长安的西城和东城是什么？

现代繁华的城市总是人山人海，高楼林立，经常有国际商务。现代城市会给大都市一个什么样的定义？可能是因为习惯了影城，所以很多人觉得古都其实不大，里面没多少好玩的东西，其实不是这样。《长安最长的一天》中的长安，满足了很多人对古代大城市的幻想。

最近

首先第一个问题:长安城有多大？我觉得可以用一句话来概括:当年的世界第一大城市。总人口过百万，在当时的世界上首屈一指。如果按面积计算，包括"郭城、皇城、宫城、故宫、方时"包括在内的所有地块，总面积达到了惊人的87平方公里！相当于1400个座位"水立方"(62950平方米)，比当时欧洲最大的城市君士坦丁堡大7倍，是当之无愧的超级国际大都市！

这样的超大型国际城市到底有多繁华？要理解这个问题，首先要说说长安的城市规划。众所周知，唐朝的长安有"东方，西方"第二个城市。要说两者的区别，简单说三点:

第一，商业性质。

东施靠近太极宫、大明宫、兴庆宫等帝王宫殿，所以在东施周围，有很多达官贵人的豪华院落，所以在东施随处可见"奢侈品"商铺属于高端消费者所在的商圈，多为当地权贵。长安年谱:(东)城内财货220行，四周豪宅异域，都是积累。

西市场相当于一个国际商业市场，很多普通人聚集在这里，也有大量来自西域、中亚和日本、朝鲜的东亚商人聚集在这里。总的来说，与东市场相比，西市场更平民化、大众化，人流、顾客流比东市场更复杂。除了来自世界各地的商务旅客，还有来自各个国家的商务旅客和大量"尚湖"出售的商品以日常商业商品和小额消费为主。

第二，娱乐性质。

东市离兴庆宫等唐朝宫殿比较近，所以整体氛围比较严肃，而西市聚集了很多"胡姬"与东南亚的艺术家，舞蹈家和表演者，杂技，无处不在，无休止的交流。

李白曾流连于西市，写道:看朱，颜，胡姬长得像一朵花，笑看。对着春风大笑，然后跳舞，如果你今天没有喝醉，你将是安全的。——《两首歌前有一瓶酒》就像《长安最长的一天》里的场景，主角穿行在熙熙攘攘的西市，随处可见歌者、舞者。这是西方市场的一大特色，文化娱乐氛围相当浓厚。

当然，东市也有相应的娱乐项目，但整体氛围不如拥挤的西市热闹，这是由分区的位置决定的。毕竟东市旁边就是兴庆宫等政府机关。一般来说会比较安静，就像现在的人民政府门口，不可能开大型夜总会是一个道理。

第三，居住性质。

众所周知，由于唐朝的开放政策，大量的西域胡人被吸引到长安居住和游玩，其中包括天竺人或波斯人，这些远道而来的外国友人自然需要一个落脚的地方。因此，在西方市场上建造了大量的客栈或胡公馆以及具有特殊功能的建筑，如著名的"波斯大厦"正是从隋朝开始，在长安城内修建的专门建筑，是波斯商人供奉外国贡品或当地商人交易珠宝、古玩的场所，一直沿用到唐代。

杜子春:唐牛僧与儒者的奇案。老人随即揭开面纱，说道:"今天晚上给儿子，明天中午一到西城波斯府，就没有后期了。"时间到了，子春去了，老人带着三百万没说名字就走了。

而东部市场更倾向于第一点"商业性质"描述一下，因为大量的官员和富商的豪宅都在这个城市，所以他们的居住性质相对来说和西市是不一样的，但是不仅有豪宅，还有大量的商业，但是我上面说了，东市属于"高端消费"聚集区，因此，有大量的珍贵商品或稀世珍宝在这里出售和流通。

刚才引用的史料《长安安智》对东市的概括是:市内财货220行，四面豪宅，异域风情，都是积累下来的。由"城市里的两百二十种商品和财富"可见，东市也有大量的商家。然而"站在四面八方"，说明东市有大量的豪宅。再次"四面八方的宝藏都是积累出来的"，可以看到"宝藏"多达。

以上是长安东部城市和西部城市的具体区别。总的来说，虽然两个城市在某些城市功能上几乎一致，但西部城市显然比东部城市承担了更多的城市功能，包括"生活、购物、做生意和娱乐"和其他功能。

基于这个视角，我们来重点看看当时的长安西城到底有多繁华。由于东西城的纵横交通，笔直的道路将长安分割成无数大大小小"方"块，英寸"方"用"方"其中，自然是不计其数的店铺。

行人随处可见，如货郎、典当，或骆驼商队，让西市充满了烟火气，如大衣店、称重店、豆店、餐馆等铺面，可谓西市处处。我个人认为，长安的繁荣可以从两个方面来简单论述:

一是各具特色的地方商业店铺。

在长安，不管"衣食住行"，或者"唱歌，跳舞，玩得开心。，能找到固定的地方，而且每个店都有自己不同的特色。

比如著名的"易管家"虽然看起来像是裁缝店，其实是美食店，专营"肖氏馄饨，耿氏粽子，樱桃，凉拌糊涂鲢鱼"等待美味的食物。

酉阳杂前一集第七卷酒食:今日"易管家"名吃，有【萧氏馄饨】，汤肥了就可以丢了。【耿氏褐子】，玉。约翰可以用同样的颜色做“樱桃罗比”。有的会做【凉拌鲢鱼】，黑鱼，蒸草，草皮饼。

这说明当时的唐朝人民，尤其是来自"食物"从这个角度来说，已经有了更多的选择。诚然，这一切都是建立在国家局势稳定、经济繁荣的基础上的。

既然说到特色店，就免不了要说一些比较特别的，比如著名的"在长安；平康方"，相信看过长安最长的一天的朋友一定是对的"平康方"三个字印象深刻，无非浪漫耳。

所以，方在当年简直就是男人的天堂。就连状元郎也不可避免地要来这里唱歌跳舞，这里也是才子佳人的天堂，比如大诗人李白、白居易，经常在平康坊唱歌喝酒，甚至彻夜不归。

《开元天宝遗事》:长安有平康坊，妓女居住的地方，京都侠客少，所以集中在这里。与此同时，每年都有新的学者以红纸的名义在其中游弋，人们称这里为浪漫之地。还有"甚至被用在《长安志》上；北京的广场很多，没得比"，来形容平康广场的热闹，远非其他广场可比，足以说明当时人们夜生活的丰富。长安编年史:平康坊，因为是一条交汇的街道，向两座城市倾斜，日夜喧闹，灯火不绝，北京的广场很多，无与伦比。

上面说了，只举两个简单的例子，确实长安东西城的特色店数不胜数，毕竟只有"两百二十行商品和财富"但是，如果全部讨论，恐怕三天两夜也谈不完。总之，唐朝的人民生活在盛世之下，享受着经济繁荣带来的幸福。确实是我国历史上生活幸福感最高的群体之一，当时的人都很自豪。就算是胡人也会以唐朝为荣，所以不用多说"在斯里兰卡出生和长大"唐朝的人。

第二，异国商人的风情。

尚湖是盛唐时期一道独特的风景。这些尚湖可能来自西域，也可能来自遥远的中亚，甚至西亚的小国。他们来到离万历不远的盛唐交友，舍不得离开当时的盛唐。

当我们翻开记载长安繁华风光的唐人笔记《酉阳杂》时，我们不难看到许多关于胡商的记载，而在唐人眼中，这些胡商却大相径庭。

先说一个很生动的关于胡商的故事。当年的右相李林普，就是《长安最长的一天》中的右相林九郎的原型。据说李林甫过生日喜欢请和尚在家里办斋戒宴，每次李林甫都送些小玩意给他们。比如给了一个和尚一个马鞍，转卖后高达7万元。

有一次，李林普高兴极了，把一个彩色的竹篮送给了当时设宴的和尚。和尚不识货，很失望。但酒席结束后，他像往常一样去了熙熙攘攘的西市场，打算将手中的彩篮转卖，于是向一个商人打听彩竹篮的价格，试图提出1000元的价格。但是这位商人马上告诉他:这个值一千万！"和尚顿时大惊失色，大喜过望，忙问是什么。商人笑着回答说:"这珍贵的骨头也是！"和尚从梦中惊醒，才知道右相李林普送的竹篮还是稀世珍宝！

通过史料中的描述，我们还可以看到尚湖的生动形象:《续卷六:寺塔故事》:李有佐调走这个和尚，天天立宅。一个和尚B品了佛，送了一个马鞍，卖了7万。和尚名声在外，经过几年的口头历练，应该第二次对着佛祖叹气了。由于他们非常重视右座的优点，所以他们希望获得亲密的关系。斋戒后，帘满彩，香如烂钉，数寸长。和尚失望后悔了好几天。而意臣也等不及自己，就把它带到了西城，给尚虎看。尚虎一看，大吃一惊，说:"如果师傅拿到这个东西，在不违反价格的情况下，他会买的。"和尚欲乞十万，胡人笑曰:ldquo不，更有意义。"到了五十万，胡人说:"这是一千万。"那就跟着它走。和尚拜访了他的名字，说"这块珍贵的骨头也是。"

像这样的胡商在长安比比皆是。我个人认为分析胡商交往不断的原因有两点:

一是当时唐朝对胡人的优惠政策，吸引了不少西域胡人定居经商。

众所周知，对外开放的基本国策是在唐朝建国以来制定的。为了吸引大量胡人丰富中原文化，增加贸易收入，早在武德时期，就出台了各种对外优惠政策，如颁布的《武德令》，规定:依附胡氏者，征十元税，次者则免。

从上面可以看出，来到中国的胡人，"尚虎"应纳税额只有十，而且"二级住户"只有五条，下家可以在大唐境内进行活动，甚至不用交税。上户是指唐朝户籍制度中按收入划分的富裕家庭，但十文钱的税钱基本没用。我为什么这么说？究其原因，正是因为来大唐经商的胡人，基本上非富即贵，资产非常雄厚。

新唐书。《回鹘列传》:初来中国，常以九胡为姓，常留京师至千人，故居乌之，产甚多。

所以这相当于唐朝当局给这些"百万富翁"女士们先生们，一年只有十便士的税。相对来说，这相当于"免税"所以也就不难理解为什么大量的胡商愿意不远千里来到中土大唐，因为他们带来了大唐所没有的稀有商品，赚取了高额的差价，同时也赚取了大量的利润，不用缴纳高额的赋税。这是唐朝当局对这些外来胡商的鼓励政策和欢迎态度，自然吸引了更多的胡商来大唐淘金。

其次，由于唐朝本身的繁荣和强大，越来越多的胡商来到这里。

众所周知，唐朝初期，甚至是繁荣的新世纪，手工业发展非常迅速，导致大唐生产的优秀手工业产品远销海外。

估计当时的海外人士，看着物美价廉的大唐优秀产品，也会毫不吝惜的夸赞:Made inchina~！(中国制造)，所以在这种强大的出口影响下，越来越多的外商来到繁华的大唐，加上第一点提到的优惠政策，他们更愿意留在大唐做生意，从而加强两国的交流和互通。

两者的结合，不仅不断向外界输出大唐自身的软实力，而且在吸引外商来华的基础上，促进了自身民生经济的蓬勃发展，逐步将大唐的经济繁荣推向了历史的巅峰，创造了中国历史上一个繁荣昌盛的时代。

综上所述，唐朝的长安城，在几任皇帝的努力下，无论是知名度、繁华程度，甚至是人民的幸福感，都可以处于历史的巅峰。唐朝的文化也因此在滋养本国人民的基础上传播到了国外，让越来越多的外国友人了解到了中华民族的强大和繁荣。这是历史上罕见的奇观，也是萦绕后世的壮丽画卷。所有的国家都来韩国。站在亭子的高处，看着灯火通明的长安城仿佛一望无际，你也会热泪盈眶，感叹:春风以马蹄疾为荣，一日可看尽长安花。