诸葛亮生命最后一战五丈原之战是什么样的?(诸葛亮司马懿五丈原之战)
五丈原虽然只是一个地名,但听起来总有点伤感,这种伤感自然来源于这里发生的事情。三国时期,诸葛亮数次北伐。虽有胜有败,但最终未能如愿光复汉室。五丈原是诸葛亮北伐的最后一站,最后死在这里。那么今天,我们就来看看诸葛亮一生中的最后一战。
五丈原,一
个举世闻名的古战场,位于关中平原西端的秦岭和渭河之间。1781年前发生在这里的激战让时间停止,让五丈原名扬天下。首先,首相把几十万人赶到了西部
从Xi安沿西宝高速西行,经过咸阳、杨凌,从虢镇下行,这是一座有着三千多年历史的古镇,"冰冷的嘴唇和牙齿"典故到此,吹笛子吸引凤凰,韩信潜入他们阵地附近也发生过。小镇南临秦岭,北靠高原,两条铁路,一条公路,中间是渭河,河上还有桥。在渭河桥头向左望去,蜿蜒而下的秦岭在进入四川路时会形成缓坡,从左向右延伸,成为一个平台。这就是此行的目的地,五丈原。
从渭河开车到五丈原坡不到10分钟,很近。然后是盘旋车道,比预想的要高,要陡。来到原,特意下车,站在原岸上往下看。渭河在视线里并不清晰,隐藏在楼房和厂房里,但新建的高铁和车站非常显眼。再看另一边,也就是史书中反复提到的北苑,放眼望去,整个四川,只觉得宽广巍峨,并没有想象中的陡峭,这也加重了我心中的一些疑惑。
原地势较为平坦,原堤上有庭院,松柏成行,古朴肃穆。这是诸葛庙。庙里有诸葛亮的衣冠冢。进寺时,瞻仰了吴侯,看了历代碑刻、碑文,参观了"诸葛亮历次北伐展览"回到寺庙前的广场,太阳已经落山。一阵风来,耳边好像有沙沙的声音。是空山谷回音?还是真的已经进入历史了?
蜀建兴十二年(234年),54岁的诸葛亮率领十万大军从汉中出发,再次北伐。这是他第六次北伐。八年前,他从成都搬到汉中。诸葛亮作为托孤主持国事的大臣,把北伐看得比权力还重要,于是从此留在了汉中。然而,什么时候呢?命也?前五次北伐都失败了,这次他拼尽全力做最后一击。
诸葛亮一生有两个27年:前27年在家乡和隆中度过,拼命积累知识,做准备;在最后的27年里,他跟随他已故的主人刘备"战败之际,我奉命临危",辅佐先人艰苦创业,建立蜀汉。27年前,他向先师提出了著名的战略计划。从那以后,他就一直按照这个计划努力着,实践着对先主的承诺。
还是这样的黄昏,在脚下这片土地上。诸葛亮遥望远方时在想什么?
第二,秋风久久不散。
当诸葛亮站在五丈原上陷入沉思时,秋风吹过了他的耳朵。
这场战争的故事在《三国志·武侯传》中有简要描述:"十二年春,得知群众出斜谷流马,据武五丈原,司马王玄为渭南。分兵定田,是久守的基础。耕者混杂在渭滨居民中,民以蔽之,军以无私。当年8月,梁病死军中,终年54岁。"当然,这场战役的过程要复杂得多,细节在其他史料中也有记载。然而,只有上面的简要记录值得注意:
一个是"知众"。诸葛亮为这场战斗拿出了全部家当。蜀汉总人口不足百万,10人养一卒已经到了极限。《太平御览》引用诸葛亮的传记说:"早上10万人,12点,房间里8万人。"10万人中,通常有2万人在休假,可见实力有限。这次调动了十万大军出征,肯定是他们的老窝,所以我们只能赢,不能输,不能被打败。
第二个是"走出斜谷"。顾颉是秦岭的一个出口。五丈原东侧,有古武水流出。据说在谷口建了一座水库。可惜站在五丈原上看不到,行程时间有限。我会把它留到下次。斜谷是褒坡道的出口,褒坡道是秦岭三大古栈道之一。在此之前,魏延提出了沿栈道进攻关中的计划,被诸葛亮拒绝,因为风险太大,但是北伐走了栈道,说明诸葛亮心中有些焦虑。
第三个是"对于渭南"。渭南,渭河以南,五丈原之下,司马懿曾说:"光若勇武,当武在山东侧,若西在五丈原上,则诸军皆可。"按照这种观点,诸葛亮的正确选择应该是沿着渭河河谷向东进攻,而不是来原址。一向熟谙兵法的诸葛亮为什么要这么做?
第四,"分兵屯田"。敌我对峙后,蜀军出战,魏军不战,于是诸葛亮分兵摆平了渭河流域各处的田地,摆出了缓兵之势,稳扎稳打的架势,但这与急于从斜谷打起并取得胜利的战略不符。田震的分配能否解决蜀军长期驻军的问题?诸葛亮真的打算一直在关中对峙下去吗?
面对史记,难免有这些困惑。事实上,正如司马懿所料,蜀军主力自从到了五丈原,就失去了战斗的主动权,被困在了原,直到几个月后诸葛亮死在军中。
所以以前每次看到这个记录,很容易产生几个看法:1。诸葛亮没有率军东进,然后防守五丈原,这是战略上的失误;2.诸葛亮分兵屯田打持久战也是错误的策略,没有达到预期的效果;3.诸葛亮的进攻不够主动。比如他能占领对面的北苑,他就一路东进。也许结果会不同。
第三,长星不是英雄。
我带着这些问题来到五丈原,试图解开谜团。来到实地,用古人同样的视角去观察和思考,可能更容易获得灵感。站在五丈原上,夕阳西下,微风习习。这个问题一直在我脑海里盘旋。
五丈原背靠高山深谷,是一个关键之地,易守难攻。但是如果敌人不进攻,如果他和你一起花,那优势不就变成负担了吗?那岂不是找死?
这绝非天方夜谭。就在六年前,深受诸葛亮赏识的马谡奉命镇守街亭。街亭的总体环境和这个地方差不多,两边都是山,中间是观龙大道,魏军沿着大道从东边过来。如果能守住街亭,让它过不去,那就是胜利。但马谡看完战场后马上下令上山。他的理由是,守在下面不容易,敌人在山上居高临下无法进攻。
马谡一路推上山,魏军来了,人不攻山,就在山下等着。山上缺水,马谡只好下令向下冲锋。于是,蜀兵成了弓弩手的移动目标。
五丈原是第二街亭吗?以诸葛亮对兵法的掌握,显然不会犯这么低级的错误。他之所以选择五丈原,一定有他自己的想法。
看着下面的河流,可能是他突然想到把渭河分成田地的原因。面对强大的敌人,诸葛亮可能认为攻下长安并不容易,但是如果退兵,负面影响会非常大,不仅对他个人,对蜀国的国力,这样屡攻不下,无果而终的事情越来越让人难以承受。因此,诸葛亮选择了妥协方案。他想在关中待久一点,在渭水分田就是企图待久一点。
从五丈原顺着渭河西行,不远处就是宝鸡市。宝鸡与汉末并称陈仓。五年前,诸葛亮亲率数万大军在陈仓迎击魏将率领的一千多守军,诸葛亮二十多天不攻,不得不撤退。这次兵出斜谷一定程度上是为了避开陈仓,占领五丈原,所以陈仓的战略意义就不存在了。
现在如果以五丈原为东止线,向西占领陈仓及其广大地区,就和陇右打成一片,等于取了魏、蜀"Border "推进到关中,即使不拿下长安,也是大胜。
这是一场持久战,虽然不符合蜀军之前制定的战略方案,但也是目前最稳妥的方案。诸葛亮也想过进攻北苑,从北苑向东进攻,并派兵进攻北苑的,但魏打败了郭淮。五丈原之行,回程的时候特意从北苑出发,从蔡家坡镇的一个大坡来到北苑,还是挺惊喜的。原来上面有一个马平川,公路经过五丈原镇所在的岐山县。从蔡家坡到岐山县的路段,原来是一直向北,几十分钟就到了。从岐山县往北,就是纣王庙所在的北山。
你什么意思?也就是说北苑不像五丈原"原创",是一个和八百里秦川没什么区别的马平川。祁山以东是兴平、杨凌、咸阳,三国分别位于永县、延县、和,都是重镇。去北方和去北方差别不大。如果我们暂时不进攻长安,也就没有必要北上了。即便如此,敌不过天。长期的艰苦劳作使诸葛亮的身体状况越来越差。今年8月的一个晚上,人们发现一颗流星划过五丈原空的西南方向,落在五丈原附近。不久诸葛亮病逝。
第四,心外无刀谁持刀?
有人说,诸葛亮预感到自己的前途屈指可数,在张武能做的只有等待,等待生命的终结,等待可以追随祖先的那一刻。但是,在我看来,1781年之前的秋天,张武平原可能真的会有一场孤独而巨大的等待,但等待的不是死亡,而是奇迹,是复兴汉朝的野心的实现。
关于诸葛亮北伐,有人认为以当时魏国和蜀国的实力相比,蜀国是不可能战胜魏国的。诸葛亮无视这一现实,年复一年的养兵,给蜀国带来了巨大的负担,百姓苦不堪言,使得蜀国国力更加衰弱。但作为蜀汉的遗孤大臣,诸葛亮继承了先人的遗志,不贪图安逸和享乐,竭尽全力进行北伐,无论结果如何,这样的精神和毅力都是值得称道的。
还有人认为诸葛亮通过北伐打击异己,维护自己的政权,这就更荒谬了。不说别的,就说诸葛亮的家人和弟弟诸葛均随他去了蜀国,事迹不详,在政治上也不活跃。诸葛亮的养子诸葛乔和其他官员的子女一样,在北伐前线服役,战死在前线。虽然诸葛亮的独子诸葛瞻死后身居要职,但那是在诸葛亮死后,他因对国家的忠诚而受到赞扬。
如果诸葛亮另有打算,想成为司马懿那样的人,以他的地位和影响力,不难做到。这样的话,诸葛均、诸葛乔、诸葛蟠就能像司马师、司马昭、司马燕那样被培养成接班人了。
诸葛庙前的广场上立着一块石碑,上面刻着"心外无刀"几个大字。心外无刀,或许是为了表达对诸葛亮心理战实践的敬佩和总结。看着这些斑驳的汉字,总想摸摸,不是为了亲近历史,而是摸摸石头上的刀痕。
心外无刀,心就是刀!因为心,所以变成了刀,所以英勇!吴归来,作诗一首,以作此行纪念:十万子出斜谷,渭水分田报蜀。吴侯吐血加重了他的焦虑,问他有没有不战而吃的饭。谁拿着刀心里没有刀?原下有虎,难缚虎。长星不是英雄,而是和前任一起坠落地平线。
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