北宋的柳永是一个怎样的人？柳永生平简介

柳永是北宋著名诗人，主要作品有《乐章集》、《玉林令寒蝉》等。柳永被认为是宋代创作曲调最多的人，也是第一个想到革新宋词的人。其实古代文人大多对创新没有太多的想法，仍然不愿意轻易抛弃传统，但柳永的想法更先进，他喜欢表现自己独特的艺术个性。但是，

1、事业无望

宋代诗人中，没有一个诗人比柳永更深入世界，成为民间第一"少校"诗人。

柳永，又名刘三边，字启清，建州崇安(今福建崇安)人，出身儒家官宦家庭(这使他有更强烈的做官欲望)。

读过很多经典的柳永也是有野心的。无数次幻想如何在官场大有作为，可惜事与愿违，最后他只能靠写歌词谋生。

他还参加了科举考试，一度受到赏识和推荐，但因为他的"我喜欢写小字，但我比我的品行还要瘦"，名声不太好(柳永，真性情，不会冒充正人君子。)，宋仁宗"并填上歌词"，挡住他的仕途，让他"因为失意，就带着儿子去了妓院和餐厅，没有复检率。自称云‘刘三边圣旨作词’。"

吴增在《能变翟满禄》中说:

仁宗讲究雅，以理为业，对奢薄文章深加谴责。一开始，学者三六改变了，以唱淫秽歌曲并到处传播。尝过《贺田冲》的词云:"忍浮名，改浅唱。"林轩公布了这份名单，这是一个特别的下降我们去浅斟低唱，为什么要出名？"

柳永不明白，写歌词其实已经成了落榜的原因。有必要口是心非，冠冕堂皇，这是成为学者的前提吗？自然，他满腹牢骚，但这并没有改变什么。他只是疯狂地游荡，来到燕化巷这个陌生的地方，沉迷于自由，寻求精神的解脱和心灵的慰藉。

他当然不愿意去找宰相颜姝(当时的大诗人)，但是没意思。

其实从宋代开始，文人就很风流，晏殊在家养妓，还写"严辞"这在当时很常见，不同的是柳永出入青楼楚馆喝酒"花酒"，玩弄妓女，所以被士大夫们鄙视(其实都是装君子)，认为是庸俗高雅(五十步笑百步，连柳永都不爽快)。

其实，并非所有柳永的诗都是艳俗的，比如《望海潮》:

东南形胜，三吴市，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘绿帘，交错十万人。云雾树木围堤沙，怒涛卷霜雪，天险无穷。满城珠光宝气，户户罗绮，争奇斗艳。沉湖叠翠，三秋决明子，十里荷花...

“柳永”一词形象地描述了杭州的繁华与风光，让人遐想无限，对生活充满了向往与怀念。

他所谓的花言巧语，其实只是对生活无奈的无声抗议。然而，再有才华，再有抗议，谁能真正理解他内心的愤怒和痛苦呢？

2.以爱为荣

柳永仕途受阻后，对名利有了透彻的认识，以爱情为荣，颇得女子(妓女)喜欢。他爱上了女人，在爱情中流连忘返，成了一个浪子。这真是"风流韵事让生活一帆风顺"。他享受女人(自然是妓女)的体贴和风情。

"时间好像很紧迫，我满脑子都是想法和不满。虽然照在人身上，但有利于点缀房屋，串珠贴金。一种疲劳。图利路很难说是一个长期战略。除了真相，检查音乐和访问再续前缘消除它"，"浮名浮利，是打算为休息而战"，"绣花，买醉，睡姿美，还能要求什么"？

妓院里不缺扫眉的。这些女人多才多艺，对风俗很了解。"能染约翰，寄千里，短诗长简"，"属和新词帅到敢无敌"，"谈吐优雅，声音好听，行事精神"，让柳永在青楼文化圈找到知音，"美貌与才华，在一起就是相知"。

柳永在汴京时，"闲暇时逛逛妓女的房子。所到之处，妓爱字名，可移宫换羽。一旦它们被冠名，它们的价格就会高出十倍。妓女经常给他们黄金材料"。看来这个妓女是靠柳永志的话出名的，柳永靠妓女生活，相得益彰。

冯梦龙的《余世明词》中有“多名姬吊刘启”，讲的是柳永死前的几个情人(知音和粉娘子)，青楼负责人(即名妓)赵湘湘、谢、陈诗诗、拉克尔等人，搜罗妓女的财富，为他买衣买棺。

葬礼的那天，"我看遍了全城的妓女，一个人也没有，叫声触目惊心"，稍后，"每年清明节前后，荡，众名士纪不约而同，各自准备一份祭品，前往刘之墓。挂纸钱祭扫叫‘挂柳七’和‘去风流墓’。没“挂刘旗”“逛过浪漫墓”的，不敢去乐游园景区踏青。后来这成了一种习俗"后人有诗:"乐游园景区妓女如云，全风流柳七坟。接连讨好士绅，可笑，可惜不如红裙"这首诗颇具讽刺意味，让人深思。

柳永才华横溢，所以上帝关了他事业的门，但他的爱情之路比谁都宽。古往今来，还没有人比他更受女人欢迎，所以这可能就是上帝的平衡吧！

但在封建社会，从政做官是价值观的标准。读书人骨子里应该永远以读书为己任，柳永也不能免俗。他并不真的想"忍浮名改浅唱"青楼里的风骚女子只能暂时安慰受伤的灵魂，名利是祭祖的大事，是永久的诱惑。所以，柳永并不满足于自己在爱情中的骄傲。对他来说，只是麻痹自己的一种方式！

作者:常志梅