授于谦为进光禄、、太傅的特科大夫,谥号在墓中建祠堂,题为"龚景"由地方当局,一年一度的节日崇拜。万历十八年(1590年)改为忠义。杭州、河南、山西等地,世世代代都有祭祀。

乾隆十六年(1751年),乾隆皇帝南巡,题匾"单鑫抵制电影节"。