韩非子很清楚王恕皇帝为什么会被李斯陷害杀害。

游客投稿 历史趣闻 2023-09-27 17:26

韩非子是战国末期不可多得的人才,连秦始皇嬴政都很欣赏他的才华。韩非子被誉为最懂老子思想精髓的人。虽然他不是皇帝,但他知道皇帝的技巧。从他的作品中,我们可以看到韩非子把辩证法和朴素唯物主义运用到了极致。但由于韩非子明白皇帝的心思,晚年被同学李

斯陷害死在狱中。可惜的是,即使是韩非子这样的智者,也没能逃脱反派的谋杀。

(一)苦心研究皇帝的艺术

战国时期,群雄逐鹿中原争霸,中国的棋局在连横的勾心斗角中不断洗牌。这个时候,满脑子治国方略,口吃的韩国公子韩非,因为知道自己擅长文字,不善文字,所以不得不耐着性子看完他的书。他要想在这个混乱的时代赚到他举世闻名的资本,还得靠写和说来赢得名家的赏识。

此时的韩国就像一块肥肉,在诸侯们的砧板上熙熙攘攘。时刻关注着祖国的命运,希望参与振兴韩国国威的韩非埋头孤灯刻竹简。他想让自己充满"操作、潜力和方法"治国理念可以让韩国下大力气让强兵富起来,也不会浪费韩国贵族的身份。

当他把这些书送给汪涵·安石时打架跳舞"韩王看都懒得看,顺手落在了板凳上。韩非热脸贴冷屁股,无奈之下只好让这些竹简在战国之间传来传去。俗话说,墙内花墙外香。

这些作品很快就传到了秦国。

秦王嬴政读到韩非子的《孤愤》和《五贱》,大加赞赏,情不自禁地感慨道:"如果能得到此人,与他共商治国之道,我死而无憾!"

转眼间事情发生了变化,韩非的命运从此发生了转折。嬴政觉得,字里行间读出的韩非,是不可多得的治国安邦的人才。让这个人在秦国为自己服务岂不是锦上添花?于是,他下令攻打韩国,让韩非去见他。面对日益严峻的周边形势,不得不用韩非,让他去秦国。

在秦,韩非的《超"粉丝"嬴政先生,旗帜鲜明地以国宴招待他,抛开他正在做的事情,与他探讨不安分的治国之术,把他当作自己想要成就天下的心腹,希望他帮助自己实现"充分发挥长远战略,征服内陆,吞诸侯两周而死"理想。无奈,韩非的口吃让他无法把自己的宏伟计划全部告诉秦王。

这种"相见不如怀念"巨大的落差让对秦王的敬仰瞬间变成了失望。

(2)人最怕被小人记住。

然而,秦王连续几天召见韩非,这让李斯感到担心,他被晾在一边。要知道,李斯曾把韩非的文章献给秦王,目的就是为了炫耀自己的同门老师。韩非,如果他能写出如此宏大的治国文章,那么李斯的治国能力我可想而知。

里斯恨自己为了一点点贪念差点毁了自己的大好前程,也忍不住对这个同学更加刻薄。另外,李斯知道韩非这种人就像"和谐墙"同样的朴玉有一天被发现了,他报天下的本事真的很难比得上韩非治天下的本事。此时的韩非对这个秦王充满了感激,丝毫没有感觉到危险的来临。

在这短暂的快乐之后,韩非文人的轻浮和自信开始显现。他想,虽然他没有苏秦和张仪的口才说服秦王,但他可以给他提供一个"六合天下"礼物。秦王只要用,就可以留在秦国里,然后就可以按照自己的理想建设法治国家。

于是,他写信给秦王说:今秦国万里长,英雄百万,赏罚分明,天下不如。我想见见陛下,和你谈谈你对世界的计划。如果你听了我的劝说,六国没有失败,国王也没有称王称霸,那你就砍下我的头来警告那些为你谋划,不忠诚的人。"韩非就是这种情况。为了取得秦王的信任,他做出了牺牲祖国的偏执举动。难道他不知道这样做意味着什么吗?难怪后人司马光说他:这样为了实现理想而不顾祖国的人,简直有罪!

事情的结果可想而知。秦王不与韩非相见,也不当面听其言。

当韩非再次上书劝说嬴政减缓赵对朝鲜的进攻时,李斯趁机诽谤秦王"韩非是有朝鲜皇室血统的贵族儿子。现在,陛下,你想吞并诸侯。如果重用韩非,他最终会不顾秦国的利益而拯救韩国。这是人之常情!你现在不需要他,但让他在秦呆久了。等你把他送回韩国,他就知道秦的一切了。这不是他自己的灾难吗?还不如找个茬,以法律的名义杀了他!(摘自《史记》卷六十三《老子韩非三世列传》)。

当时嬴政刚刚从韩国间谍郭征案的怒火中解脱出来,他是讲道理的,自然被允许上场。因此,韩非被囚禁。没几天,李斯送来的毒药就被毒死了。

(3)生死其实是气质决定的。

韩非就这样死了,在战国诸子中,他是冤死的那一个。但是,他的死,至少让人们明白了这样几个原因:

首先,同行是敌人。

历史大多记载韩非死于"嫉妒"李斯,这至少说明韩非在秦的存在动摇了李斯的根基。韩非懂治国之道,却忽略了生存之术。到了秦国,无形中威胁到了李斯。原因是,来自同一个家族,他比李斯拥有更多的统治者需要通过国家应用的技能。

换句话说,李斯玩的是小聪明,韩非懂的是大智慧。本来就没有同门之谊。这一次韩非扑进了李斯的地盘,自然成了李斯的眼中钉,肉中刺。

再次生活在同一个朝代,韩非不禁明白,同一个朝代之下,早就有内斗,又怎么可能轻易把命交给对手。而且,你这么急功近利,笨手笨脚的,怎么可能是李斯的对手?

作为命运相同的人,乱世之中,人人都是客。虽然患难见真情,但如果来找韩非,可能会抢了李斯的饭碗。李斯也是靠着自己的本事混到这个位置上的,你韩非就凭几篇文章,就被嬴政如此不待见,不是要跟人家李斯抢地盘吗?

再一次,知止同胞。

秦王只喜欢你的文章,大权在握的决定权还是在他嬴政手里。你是韩的儿子韩非,秦王把你带到了秦国。虽然你现在在秦国,但是你还在韩国吗?你说你是为了我才想要嬴政的,也许你不是别有用心?尤其是秦王要打韩国的时候,你韩非居然让人先打赵,再打韩国。

难道不是表现出你对韩国的痴迷是因为你对执政的决心如此之大吗?我们杀了它吧。

俗话说:逢人就说三件事,不要把心都扔了。韩非和秦王之间,你们只是思想上被同一个人牵着鼻子走。嬴政还真没把你放心到当大腿和胳膊部长的地步。你这么渴望为别人着想吗?是有点操之过急还是泡沫?你韩非既然在秦国看到了你法家思想的好结果,你就应该开心知足,不要插手,有切身体会。

需要注意的是,在理论和实践之间,如果没有强大的政治头脑和实权"Trader "很难看清事物。还有,认识世界需要一种正当的方式。韩非是个学究,不善于迎合官场,却深信自己的真诚可以打动政客的野心,甚至不惜背叛祖国,不免让人怀疑你的真实动机。以不擅艺术为名,只能是剑走偏锋。

其实拍马屁也是需要技巧的,政治不熟练的人是做不到的。

奉承、示威也是一个禁区"小偷也有办法"是的,但是你绝不能把小偷当成"道"细节是公开的。在纷乱的战国年代,嘴笨的韩非只能是一个不折不扣的理论家,要想让自己的理论成为治国之道,就得有明智的选择。作为韩非,在当时任何一个国家都不太可能得到重用。

可惜,到死,韩非也是睁着眼睛哭!

好在韩非终究是幸运的。到他去世的时候,法家思想在秦国已经取得了很大的影响。在他死后仅仅两年,嬴政就用这一套功能统一了中国。此外,他的统治技巧逐渐成为中国皇帝的帝王心法和普遍魅力。他们一边学习孔孟经典,一边在黑暗中洗手,读韩非帝王之术。他们使中国的封建政治走向成熟,并延续了两千多年。

从这个角度来说,韩非的死终于是一个公平的死!

【作者简介】乔永生致力于用现代视角审视历史人物,书写更多人性。