武训精神是什么(武训精神的心得感悟)

"我乞讨，我存钱，我学着变穷"光绪年间的山东省堂邑县街头，一个衣衫褴褛、相貌平平的乞丐，一边说着这句话，一边在周围人的笑声和嘲笑声中，表演着各种杂耍，模仿着小动物的样子。一个乞丐，吃了这顿饭，连自己都养活不了，还想学仁义？这不是天方夜谭吗？

但奇怪的是，为什么一个乞丐会有这样的想法？不是口头说说就能做到的。这需要很多钱，这就是这个乞丐的奇妙之处。据史料记载，这个叫武训的人，21岁就开始乞讨。用了将近38年的时间，成功地建起了三所义务学校，让当地无数贫困家庭的孩子都能读到书，这在我国历史上是绝无仅有的。武训的事迹后来被载入正史。在这里，我想提一下，在我国历史上，武训是唯一一个被正史记载为乞丐的人，也是被千古称颂的乞丐。

1.乞讨为生，不读书。

那么，吴训是怎么成为乞丐的，为什么要建义学呢？这要从吴迅的童年说起。1838年12月5日，清朝道光年间，武训出生在山东省堂邑县的一个贫苦家庭。

原来吴迅不是他的本名，其实叫吴起。准确地说，其实吴起只是一个名字。因为吴逊是吴家年纪最大的，所以大家都叫他吴起。后来清政府得知吴勋的事迹后准备奖励他，但是吴勋没有名字，只有一个吴起的名字，于是朝廷给他取了一个名字，吴勋这个名字就是这么来的。

吴迅7岁时，父亲去世，让本已艰难的家庭雪上加霜。无奈之下，吴迅的母亲带着他去乞讨为生。对于当时的吴迅来说，人生的目标只有一个，就是希望每天都能得到食物，让我和我妈能够活下来，不至于饿死。

随着慢慢长大，吴迅对读书产生了兴趣。他经常看着学校里同龄的孩子，很羡慕，想着什么时候能进学校读书。但是，读书对吴训来说太遥远了。目前生活压力大，别说读书，就是一件难事。

吴迅每次出去乞讨，都会故意路过他家附近的学校，在门口徘徊，像是想做点什么。一天，吴迅像往常一样经过学校，但这次他没有在门口徘徊，而是直接走进了学校。他怯生生地找到老师，希望他能让自己进学校听听课，可现实就是这么残酷。老师见孩子衣衫褴褛，没理他，直接让他出去，吴迅的读书梦破灭了。

2、离家打工，遭遇不公。

知道自己不能读书，吴迅开始努力生存。14岁以后，吴迅不仅仅是乞讨为生。他选择离家去工作。他来到当地富人的家里做他们的仆人。三年来，吴逊一直在李的家里工作。

然而，李经常欺负武训，因为他没有文化。他被要求做所有的脏活。有一次他没完成好，被打了一顿。吴迅被欺负被侮辱多年。

17岁那年，因为家里出了点事，吴洵急需用钱，于是找到李希望能还清他这三年的欠款。按理说这点工资早就该给他了，但是李欺负吴逊不理解，就一直拖着。当吴逊来讨要工钱时，李居然说已经给了，并拿出户口本给吴逊看。

吴迅没读过书，看不懂账本上写的什么。事实上，李做假账是因为吴训不识字。他谎称钱已经给了吴迅，账本就是证据。武训一听，没办法。他辛苦工作了三年，现在家里急需用钱。他必须得到这笔钱，所以吴勋和李吵了起来。

李这一报警，就给了吴敲诈勒索的罪名。他给武训叫了一个仆人，被打了。他在床上演了武训三天三夜。等吴训回过神来，才发现自己之所以被这样对待，是因为自己没读过书，没文化。于是，吴训决定开办一所学校，帮助像自己这样没读过书的人，让他们能读书，不再受到不公平的待遇。

3.办志愿学校，要钱。

那么问题来了。吴迅现在可以说是穷了。建立一所志愿学校需要很多钱。这些钱从哪里来？吴迅心里有自己的答案。他想通过乞讨来筹钱建一所学校。自1859年起，不满21岁的吴训开始了自己的乞丐生活。

手里拿着铜勺，肩上扛着布袋，穿着破破烂烂的衣服，吴逊开始乞讨。与其他乞讨者不同的是，吴迅每次乞讨都是自己唱自己的调。"我乞讨，我存钱，我学着变穷"就这样，他走到哪里，就去哪里乞讨。过了一段时间，虽然生活很苦，但吴迅觉得很幸福，因为他有一个远大的目标，让吴迅一直有一个信念支撑着他。

他的足迹遍布山东、河北、河南等地。如果他拿到钱，吴勋会存起来，只用很少的一部分去买菜，这样就不会饿死。如果得到食物，吴训会想办法把好的食物卖掉存起来换钱，自己去吃那些差的食物，比如发霉的包子，烂菜根。这个时候，他会唱:吃杂货可以当饭吃，省吃俭用，建义学"如果是衣服之类的杂物，吴迅也卖，用钱省下来。

过了几年，吴迅发现这种乞讨方式太慢了。为了早日实现梦想，吴迅决定换一种方式，但他还是乞讨，只是不是一个人要钱，而是通过卖艺的和苦力乞讨。

他专门找别人不愿意做的苦差事和苦差事。每次工作，他还是按照当时的场景编曲，照常唱给人们听。

当有人推拉磨时，它就像动物一样学会唱歌。当你是一头骡子和一头母牛时，你不必担心参加自愿课程"当他麻木的时候，他唱道:"拿起线头，裹住线头和鸡蛋，集中精力建设一个正义的学院，裹住线头和鸡蛋，连接线头，不愁建设一个正义的学校"。反正他什么都做，只要能拿到钱，吴迅就会抢着来。如果没有活下去的时间，吴迅就继续在街上乞讨。

但吴迅觉得苦力挣的钱还是太少，于是每次吴迅上街乞讨后，就表演各种杂技。越辛苦越好，这样大家都会开心，给他更多的钱。他表演打碎胸前的大石头，用大刀刺自己，用蝎子在地上爬，为别人骑马，甚至吞石头，吃蛇和昆虫。百姓知道他是为了义学而读书，所以有钱的就给他点钱，没钱的就给他一块田。

经过多年的努力，吴迅终于攒下了一笔钱，但是吴迅到处都在家里，需要找个地方养着。于是吴迅联合起来，看看能不能找到一家，先把钱放到他那里。经过多方打听，吴洵得知县城里有一个名叫杨书房的举人。他是一个值得信任的好人，所以吴洵来到杨的家询问。

起初，看到一个乞丐在门口求见，杨不同意让吴逊进去。无奈之下，吴逊在门口跪了两天，这让杨很感动。杨同意去见吴逊。了解事情经过后，杨对吴逊的行为大加赞赏，不仅同意帮吴逊保管这笔钱，还拿出一笔钱给吴逊修义。

1868年，此时吴洵30岁，这是他乞讨的第九个年头。吴迅做了决定。他用多年来攒下的210块钱买地收租。他甚至唱起了"我攒钱，我买地，我建志愿学校是为了穷"。之后，吴训乞讨工作攒下的钱全部用来买田，同时这些田也可以为他创造收入，获得更多的钱。

最后，凭借多年的努力，吴勋已经靠乞讨买了230亩地，攒下的钱有3800多，在当时已经不小了。此时，吴迅49岁。但即使吴迅有了钱，他还是过着乞丐的生活。当年帮助过他的杨曾对武训说:

他觉得应该给自己找个家，再娶个老婆，生个孩子，但吴迅唱道:"不结婚，不生孩子，上志愿课，这就是无私"

4.建一所志愿学校，实现你的梦想。

1988年，50岁的吴迅认为时机已经到了，他用整个青春奋斗的东西，今年就可以实现了。

武训花了4000只鹤，在家乡堂邑县建起了第一所免费学校，并命名为"崇贤一书"。这所学院是吴训经过30年的乞讨建成的。这些年，吴迅吃了很多苦，四处流浪，但吴迅凭着自己的信念坚持到了这一刻，让家境贫寒的孩子可以免费读书，以后也不会被别人欺负。

彝族学院建好了，然后就是师资问题。吴训亲自来到当地一位著名绅士的家里，恳求他们帮助这些贫困家庭的孩子，然后一个一个地去贫困家庭，恳求他们让孩子读书。

第一年，吴迅帮助了大约50个贫困家庭的孩子读书。孩子的学费和学校的运营费用都是从吴迅买的学校田地里出的。开学第一天，吴迅会先见老师，然后见学生。这个习惯坚持了很多年，表达了他对知识的尊重。

每当学校设宴招待老师，吴迅都会邀请当地的名人。按理说，吴迅作为这个学派的创始人，应该和大家坐在一起，但吴迅却选择一个人站在门外。

看着大家吃饭，他还会给老师磕头上菜。等大家都吃完走了，吴迅就会去餐桌上吃剩菜。

吴训对教学并没有太多的担心。他经常来学校看看这些老师和学生的情况。如果看到认真教的老师，下课后，吴迅会去感谢他。如果看到不认真教的老师，吴迅会跪下来求老师不要再这样了。

甚至有一次，吴迅发现因为老师的疏忽，学生在课堂上打架。吴迅不想责怪老师，就在老师面前跪了下来。他说老师犯错，学生不认真。这些错误都是他一个人承担的。老师看到吴迅的行为，马上很内疚，然后就会认真上课。

5、古往今来，千人互送。

1890年，52岁的吴训建了第二所义学，1896年，58岁的吴训建了第三所义学。值得一提的是，第三部易学被命名为"余氏香一书"，也就是现在的临清市吴迅实验小学。

为了全心全意投入易学建设，吴训一直未婚。不管别人怎么劝，他都觉得有了家庭，就会分心，无法全心全意去做。山东巡抚张瑶听说了武训的事迹，向朝廷做了汇报。光绪皇帝认为吴训是个好人，就给了他一个慈善的牌匾，奖励他一件黄夹克。

遗憾的是，1896年，吴训完成第三次志愿办学后，因积劳成疾倒在了自己热爱的学校。4月23日，当吴迅拖着病重的身体来到义学时，他静静地坐着，听着学生们的朗诵，微笑着离开了这个世界。

一个普通的乞丐，用一生的时间，建了三所志愿学校。吴训的事迹感动了成千上万的千千人，他的精神值得后人敬仰。吴训去世后，按照他的遗嘱，葬在他建的第一所义务学校旁边。在他出殡的那天，十里八村近万人自发走上街头，瞻仰吴训，热泪盈眶，泣不成声。

为了纪念这个古代乞丐，朝廷还特意修建了武训殿，让后人铭记武训的功绩。吴训还被誉为教育的楷模，他的精神被推崇了很久。