民间关于文成公主的传说。

唐贞观十四年(640)，唐太宗封李为"文成公主"。贞观十五年(641年)，文成公主嫁给吐蕃，成为吐蕃赞普逊·扎干布皇后。连布达拉宫都是为了迎娶文成公主而建的。此后，唐凡结婚了。两百年来，每当新赞普登基，唐都会邀请"书命"。文成公主和她的婚姻

一个或六个婚姻审判大使

公元7世纪，唐朝拥有世界上最发达的经济和文化。相传吕洞赞带着五千两黄金和大量珠宝，率团到唐都长安求婚。没想到，天竺王、格萨王、大石王、霍尔王也派使者来求婚。他们都希望娶到贤惠的文成公主。唐太宗决定让征婚使节比拼智慧。谁赢了谁就可以欢迎公主。这是历史的"六位婚姻审判大使"(又称"六个难嫁的使者"，也有"五位婚姻审判大使"总之，描绘这个故事的壁画在拉萨的大昭寺和布达拉宫保存完好。

第一次尝试:缎穿九曲珍珠，即在珍珠的九曲小孔中穿过一条柔软的缎(韩愈)。

第二个测试:识别一百匹母马和一百匹小马驹的母子关系。

第三个考验:规定100个求婚者一天要喝完100坛酒，吃100只羊，揉好羊皮。

第四个考验:给使臣一百片松木，区分它的根和芽。

第五个考验:晚上进进出出皇宫不要迷路(据说在史静万象门还能认门)。

第六项测试:识别公主。

依靠自己的聪明才智，陆东赞成功地解决了一个又一个问题，取得了最后的胜利。

第二，日月山

相传文成公主告别父母，离开长安。翻山越岭，跋山涉水，她来到了沙漠高原。随着她离亲人和家乡越来越远，她不禁想起了在长安的父母。她想起了母亲临走时给她一面镜子时说的话:如果你想念你的亲人，你可以在镜子里看到你的母亲。于是我赶紧拿出“日月镜”，双手捧起来，如果不这样，你会吃一惊。原来，文成公主并没有在镜中看到自己的母亲，只是面容憔悴，神情忧伤。当她生气的时候，她把镜子摔在了地上。没想到，宝镜一落地，马上变成了一座高山，后来被称为日月山。它正好堵住了一条通往河流的东行道路，河流不得不掉头返回。所以人们把这条河叫做倒淌河。日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁边。

三、文成公主庙

文成公主庙别名"沙迦公主庙"，位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟。相传文成公主在前往拉萨的途中曾在此逗留很久，受到当地藏族领导和群众的热烈欢迎。她深受感动，决定留下来教当地人农业和纺织技术。文成公主离开这里进入拉萨后，这里的藏族人根据公主的画像在石壁上建造雕像以示纪念，然后修建寺庙。这座寺庙成为藏汉团结的象征，白沟也成为玉树地区的圣地。

第四，绿色母亲形象

绿度母菩萨是藏传佛教二十一度母之首。度母又叫救度母，是观音菩萨扶贫济困的化身。相传唐朝时，吐蕃国王松赞干布派大臣鲁东赞到唐朝求亲，并带了一尊绿母像，用六公斤黄金铸成，作为礼物送给唐朝皇帝。

当唐朝皇帝看到这尊笑容可掬、雍容华贵、微微倾斜的绿度母像时，眼前豁然开朗，心中充满了喜悦。随即下令将这尊超凡脱俗的绿度母菩萨供奉在当时最大的皇家寺院——唐开元寺。

文成公主出嫁前，请求唐高宗将开元寺供奉的镇镇之宝释迦牟尼十二岁佛像请入吐蕃。唐太宗虽然心里很难过，但想到文成公主的历史使命是加强民族团结和谐，还是答应了公主的请求。

文成公主请走了十二岁的释迦牟尼佛像，而与佛像一模一样的莲花座却留了下来，作为对大陆人民和子孙后代的祝福和祝福，永远留在了开元寺。后来唐太宗去开元寺拜佛。当他看到上面写着空的莲花座时，他想，我该在这莲花座上供奉什么样的佛像呢？这时，绿度母菩萨出现说话了，她说:"皇帝不用拜其他佛像，我就代替释迦牟尼佛在长安教化普度众生！"从此，在长安自告奋勇普度众生的绿度母的名声就传遍了中国。