为什么已婚妇女被称为妻子？真正的意义是什么？

现在我们称呼已婚女性的时候，一般会用一个词"夫人"这个词听起来可能有点西化，其实不然。"夫人"这一次，它不是来自西方。反而是从中国的古籍中选出来作为书名。那么为什么要选择这个词来构成称呼已婚女性的词呢？"太"这个词在古代是什么意思，用在称呼

周朝以仁立国。当时不仅君主有德，而且君主的母后之德在当时乃至现在都起着非常重要的作用。

周朝有三位开国元勋，这三位国王的妻子，即王泰的妻子邰姜、李记的妻子邰仁和王文的妻子邰泗，都是世界的主人，协助和教育那些使世界和平的国王。这三位女士被称为周初"三台"他们都是真诚和尊重的，具有非常高的道德和品格。

后来为了跟着这三个人，很"女德"一个好妻子，希望所有的妻子都能像"三台"同样，人们称已婚妇女为"夫人"。

其实《诗经》里就有关于这三位女士的诗。

其中一个叫做"斯琪"，开头写道:"司祁，大帖，文王之母，周姜，北京之妻。如果你是大儿子，你就是一百个男人。"也就是说，周朝的崛起离不开这三位伟大的母亲。其中以太坊最为贤惠，被称为文学之母。

而且大家都很熟悉"关鹤鸣的鱼鹰，伴着小河的小洲。窈窕淑女是一位绅士。，也就是《诗经·关雎》的第一篇，描写了太乙和周文王。很多人认为这只是一首单独描写爱情的诗。其实也不是，因为我们也可以学习一些做人的原则，甚至择偶的标准，什么是有礼貌的婚姻。

据史书记载，太司仪表堂堂，道德高尚，生活中平易近人，深明大义。据说她还在父母家的时候，生活非常节俭，对老师毕恭毕敬，对人温柔善良，所以大家都称赞她的德行。

当周文王年轻的时候，他曾经在"渭河之滨"一次偶然的机会遇到了太司，我震惊于天人，顿时有了一颗敬佩之心。后来得知太司心地善良，通情达理，生活节俭，于是西伯昌，也就是文王，决定娶太司回家。

而是去"微水"和泰丝结婚，需要过河，这里没有桥。所以，西博昌"为梁造舟"，即让船与船相连，成为浮桥，为的是亲自迎接泰四。据记载，当时的场面也很宏大。进入新的家庭，泰斯温柔敦厚，也很保守，所以很受家人的喜爱。

泰丝成为文王的妻子后变得更加贤惠。她钦佩祖母台江和婆婆的美德。她勤勤恳恳地操持家务，照顾丈夫和孩子。她从来没有粗鲁或疏忽，她从来没有忘记孝顺她的孩子。她经常回父母家看望和安慰父母。太思能以女性礼仪道德教化天下，故又称"文木"。

太司帮助文王把皇宫管理得井井有条，使文王没有后顾之忧，能够全身心地投入到治理国家的事业中，所以他传播德行，开明大兴。

太四被后人尊称为"周"，是周朝排名第十的名臣，她也是其中唯一的女性。在太司和众多大臣的悉心协助下，周的发展越来越好。文王老的时候，已经"世界上三个点有两个"是的。

泰斯在教育孩子方面也很成功，让他们从小到大没有做过什么迂回的事情。当他们的儿子长大后，文王继续教导他们。后来他们的二儿子姬发，也就是周武王，灭商，救民于水火，建立了周朝。第四子周公旦的礼乐制度奠定了德治思想的基础。周朝的王业也延续了800年。

文王主外，文母主内。现在有人管他老婆叫"我的妻子"或者"我的妻子"，给老公打电话"歪子"据说也是由此而来。