商朝恐怖文化有哪些？(商朝为什么是恐怖王朝)

最近看到很多人说商朝极其恐怖。其实我们可以从《封神演义》里看到很多蛛丝马迹，但这些真的是小儿科，和真实的殷商王朝完全不一样。于是有人问，真的很恐怖吗？边肖想说的真的很可怕。先不说有多恐怖。这里有很多数据和信息给大家。让我们来看看。简直令人震惊！

商代人祭可怕恐怖的地方在哪里？

我个人觉得寒心的地方是:

不是商人不尊重生命，而是他们从来不认为这些外星人就是生命，所以杀了他们是理所当然的。比起杀鸡杀猪，它是严肃的，但就像吃饭睡觉一样，是极其普通的日常活动。

同样的，如果你走路的时候踩到一只蚂蚁，你会难过吗？是不是觉得自己不尊重生命？

那你一定要问:你怎么知道的？你在时光机里见过吗？

综合考虑殷墟出土的人殉骨、甲骨文记载的人祭以及甲骨文中那些恐怖的象形文字，自然可以得出这样的结果。

《礼记》说:殷人尚鬼，殷商是宗教社会，以祖先和自然神崇拜为主。人祭的主要目的是为了取悦祖先和神灵。

商人几乎每天都要祭祀，无论大小都要占卜，所以留下了几万块甲骨。

商朝的国王和贵族都用大量的奴隶和俘虏来陪葬，甚至一些大型工程，比如建祠堂，也要杀几个奴隶埋在地基旁边。

汉语中有“祭祀”一词，其词源意义是指祭祀时被杀死的动物或人。牛羊称为“兽”，人称为“人兽”。生者死者皆有其用，各有其祭法。

甲骨卜辞里有很多关于杀生的甲骨文，真的不知道从何说起。这不是写学术论文，我想到哪里写哪里。

1、血淋淋的庞大数据

胡厚宣先生在20世纪70年代统计的考古资料是:

发现于殷商时期，人们殉难牺牲，能够找到尸骨的有3684人，加上一些零散的无法恢复的尸骨，约有4000人:

殷墟面积约36平方公里，也就是说每平方公里地下埋着111.11个死人。

【参见:胡厚宣《中国奴隶社会的殉道与人祭(上)》。文物，1974，0(7)]

胡厚宣还统计了甲骨文中的数据:

有记载的甲骨有1350块，甲骨有1992块。商朝武定时期(42年)，甲骨673块，甲骨1006块，祭祀9021人，未记载531人。曾经，最多有500名奴隶被用作祭品。

也就是说，武丁在位的42年间，几乎每天都有0.6人被杀献祭。

【参见:胡厚宣《中国奴隶社会中的殉道与人祭(下)》。文物，1974年，0(8)，]

2.杀祭品叫“用”。

诸如“集合454”

收藏456

甲骨文里有个“杀”字，但杀羌人祭祀连“杀”都不叫，叫“用”，好像用什么东西一样平常。

3、姜人的悲催

说到“用羌”，我想到的是悲苦的羌人。

甲骨文的甲骨卜辞中，很大一部分人祭是羌人所杀。我曾经在我的头条专栏里写过一篇关于这个问题的文章:

商朝的羌人是“一个悲剧”。从甲骨文的角度来看，羌人受到商人的残酷迫害，各种酷刑都施加在他们身上。除了被当作人使用，他们还被阉割、活埋、火刑柱上烧死、奴役等等。

这不是我的想象，从甲骨文的“羌”字就可以看出来。

商代“羌”字有多种变体:

脖子上加个“手”，意思是“俘虏羌人”；

在颈部增加了绳绑和石锁(持)的造型:

还有一个“脚镣手铐”的字形& mdash& mdash把绳子系在你的脖子上，把石头锁在你的脚上；

还有一种更可怕& mdash& mdash“火”“铁”字形是商人们对祖先的祭祀。

什么是【辽节】？就算祭火，梵蒂冈也会烧死圣女贞德，被这样绑起来！

这就是为什么讨伐商贾号称“吊人之罪”，羌人是周人最坚定的盟友，也是灭商最坚定的支持者。

商朝灭亡后，这种字形完全消失，反映了周朝羌人政治地位的提高。羌人沿袭周人，大部分融入华夏文明。

4、多种杀人方法

我之所以说商人比玛雅人还不如，玛雅人只是心有余悸，商人的人祭有几十个，杀的方式也有很多种。你可以想到古今中外的酷刑:活埋，火刑柱上烧死，丧偶，丧偶对商人来说很常见。

学者王平在甲骨文人祭和殷商祭祀中总结了几十种杀人的方法。我只引用了目录的截图:

要一个一个说，10万字也说不完。我就简单说一些我认为最不人道最残忍的杀人方法:

在火刑柱上燃烧& mdash& mdash如果我想被一个商人杀死，我最不希望的就是被活活烧死。

人们被烧死在火刑柱上，主要是在辽节，这是一个古老的祭祀仪式。玉帛放在柴堆上焚烧祭天。

在甲骨文中，有一个辽节烧死人的专用词:阎。

甲骨文字是上下结构，下面是“火”，上面是一个扭曲的人。

“收集12842”是占卜，燃烧的人用燃烧的方法向神灵献祭，是否会下雨:

甲骨文中另一个字，如“人在火上”，与用火焚烧有关，但却是一种求雨的祭祀。

汉字“黄”也是一种烧死求雨的“人祭”，不过是一种佝偻病的残疾人。古称“易”，“易，黄”一声变。

《左传》二十一年:“夏，大旱，众欲焚巫。”」

杜预注:“或自以为非巫而不孕多病之人，盼之，说天哀其病，恐雨入鼻，故干之，欲为公而焚之。”

烹饪方法& mdash& mdash商人使汉尼拔博士黯然失色。

甲骨文中的“祭祀”就是烹煮食物祭祀祖先和神灵。人经常是烹饪的对象，

如《499号集》中，动物和两个羌人一起烹煮，祭祀祖先:

是用青铜鼎煮的吗？如果是这样，真的有点吓人！

随着锅里汤的翻滚，一只羊浮了上来，一个猪头浮了上来，一个人头浮了上来！

实际上，殷墟中还真的出土了两件带首的青铜鼎:

起初，考古学家很困惑。经过鉴定，发现这些人头是煮熟的，最后一张高清无码图:

一些媒体开始下定决心。商人是食人族，商贵族吃人肉。

其实这就是“礼祭”，用来祭神祭祖的。

Kill & mdash& mdash这大概是最鄙视的杀人方式了。

先秦古文中的“易”字，指的是意思幌子下的“肉干”，后来的“易”字，就是今天的腊肉。

“杀”就是把人做成肉干，下面两块甲骨有记载:

这个词:

也是甲骨文中常见的杀人方法。古文字学家余认为这就是后人所说的“象”。

廖，读作chǐ，是汉字，意思是剖腹之后拉肠子。

参见《汉语大词典》(第2版，2210页)中的解释:

很多南方方言，如湖北、江西等地，把鱼杀了，开膛剖肚，称为“鱼子”。

所以第二个神谕说的是先把人的内脏和肠子拿出来，再做成人肉和腊肉。

商人的目的是把人做成肉干让祖先慢慢享用吗？真的很难理解。

5.人祭最多的两个祭祀:500人和1000人。

上面提到的胡侯，也就是上面提到的杀死500人的人祭，就是著名的“集合”562。

你丑，甄五百[仆]，你是仆[百]。

其实人祭最多就是一个【书(上)口(下)】祭。

杀死了1000只动物和1000个人，这是甲骨文有史以来最大的一次祭祀，即1027号藏品。

6.许多白骨堆积成山，孩子也不能幸免。

看看胡厚宣先生的论文《中国奴隶社会的殉道与人祭》(第一、二部分)，简直堪忧。大部分烈士在下葬的时候都是当场被杀，虐杀的方法非常残忍。

郑州二里岗商墓发现的人类:

活埋:

如上所述，商人没有把外国人当人看的意识，而是把人骨头和猪骨头埋在一起:

一个手脚被砍掉的殉道者:

今天的殷墟墓区是殷商贵族的墓地，大大小小的墓葬有200多座。在更大的贵族墓中，几乎有几十个殉道者被杀，与他们一起埋葬。

殷墟墓区1001号墓有300至400人。残忍冷血的杀戮和卡廷大屠杀很像，包括孩子。最小的一只甚至在头顶都没有长囟门:

连玛雅人都不杀小孩祭祀，殷商统治者残忍冷血。

一张图胜过千言万语，我们直接上图:

上述残酷的暴行只是九根牛一毛，其中许多甚至更加残酷。一时想不起来，以后想起来就补上。

看完这些，读者能和我得出同样的结论吗？

不是商人不尊重生命，而是根本不把外国人当生命！

当然，把历史以现在当过去很正常，那是三千多年前的事了！

所以，我不是在指责古人，况且商人是我们的祖先，我相信中国有很大一部分人有商人的血脉。只有殷祖先，有书籍记载，我们用的文字也是从商人那里继承来的。

我之前说过，商人的人祭，人祭主要是为了取悦鬼神！古埃及人和古巴的巴比伦人也取悦鬼神。那么，商人为什么要这么残忍，大规模的牺牲人呢？

历史上，无论是中国的商朝，还是美国的阿兹特克帝国，都因为自己卑微而委屈的起步历史而采取了恐怖统治的策略，其中最突出的表现就是对人类的大量使用和杀戮祭祀的宗教化。

纵观商朝恐怖战略在商朝政治领域的兴衰及其背景，结合与中美洲阿兹特克恐怖战略的比较观察及其历史背景，我们认识到恐怖主义在国家政策中作用的兴衰与有关统治者的自信程度和周围政治环境对他的压力密切相关。

简单来说，商人就是这么残忍。首先，他们很勇敢。第二，他们吓唬敌人。

不管有没有道理，一家说的都是假话，我也听。

个人认为原始无知是主要原因，其次应该是宗教和谐的原因。政教合一再怎么冠冕堂皇，最后往往也会变成野蛮、荒谬、残酷的政权。

历史上黑暗的中世纪，西方社会比今天的伊斯兰国还要糟糕，但穆斯林世界更文明。

比如著名的“malleus maleficarum”也是极其残忍的。背后的驱动力其实是人性恶，鬼神只是借口和工具。

但宗教改革后，宗教权力得到制衡，古希腊的理性和人文精神开始在西方复苏。之后国家建立，世俗政权占主导地位，西方开始崛起。

重视人伦，讲究礼仪，君子自强不息，是中华文明的核心价值观，这都是由于周公建立了礼仪制度，使中国逐渐摆脱了三千多年前政教合一的噩梦，一直是以民为本的世俗社会。

第一周和早期也有人殉，但规模很小。目前我好像没有看到任何关于人祭的考古资料。到了东周，殉道者已经很少了，主要是个人奴隶，有的甚至是自愿的，或者全部换成人形。秦穆公的殉难也遭到了中原诸侯的嘲笑。

总之，很明显，李周遏制了殉道和人祭，这是一个很大的进步。

所以，孔子虽然是商朝的后代，却一生追随周。其实周公是中国严格意义上的人类始祖。如果真的是商人主导了中国文化，大概不会持续到今天。