尚书记载了纣王哪些罪行(尚书中讲到了武王伐纣了吗)

纣王是历史上著名的暴君。在文学作品和影视剧中，只要有纣王，基本上都是作为反派存在，所以很少有人喜欢纣王。纣王的罪行被载入史册，但面对这样的历史记录，我们也应该抱着一颗怀疑的心。纣王真的像书中描述的那样吗？如果我们仔细研究纣王的罪行，我们可能

周武王谴责纣王的罪恶。

周武王和姬发，周朝的创始人，受到后人的高度尊重。他们总是以一种完全正面的形象出现，而商纣王则是一种完全负面的形象，似乎找不到任何好处。3000多年前，姬发在牧野战役前发表了一篇檄文，列举了商纣王的罪恶。

《尚书·田园誓约》记载了姬发的话:"(纣王)只用女人的话，忘了觉思对傅答的崇拜，忘了觉思对王父母的遗毒，忘了哥哥的不检点，只是在四个方向逃避了许多罪过，就是尊而远之，信而使之，以为大夫是贵士。给人民，强奸给商业城。今天，我只会因为恭敬而受到惩罚。"

这些话可以简单的分为四点。一是纣王倾听女性的声音。至于听谁的，他没说。反正姬发特别强调了"巨集陈思"这是大罪。男人掌权是完全自然的。你纣王居然让女人参与商朝的大小事务，简直是昏庸到了极点。

但是商朝的规则没有后世那么严格。女人活跃在明面上真的没什么稀奇的。纣王的祖先王武丁与妻子和睦相处，甚至能带兵打仗。她有自己的封地，做出了无数的贡献。武丁很重视她，武丁是个贤人。为什么纣王继承了商朝母系氏族的遗风而变得昏庸？

第二，纣王没有做好牺牲；第三，纣王没有重用他的哥哥；第四，纣王任命外国逃犯。但是，对这些原因的分析存在很多漏洞。事实上，历史上真实的纣王面临着许多问题，取得了真正的成就。最经典的例子就是征服东夷部落，把商朝的疆域扩大到江淮地区、渤海和东海。

纣王到底是不是暴君？

当纣王的父亲在位时，商朝面临着来自两方面的威胁。在西方，周人变得越来越强大。商朝与西戎连年征战，已经很累了。东夷部落随时准备行动。商朝不得不软化周人，集中力量对付东夷。

此时的周人看着鹬蚌相争，征服了许多原本臣服于商朝的部落，实力越来越强。纣王要对付周人，不可能让神权压在他头上，说他没做好牺牲，有点雪上加霜的意思。纣王没有重用贵族，而是下大力气任用有才能的逃亡者费廉、鄂来为将军，可见纣王对人的眼光很好。

而的哥哥，被后人称颂的圣人魏子则是在面对周人的胜利时这样做的:"它建在军门口，有祭祀用的器皿，肉被绑得一丝不挂，羊被牵在左边，毛被牵在右边，双膝向前行进以示警告。"纣王本不想向周人低头，但魏子为了活命，忘记了自己的身份，直接当众双手被绑投降了。

历史书还写了纣王的另外两个罪过:一个是纣王爱喝酒，另一个是纣王相信命运。这两个理由也很不合理。商朝人爱饮酒是一种普遍的习俗，姬发的父亲文姬王昌也能"喝几千分钟"，这不是明面上的双重标准。

何况缘分在天，纣王也是纣王，奉行的是天意服从四海。那么纣王的所作所为不是周朝所效仿的，他为什么单单指责纣王呢？作为胜利者，姬发对纣王的评论实在可疑。但是，这并不影响后人把纣王当作反面教材，给他各种各样的罪名。

一会儿烙印，一会儿迷恋狐狸，一会儿挖大叔的心。周人没有用这样多种方式写的罪。后人把完全塑造成了夏朝亡国之君桀的形象。经过几千年的贴子还能有多少真实性？

连孔子的弟子子贡都忍不住感叹:"帝辛没有他好。活在污秽中的是君子，世间一切罪恶皆有所归。"一旦纣王被认定为反派，各种罪名自然争相增加。千百年后，纣王的负面形象已经深入人心，很难改变。不得不说，姬发非常擅长制造骗局。

随着现代考据学的兴起，历史学家们逐渐发现，纣王也是一位很有能力、很有成就的君主。郭沫若甚至说:"我偶尔来洹水是为了纪念帝辛，也是为了统一中国。"只是在影视剧中，纣王还是一个固定的反派形象，经常伴随着"邪恶女巫姬"妲己，这大概就是胜者为王败者为敌吧。姬发散布谣言的能力仍然很强。