姜太公钓鱼究竟是愿者上钩还是有备而来？上钩的人究竟是谁？(姜太公钓鱼愿者上钩是谚语还是歇后语)

"当姜太公钓鱼时，愿者上钩。相信大家都听说过这句谚语的故事。但姜太公真的只是偶然遇见文王吗？可能是姜太公愿意上钩，但是我们普通人还是用"有备而来"这是更好的描述。毕竟，不是每个人都能达到姜太公的能力。遇到文王，他可以自己选择，帮不帮。但是，

、姜姓，字子牙，商代晚期人。祖上在四月山为官，后被封于鲁，故又称鲁商。

姜尚是齐国的创建者，是帮助周武王灭商的最高军事统帅，也是中国古代很有影响力的军事家和政治家。儒、道、法、军、纵横诸子，都认他为一家之主。由于他在军事上的杰出贡献，他被授予"永恒战士"与文学圣贤孔子齐名。

姜尚是卢国军的后裔。由于后代繁衍，家族逐渐衰落，回落到这一代。他变成了一个普通人，过着贫穷的生活。当姜尚出生时，他的家庭已经衰落，他年轻时不得不四处流浪。十几岁的时候，我流浪到了北方的齐国。生活所迫，被一户人家收养了。结果被家里人看不起。我不得不早起熬夜做各种农活和家务。如果我做得不好，我会被打骂。最后，他被赶出了家门。

后来，姜尚在商朝首都朝戈附近谋生。他做过小贩，卖过粮食，做过帮工，做过宰牛卖肉的屠夫，跑遍了大街小巷，却依然难以维持生计。即便如此，姜尚也不忘学习，从天文地理到治国安邦之道。他希望有一天能遇到欣赏他的人，为国家贡献自己的力量。

一天，他在市场上遇到了西北人侯继昌。他知道自己是周国的君主，非常仁慈，善待有才能的贤人，就找机会和姬昌谈论天下大事和治国方略。姜尚的话虽然不多，却很深刻，一针见血，给嵇康留下了深刻的印象。

在朝戈生活期间，姜尚开始关心政治，并与三一生、姚宏、南宫士等人成为好朋友。当时，姜尚对腐朽的商朝还抱有一些幻想。他曾经当过官员，但当他看到纣王别无选择时，他悄悄地离开了。他去过很多诸侯国，希望施展才华，却没有得到赏识。

东奔西跑了几十年，姜尚老了，也没什么成就，就回到东海之滨的老家，盖了茅草屋，开垦了一小块地，准备在瑞安安度晚年。

但是，他依然没有忘记自己的野心，依然在关注着整个世界的命运。他听人说，现在的周政治清明，百姓安居乐业，姬昌成了，正在集结贤士聚集力量，准备推翻残暴的商朝。于是，年近古稀的背上行囊，长途跋涉，来到周都城郊外的渭河边，找了一间石屋居住。

渭河南侧，有一条支流叫苕溪，发源于南山紫谷。山上有一个泉叫紫泉，从高处流下，在山脚下汇集成一个深潭。游泳池清澈见底，有许多鱼在水里游来游去。水池边有一堵高高的石墙，隐藏在茂密的丛林中，水边有一块巨石。姜尚经常来这里，坐在石头上钓鱼。

大部分人都是用鱼钩钓鱼，鱼钩上挂着厚厚的鱼饵，然后把鱼钩沉入水中，诱骗鱼儿上钩。但是姜尚的鱼钩是直的，上面没有鱼饵，它不会沉入水中，而且它离水面有三英尺高。当他把鱼竿举得高高的时候，他自言自语道:不想活的鱼，如果愿意，自己上钩！"

一天，一个樵夫来到小溪边捡柴火。当他看到姜尚用一个没有鱼饵的直钩钓鱼时，他笑着对他说:老头，你这样钓鱼，100年也钓不到一条！"

姜尚举起他的鱼竿，说:“什么？我不是钓鱼，是钓王子！"所以，后人流传下来了这个典故，这就是为什么"当姜太公钓鱼时，愿者上钩。声明。

有一次，周文王姬昌外出打猎，他邀请太师来占卜。太师拿了卦说:"这次在渭河北岸打猎，你会有很大收获。你得到的不是龙、虎、熊，而是一个杰出的人才。他是天赐的老师。有了他的帮助，你的事业会蒸蒸日上，你的后代也会享受他的恩情。"

文王说:"你的占卜真的这么有效吗？"

太师答道:"我的远祖曾经为大禹占卜，结果他得到了一个像皋陶这样的圣人。那个时候的征兆和今天的差不多。"

于是，文王禁食三天，然后驾着马车到渭水北岸打猎，终于见到了正在茅草河边钓鱼的姜尚。文王很高兴，说:"我爷爷在世的时候曾经跟我说过，将来会有一个大人物，可以帮你繁荣周家。你就是这样的人。我爷爷已经等你很久了。"因为姜尚是文王的祖父所希望的人，他后来被称为太公王。在民间传说中，他也被称为姜太公。

文王上前问道:"王力可先生钓鱼吗？"

姜尚回答说:"听说君子要实现自己的抱负，普通人要做好自己的事情。现在我在钓鱼。像这样，我其实不太喜欢钓鱼。"

文王问:"两者是什么关系？"

姜尚回答说:"用饵钓鱼就像用人才。政治伎俩有三种:用优厚的薪水买人才，用大量的赏金买死人，用官职招人才。任何人钓鱼的目的都是为了得到鱼，其中的道理非常深刻。"

文王说:"我愿意听这些深刻的道理。"

姜尚说:"水的源头是深远的，水流不会停止，鱼才能生存，这是自然的道理；树的根必须深入地下，枝叶繁茂，才能结出肥美的果实，这也是自然的道理；君子和而不同，可以紧密合作，事业有成，这也是自然的道理。一般的口头回应都是用来掩盖真相的，说实话才是最好的。现在我说的是实话，没什么好隐瞒的。恐怕会引起你的反感吧？"

文王说:"只有品德高尚的人，才能接受直截了当的建议，不厌恶真理。我怎么会反感？"

姜尚补充道:只有钓线更细，才能看到鱼饵，小鱼才会上钩；如果钓线适中，饵料较香，中等体型的鱼会上钩；如果鱼线很长，饵料特别丰富，大鱼就会上钩。鱼会被鱼线缠住，因为它们贪吃鱼饵。人要想得到君主的俸禄，就要服从君主的调度。所以用饵钓鱼，就可以吃鱼；用工资吸引人才可以为己所用；以家为基础，以谋国，国可为己有；以国为根本，夺天下，天下可以臣服。很多人不明白，即使地大物博，国家命运多舛，积累的东西终究会消失，在黑暗中静静地发光。多么微妙啊！圣人之德，在于潜移默化地吸引人心。圣人考虑的是赢得人心，让天下人各得其所。"

文王又问:"有什么办法可以让世界回归内心？"

姜尚回答说:"这个世界不是为一个人，而是为所有人。如果你能和所有人分享世界的利益，你就能赢得世界；垄断天下利益者，必失天下。天上有四季，地上有富贵。能和人一起享受这些东西的，就是善良。哪里有仁爱，哪里就有全世界的眷恋。减轻人的负担，解决人的痛苦，消除人的罪恶，挽救人的危机，这就是善。哪里有善心，全世界都会依恋它。与人同甘共苦，有好恶，这就是道德。哪里有道德，世界上的每个人都会争相加入。人都是为了生存，为了享受善良，为了追求利益，能为全世界谋取利益的才是王道。国王在哪里，全世界都会加入他。"

文王深深谢过他，说:先生，那很好。我不敢拒绝天意！"于是，姜尚被请上马车，一起回到首都，拜他为师。太师是国家最高官职，所有官员都在他的管辖之下。

姜太公遇到周文王后，最终辅佐周文王父子周武王，推翻了商朝，夺得天下。这个传奇故事已经成为家喻户晓的历史故事。这也从侧面说明，就算你有屠龙刀，如果没有屠龙，也还是没用；即使你很优秀，你也只能"南山下种豆"。