五虎上将有四个都被封神为什么还有一个不受重视？(五虎上将中有哪三位封神了)

很多历史人物在人民心中都有着非常高的地位，为了表达对这些历史人物的尊敬和敬仰，人们会自发的给他们"崇拜神灵"也许是政府给他们的，或者是人民自己封的，但无论如何，都代表了对这些英雄的敬仰。然而，五虎上将中，有四人被神化了，但其中一人却从未被重

有一段相声叫《vs》，讲的是鲁英雄和关大师较量的故事。然而，山东英雄秦琼比不上关公，尤其是在他死后。

秦琼死后，他成为一名看守人，与尉迟恭一起努力为老百姓守门。守门神是草根神，与黄成领主地位相同。然而，关公是不同的。关公死后，他的地位稳步上升。从刘备的宠臣，逐渐有了儒释道的兼职，而且都是高层。

在佛教中，他是保护宗教的卡兰菩萨。在天庭，他是三界大妖，兼职财神。在儒家，他是武圣，与孔子平起平坐。关羽的神格在宋以后逐渐上升。唐朝的时候，他是刘备身边的一个小卒，是一个随从。到了宋朝以后，他在民间的声望逐渐超过了他的大哥。

宋朝时关羽被封为永安王，元朝时被皇帝封为永安王。到了元代，很多戏曲都在演绎关公的故事，这也让他在民间的地位直线上升。比如关汉卿的《关王独去会》。

到了明朝，关羽的地位再次飙升，从基层做起的朱元璋对关羽大加赞赏，在南京修建了关帝庙。永乐皇帝朱迪迁都北京后，也修建了规模宏大的关帝庙，赦免关羽为扶天保国的忠君。关羽已经到了帮神护大明的地步，离神格越来越近了。

明朝时期，由于小说《三国演义》的流行，刘在民间的知名度与日俱增，尤其是关羽的忠义行为，更是深入人心。皇帝需要的是忠诚。所以历代皇帝不断赦免关羽，暗示臣子应该是忠臣。万历四十二年，关羽被赦免为三界大神，大权远在震天尊关帝盛骏，彻底成了神。

如此受朝野欢迎，佛道大师管递出橄榄枝，邀请他在家兼职。所以在儒释道中，关羽有着突出的地位。

刘备手下有五虎将。当然，这是小说《三国演义》里说的。因为在《三国志》中，赵、都在一本传记中，所以有五虎上将的说法。同样情况的还有魏的五子和吴的十二虎臣，在一部传记中合称为。蜀国五虎将。死后大多被百姓供奉，成为神。但是这几个人的待遇差别很大，最大神当然是关羽了。

其他四个呢？

张飞死后做了一段时间城隍。这是一个始于基层的圣地。后来张飞升官，被尊为明清时期的大巡阴阳师。他是专门研究阴阳师的巡回大使。他只负责抽查，30年一次，35年一次。两个房间之间的不公平，到老了也就消失了。

张飞的站其实挺闲的。他60年只工作两次，其余时间就是喝酒和画美图。

马超死后也被神化。在明代正统道教的藏书中，马超被列为布勒生殖器七十二将军之一。这应该是个低官位，和《封神演义》里的雷系之神有点远。雷的官位一向混乱。马超七十二将之前还有三十六将，关羽、赵公明、何仙姑都留在了三十六将中，不过都是后来提拔的。

马超，这七十二将是明朝造的，大概是基于水浒传中三十六天罡和七十二地煞的配合。清朝末年，马超还兼职门神，与秦琼、尉迟恭抢饭碗。

赵云在三国中的地位不如其他四位。他大半辈子都是刘备的侍卫，不像关羽、张飞、马超指挥大兵团作战。但自从小说《三国演义》热播后，赵云的名气直接飙升。为救阿逗赵云，心疼他的尴尬的刘备，用扔孩子的方式收买了他的心。赵云在人民中一直是不可战胜的代名词。

赵云死后，被道教封为南宫助真王。台湾省还有一座赵云庙，尊他为昭圣皇帝，享受人间烟火。这个南宫其实就是玉帝居住的宫殿。南宫的辅助是辅助玉帝。一个武将能帮皇帝什么？无非就是个保镖。可怜的赵云生前曾是刘备及其家人的侍卫，死后也将是玉帝的侍卫。看来他这辈子离不开安保行业了。

五虎将中，最可怜的是老将黄忠。因为很晚才投降刘备，所以没有多少立功表现。唯一值得称赞的是定军山斩了魏将夏的首级。此役确立了黄忠在韩曙集团的地位，刘备提拔黄忠为汉中王，让黄忠为后将军，并封他为关内侯。关羽听说和黄忠打成平手，很受伤，说，君子绝不会和老将同列！

说这话的时候，关羽怎么也没想到，自己已经五十九岁了，还是个老兵。与其他四位五虎将军相比，黄忠死后很尴尬，因为没有人祭奠他，没有人赦免他，甚至连莲城寺主黄成也没有他的份。

前将军关羽成了勇士，供奉关羽的庙宇用的是只有皇帝才能用的黄色琉璃瓦。而后来的将军黄忠，连个纪念庙都没有。两者相比，黄忠显得苍凉凄惨。