先秦七子是谁？他们的影响力有多大？

"先秦七子"可能有很多人很少听说，但这其实指的是先秦时期非常著名的七位人物，百家争鸣时期出现的七位非常有影响力的思想家。我们知道，春秋战国时期是百家争鸣，是各种思想争相涌现的时期。虽然许多学派已经消失了，但许多有价值的作品仍然存在。那么，先

先秦七子是指春秋战国时期最有影响的七位思想家。分别是墨家代表孔孟荀，道家代表老庄，法家代表韩非子，都对后世留下了深远的影响。

1.孔子

孔子出生于仲尼，汉族，公元前551年9月28日(农历8月27日)至公元前479年4月11日。孔子是中国古代伟大的教育家、政治家和思想家，儒家学说的创始人，也是世界上最著名的文化名人之一。据有关记载，孔子出生在长平乡(今山东省曲阜市东南鲁院村)。孔子享年73岁，葬于曲阜北部的泗水，也就是今天的孔琳所在地。孔子的言行思想主要载于《论语》这部散文集和先秦秦汉时期保存的古籍中。

据史书记载孔子家族，孔子的祖先是商朝和宋朝贵族的后裔。周朝灭商后，周武王封为普通兄弟，宋朝封魏子为忠臣。魏死后，他的弟弟卫忠继位，卫忠是孔子的祖先。孔子的第六个祖先，孔子的父亲贾之后，后代开始以孔为姓，他的曾祖父孔为了躲避宋王朝的内乱，从宋逃到了鲁。孔子的父亲是鲁国有名的武士。蜀先娶史，生了九个女儿没有儿子，妾生了一个儿子，叫孟丕，但他有脚病。在当时的情况下，无论是女人还是残疾的儿子都不应该继承。晚年，舒良友与少妇颜之载生下孔子。因为孔子的母亲去泥丘山祈福，然后怀上了孔子，又因为孔子出生的时候头中间凹陷，像泥丘山；故封为邱，字(钟为次子，蜀长子为孟丕，孟为长子)。孔子三岁时，蜀病死。之后，孔子的家庭相当贫困。由于种种原因，孔子在政治上没有多大作为，但在治理鲁的三个月中，却说明孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不满使孔子能够把很大一部分精力投入到教育上。孔子曾经在鲁国当过侦察兵，然后带着弟子周游世界，最后回到鲁国专心教书。孔子打破了教育垄断，开创了私塾的先河。孔子弟子多达3000人，其中圣贤72人，很多都是各国高官的顶梁柱。

孔子对后世影响深远，他"说而不做"，但他被称为"天地圣人"、"天道木铎"、"不朽的圣人"，是当时社会上最博学的学者之一。后人尊他为至圣(圣人中的圣人)，为万世之师，认为他编诗著书，定礼乐，以《春秋》序《周易》。孔子的思想和学说对后世影响深远。《论语》是儒家的经典著作，由孔子的弟子和弟子编撰而成。是一本记录孔子及其弟子言行的书。

美国诗人和哲学家爱默生认为"孔子是世界各民族的光荣"

据说孔子出生时极其丑陋，所以他的母亲把他扔在了洞口。然而，十天后，他妈妈再次来到这里，发现老虎正在喂他。天气很热，老鹰给他扇风。孔子的母亲看到这一幕，于是又把他接回家，培养成今天的至圣。

2.孟子

孟子(公元前372-289)，战国时鲁(今山东邹城)人，汉族。名，字玉子，字子车，字子爵。父名激动，母名失落。汉代以前古籍中没有记载字号，但魏晋以后出现了子车、子爵、玉子三种不同的字号，后人可能有所附但未必可信。关于孟的生卒年，由于史传未载，众说纷纭，其中《孟氏谱》所载生于周四年(公元前372年)，卒于二十六年(公元前289年)，是多数学者所采纳的说法。我十五六岁到鲁，有一种说法是我是孔子孙子子思的弟子。但根据历史考证，发现子思早在孟子出生前几十年就去世了，所以说他是《史记》记载的受子思教育的弟子更可信。孟子是中国古代著名的思想家，战国时期儒家思想的代表人物。他是《孟子》的作者。继承和弘扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒学大师，被誉为“圣人”，与孔子合称“孔孟”。

孟子的远祖是时，是鲁国贵族，由鲁国迁居邹国。孟子三岁丧父，孟母含辛茹苦把他养大。孟母非常严格，他的"孟母的三大运动"、"孟母打破了编织"诸如此类的故事，成为千古佳话，是后世母亲教育的典范。他是中国古代伟大的思想家和教育家。战国时期儒家的代表人物之一。著有《孟子》，属于记录体散文集。《孟子》是孟子言论汇编，由孟子及其弟子编撰而成。它记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辩、民本、是非)和政治行动。孟子师从孔伋(孔子的孙子一般是师从孔伋的学生)，继承和发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的儒家大师，以"亚圣"说着，孔子又叫"孔孟"。

孟子曾经模仿孔子，带领弟子游说各国。但当时并没有被各国接受，他隐退了，和弟子们一起写书。《孟子》传世七篇:《梁王辉》上下；《公孙丑》上下；“滕文公”上下；“离娄”上下；“万章”上下；“高子”上下；全心全意上下。他的理论起点是性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋朱将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》并称"四书"。从那时起一直到清末，"四书"一直是科举考试的必考部分。孟子的文章振振有词，气势磅礴，善于论证。孟子提出了性善论。关注是人性的善，而不是人性的善。

孟子是鲁贵族的后裔。和、孙叔叔和三家都是的私生子，所以他们被称为三公。孙萌的第一个儿子叫石，其余的人都改姓孟氏。春秋以后，三岔后裔衰落，孟子的祖先从鲁迁到邹(今山东邹县)，于是孟子成了邹人。相传其父名纪，字公；他母亲的姓，据说也是唐、李的姓。

3.荀子

荀子xúnzi(约公元前313年-公元前238年)因避讳西汉宣帝刘询，又因"荀"用"孙"这两个词有相同的古音，所以他们也被称为孙青。中国战国时期，周易(今山西安泽)是汉族土生土长的人。著名的思想家、文学家、政治家，儒家思想的代表人物之一，被尊为"荀卿"。他曾三次出征齐国的夏姬龚雪，后被楚国兰陵(今山东兰陵)所命。荀子发展儒家学说，主张性恶论，常与孟子的性善论相提并论。对儒家经典的整理也做出了相当大的贡献。

《史记》和《荀卿传》记载了他的一生。荀子从50年代初来到齐国学习，一直到齐襄王"最老师"，"第三，献酒"。后来，他放松了，舒服了。淳以为兰陵受命，但淳死了，废了。家兰陵、韩非、李斯都是他的弟子，又因为他的两个弟子是法家代表，所以历代有学者怀疑荀子是否属于儒生。荀子在中国历史上也因为他的弟子而受到很多学者的严厉批判。

4.墨子

墨子名狄，又名，生于公元前468年至公元前376年(公元前479年-公元前381年)。墨子是我国春秋时期著名的思想家、教育家、军事家和墨家的创始人。墨学创立，墨子代代相传。主要内容包括兼爱、互不侵犯、尚贤、尚同、节俭、节俭、不乐、志、鬼、祸等十项，以兼爱为核心，以节俭、尚贤为支点。墨学在当时影响很大，被称为"仙雪"。墨子死后，墨家分为三派:相日池墨、祥符墨、邓玲墨。

墨子精通手工技艺，可以和当时的能工巧匠鲁班相提并论。他自称"我"，被称为"一个穿衣服的人"。墨子曾在宋朝当过医生，吹嘘说"不管君主有多重要，种田也没有困难。，是同情"农业和工业中的人"学者。墨子曾学孔子之术，赞尧、舜大禹，学诗、书、春秋等儒家经典。但后来逐渐厌倦了儒家复杂的礼乐，最终放弃儒家，形成了自己的墨家。在代表新地主阶级利益的法家兴起之前，墨家是先秦时期反对儒家的最大学派，并列"仙雪"。

墨子的一生活动主要在两个方面:一是招募弟子，积极宣传自己的学说，二是不遗余力地反对兼并战争。

墨家是一个组织纪律性很强的团体，最高领袖叫"巨人"，墨家成员称为"墨水制造商"，必须服从巨人的指引，服从命令，可以"赴汤蹈火，你不会马上死去"到死都不要回头。

为了宣传自己的思想，墨子广泛接受弟子，弟子一般达到数百人，形成了庞大的墨家队伍。墨子游历甚广，东至齐、鲁，北至郑、魏，南至楚、越。

5.老子

老子(距今约580-500年后)(出生日期:陈赓石矛，西周末年二月十五日)，本名柏杨，又名，后称"老子"河南鹿邑县东十里太清宫镇人，中国古代伟大的哲学家、思想家，道家学派创始人，世界文化名人。

据传说，他的母亲在1981年怀孕，从腋窝把他生了下来。我天生白眉白胡子，所以被人叫老子。老子生活在春秋时期，曾在洛邑(今河南洛阳)任图书管理员(相当于国家图书馆馆长)。他知识渊博，多才多艺。孔子周游世界的时候，去洛邑问老子。晚年，老子乘青牛西行，在函谷关(今河南灵宝)写了一部五千字的《道德经》(又称《道德经》，或简称《老子》，或《老子五千篇》)。在道教中，老子是老先生的第十八个化身。

相传老子调了函谷关的连长尹。第一路西行后，到了坤和，见山川起伏，峰峦起伏，便在此止步，为楼造草，以修经。流传至今，被称为楼观台。它是第一批全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游风景区，并载有历代文人和诗人的300多块砚台。史称道教发源地。老子羽化后葬在离这里八公里的西楼关，还有现存的老子墓。

《道德经》蕴含着丰富的辩证思想。老子哲学和古希腊哲学构成了人类哲学的两大源头，老子也被尊为"因为他深刻的哲学思想。中国哲学之父"。老子的思想被庄子继承，与儒家以及后来的佛教一起，构成了中国传统思想文化的核心。道教出现后，老子被尊为"太上老君"；从《神仙传》开始，老子就被尊为神仙。《道德经》有1000多种外文版本，是中国翻译数量最多的书。

老子的思想主张是“无为而治& quot老子的理想政治境界是"邻国相视，鸡犬之声相闻，人不往来，直到老死". "《老子》是根据"道"解释宇宙的进化，"道"它是客观的自然规律，同时它又具有"独立不改，绕来绕去不危险"的永恒意义。《老子》这本书包含了很多朴素的辩证观点，比如认为任何事物都有两面性，"反道运动"，并且可以由对立转化，"惊为天人，一次又一次的妖"，"祸从口出，福从口出"。我也认为世界上的一切都是"是"用"无""的统一；生与不生在一起"，还有"无"基于"世间万物皆有所生，万物皆无所生"。"天道，损有余而补不足，而人道则不然，损不足以补"；"人们的饥饿是由于他们的粮食税"；"人民的轻死是建立在厚重的生存基础上的"；"人不怕死，为什么怕死？"。他的理论对中国哲学的发展影响深远，其内容主要见于《老子》一书。他的哲学思想和他创立的道家学派不仅对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对中国两千多年的思想文化发展产生了深远影响。

6.庄子

庄子[5]汉族。周之名，字子修(曾称)，后称"华南现实"战国时期，宋是蒙古人。著名的思想家、哲学家、文学家，道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的理论涵盖了当时社会生活的方方面面，但根本精神仍属于老子哲学。后人称他和老子"老庄"，他们的哲学是"老庄哲学"。

他的思想包含着朴素的辩证因素，主要观点是"苍天无为"他认为一切都在变化。道"是"先天之地"，来自"道始前有印"(即"道"没有边界区别)，属于主观唯心主义体系。提倡"武威"放弃一切。人们认为，尽管每件事物的本质都有不同的特点，但它的"A "这也是一样的，风平浪静，无忧无虑，仁义道德，乃至人生。在政治上提倡"无为而治。反对一切社会制度，摒弃一切假仁假义。

庄子的文章想象力丰富，文风多变，浪漫主义色彩浓厚，以寓言的形式幽默讽刺，对后世的文学语言影响很大。庄周和他的弟子以及后来的学者们写下了《庄子》(被道教视为华南经典)，道教经典之一。《韩曙文艺志》中记载了《庄子》五十二篇，现存仅三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子之作；外来的杂文，可能夹杂着他的弟子和后来的道家著作。

《庄子》具有很高的哲学和文学研究价值。著名文章有《逍遥游》、《吴起论》、《养生大师》等。，其中"知道如何成为专家"尤其是对后世。

7.韩非子

韩非三十五年生于，卒于秦十四年(约公元前281-233)。韩非是朝鲜的儿子(国君之子)，战国时期的朝鲜人(今河南新郑)。他是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家、散文家，法家宗师，后被称为"汉字"或者"韩非子"。韩非口吃(口吃)，不善言谈，擅长写作。韩非和李四都是荀卿的学生。他知识渊博，才华横溢，思维敏捷，但李四自认为低人一等。他写了一篇很有气势的文章，在当时是很了不起的。看过他文章的人，几乎没有不佩服他才华的。

韩非师从荀卿，但他的思想与荀卿大相径庭。他没有继承儒家思想，而是"学着喜欢惩罚的名字"(申不害主张君无刑而处死，负责监督臣下，故申不害之论称为"操作"。商鞅的理论叫做"方法"。这两种理论统称"罪犯姓名"，所以叫"罪犯姓名拼写的研究")，"回归黄老"(韩非之论与黄老之法相似，皆不昌，简无为，君臣自以为是)。他继承和发展了法家思想，成为战国末期法家的集大成者。

韩国是战国七雄中最弱的国家。作为韩国的儿子，韩非见证了韩国的衰落。他多次上书韩国国王进行规劝，希望王安下大力气改革国家，但他置若罔闻，始终没有采纳。这让他非常难过和失望。他来自"过去的得失之变"他探索由弱到强的道路，写出了《孤愤》、《五随笔》、《内外存》、《谈林》、《谈难》等十余万字的作品。，全面系统地阐述了他的法治思想，并抒发了自己孤独直爽的愤懑。

后来这些作品传到了秦国，秦国的王政看了《孤愤》和《五贱》，大加赞赏，发出"呵呵！我一定要看到这个人和他一起游泳，我死也不会恨他"叹气。可以说是无比的佩服和敬佩。秦不知道这两篇文章是谁写的，就问李斯，李斯告诉他这两篇文章是韩非的作品。为了见韩非，秦始皇立即下令攻打韩国。汪涵本来是不重用韩非的，但是这个时候情况紧急，就派韩非去秦国。秦王政见到韩非非常高兴，但他并不被信任和重用。韩非上书劝秦始皇先伐赵，缓伐朝鲜，遭到李斯、的诬蔑。他们诽谤说:"韩非，韩志之子也。今天，国王想成为一个附庸，但他不会是一个汉或阿沁。此人之情也。今天，国王不需要它了，但他呆了很久又回来了。还不如通过法律来惩罚他。"秦接受了他们的陈述，下令将韩非投入监狱进行审判。李斯派人给韩非送毒药自杀。韩非想把自己的事情告诉秦始皇，但又不能见他。秦王政后悔监禁韩非，所以他赦免了韩非，但为时已晚。(见《史记·老子韩非列传》)

韩非的著作是后人在他死后编纂的。据《汉书·艺文志》载《汉书》55篇，《隋书经籍志》20卷，张守节《史记正义》引《阮孝绪七记》(或以为刘向七记)。二十卷子涵。"文章数量和卷数与本版一致，说明本版并非不全。自汉代以来，《韩非子》的版本越来越多，其中陈启佑的《韩非子集解》校勘尤为细致，考据准确，选材严谨。梁启雄的《子涵简评》特别简洁、朴素、深刻。