老子西出函谷关写下道德经就不见了老子究竟去哪了?(老子西出函谷关留下来道德经)
《道德经》作为老子的代表作,不是"道德",而是分成"道经"还有"道德经典",是一本书的两个部分,合起来叫做《道德经》,和我们现在一般意义上的"道德"完全不一样。《道德经》是哲学著作,我看不懂很正常,但是据说老子写完《道德经》就消失了,去了西
方的函谷关。老子去哪了?老子虽有学识,有见识,有见识,却未能在动荡的周社会中改变命运的沉浮。随着各个交战国实力的逐渐增强,周氏衰落了。表面上看,周王室虽贵为天子,但实际上国家已被齐、秦、晋、楚、吴所支配和经营。周王室的贵族们相互勾结,他们通过在国内组建党派来争取王朝的权利,同时又在国内联络诸侯,导致了周王室的覆灭。
老子对这些勾心斗角的行为深恶痛绝,以恶为仇,得罪了当权的甘龚建,被免去了守护西藏历史的职务。甘健死后,甘平继位。老子被召回承担周守藏的历史责任。周景王死后,子衿一党与王子超争夺皇位,王子超"Loot "参观了老子管理的国家图书馆。带着大量的"Loot "即将到来的周朝经典逃到了楚国。老子受了失职之责,却因咎辞职。史记(老子)"在周住久了,看到周的没落,就走了"。
函谷关是周朝的一个重要关口,"它西临高原,东临绝壁,南靠秦岭,北靠黄河"。道在深谷,物在百里之外"马不是拴在一起的,车不是方的",两壁陡峭,树木遮天,是东西方之间的咽喉(今河南省灵宝市)。这一天关旗,关关的人络绎不绝。
城门之上,有一名铁甲将军,长着长长的手,留着长长的胡须,不时俯视前方,看着每一个入关的人。心里在想:"我算错了吗?根据我的计算,今天应该会有圣人路过。怎么还是没有迹象?"夕阳西下,残红落在山丘上,通关之路渐渐变得越来越窄,渐渐消失在群山的猩红中。远处,几缕饮酒的炊烟冉冉升起,在西太阳的照耀下格外醒目。
突然,一团紫色的气体从东方飘来,一路过关斩将,渐渐变得越来越大,渐渐出现在将军们的眼前。"来了,来了。"将军按捺不住内心的喜悦,抛起战袍,一路小跑下了登关,脚下的石阶发出"邓邓"声音。不一会儿,我就来到了隘口,庄严地等待着。
只见一位身着素袍的老者骑着青牛由远及近悠闲自得。走近一看,将军仔细观看,只见老人白发如雪,眉垂鬓,耳垂肩,双膝垂下,面穿素袍,朴素干净,俨然一副贤者相。将军心想:这个人会不会就是常说的博学多识的老子?想到这里,我向前鞠了一躬,说道:"不知道这位老先生是不是在开车,但他离见面还很远。"
起初,老人呆若木鸡,眼睛闭着,看着牛下的人。老人见拜者满头苍天,浓眉大眼,胸前飘着一缕胡须,目光犀利,端庄而不冷峻,养子得体而不媚俗。你一眼就能看出一个不寻常的人。老人在牛背上微微前倾,一键上前,双手扶住老人,扶起青牛。老人说:"我想知道将军是谁。"
一般道路:"尹奉命过函谷关。前几天观察天象,看到东方的紫色大气。我知道一个圣人来了。我今天已经关门一天了。我不想让老子先生开车。"老子微微一笑:"难得寄封信去西方认识自己。"关陵尹Xi说:"希望王老师给冷室讲讲,学生们想听听王老师的教诲。"老子说:"敢在那里,敢在那里。"
在关陵尹Xi的书店里,老子和关陵尹Xi在烛光下交谈。一番寒暄之后,关灵隐对Xi说道:大家都知道你是一个取得巨大成功的圣人,但是很难抓住你的本质。你能给学生一些建议吗?"
老子微微一笑:"我的话很好理解,也很容易实现。但世界上没有人能理解它,也没有人能实践它。言有所指,物有所比,蕴含玄机。没有人理解其中的奥秘。就好像你只看到了圣人的粗布衣服,却不知道里面有稀世之玉!世界上所有人都说我说的太宽泛,无法具体把握。其实无非就是三个!首先是善良。如果你很温柔,那你就尽力而为,量力而行;第二是节俭。保持节俭,可以在天地之间无欲无求地自由行走;三是不与世界争利。不与世争利,则能得人心。"
关绫音Xi恭敬地认真听着。"那我怎样才能通过学习得到道呢?"老子笑着说,"追求知识和追求道有着本质的区别。追求知识的人,知识会与日俱增,追求道的人,杂念会少一些,最终达到无为。什么都不做可以做任何事情,因为这是自然的。这就像治理世界一样,要顺应其规律,不生事,不扰民,不政令。"
关陵音Xi默默的答应了,好像意识到了什么:"道的路上应该怎么做?"老子说:"去渴望。""什么是渴望去?"老子说:"五色五调五味狩猎奇货。五色五音,使人耳聋不清;五味和狩猎使人沉溺于快感;寻找异国珍宝会使人们节俭行事。所以圣人致力于维持基本的生命力。你应该在事物和行为之间做出选择。"
关陵尹Xi面露喜色,说道:怎么能算道德行为呢?"老子轻轻捻着他的长胡子,说"圆融的人,不着痕迹,不着多余的话,不靠,就能达到目的。所以圣人常救人,常修物,含而不露。所以,好人可以做不好的老师;如果你对人不好,也可以作为好人的参考。即使是非常聪明的人,如果不懂得尊重老师,善待学生,也会很迷茫。这就是深奥而神秘的道理。"
关陵、尹听得很认真,喜形于色,话也说不完。我想知道王先生说了什么& # 39;‘道’就是我们通常所说的& # 39;陶?"老子慢吞吞地说:"你通常可以说出来& # 39;‘道’不是永恒的& # 39;‘道’;可以命名的名字不是永恒的名字。无名无形,是万物之初;出名有形是万物化生的基础。你可以看到无拘无束的难以形容的微妙;只有名形兼备,才能观察到名品的完美。不可名状的著名产品源于& # 39;‘道’是& # 39;道的两种境界的表达。深邃而神秘。这是通向所有微妙变化的大门。'道看似虚无,却是一切存在的本源。杀前角,化解纷争,柔化光线,与世俗难分伯仲。它是无形的,无处不在的。我不知道它上面还能存在什么更原始的存在,但我认为它在天帝之前就存在了。"
关陵尹Xi似乎明白了,问道:先生的意思是& # 39;道是万物之源吗?"老子看着关陵尹Xi淡淡一笑:"将军真是个有心人!道由原始混沌元气而生,混沌元气产生阴阳,阴阳混成万物。它们是对立的,排斥的,和谐的。它们无形中存在,按照一定的规则运行,生生不息。"关灵隐都感叹着:"王先生真是学识渊博啊!"
他们越说越投机。一个是精力充沛,尾巴来了;一种是乐在其中,谦卑恭敬。我觉得还没过三天三夜。关灵隐说:"先生,你对这次西游有什么向往吗?""国家小,人少。抛弃各种器械,珍爱生命不出家门;弃车弃船,停止争斗,回归自然淳朴,安逸生活,享受民俗风情。邻国对峙,鸡犬之声不绝于耳,但民生与生死无关。"
关陵尹Xi说:"请问先生,你说的小国寡民在哪里?"我盘腿坐着,双手放在胸前,闭着眼睛。沉默了很久之后,关玲音Xi说道:请问先生,小国寡民在哪里?"老子的眼睛闭着,呼吸均匀,似乎进入了睡眠状态。Xi看着老子,轻轻地离开了房间。
第二天,东方转淡,又是一个艳阳天空万里天。关陵音Xi推开门,房间空荡来荡去,人往房间空走去。几个箱子上整整齐齐地放着两卷竹简。
关岭命令殷打开竹简,仔细阅读。读着读着,心随简动,豁然开朗,如见小桥流水,花笑蝶舞;顿时,心潮澎湃,如见江浪,波澜壮阔;忽行天地间,无拘无束。关命令尹连续几天不理政事,不见客,每天不思饮酒,晚上不思睡觉...
突然有一天,函谷关上下一片哗然。关岭命尹引咎辞职,挂印,悄悄追杀老子...
[后记]
我很高兴成为汉沽的关灵隐,俗称关灵隐Xi。他是周朝大夫,精通星象,为人低调,不为当时人所知。他在函谷关灵隐时,与老子有过接触。史记载:(老子)"至关重要。关岭对尹说:& # 39;我会藏起来,我会为自己写一本书。于是老子写了一本书,说了五千多字的道德,他也不知道自己的结局是什么。"老子给他写了遗书,世人称之为道德经,也就是老子。老子走后,Xi从关灵隐辞职,追随老子的脚步,寻找老子,但最终无果而终。在此期间,他写了9篇关于《关印子》的文章。被道教称为老子大弟子,被尊为至尊真人。晚年定居老子故里,死后葬于此。今安徽有殷墓。
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