朱迪登基后如何对待朱标的后代？

我们知道，朱元璋当初最满意的接班人是他的长子朱标。他的一切都是按照王位继承人培养的。朱元璋除了朱标，谁也没想到。但谁也没想到，太子朱标最终早逝，在朱元璋登基之前就去世了。明朝的继承人再次成为一个大问题。皇帝的孙子朱允炆继承王位后，朱迪夺走了

洪武二十五年，明帝国皇太子朱标驾崩，时年三十七岁。自封吴王以来精心培养了近三十年的长子去世，让朱元璋伤心欲绝。白发人送黑发人之后，朱元璋面临一个迫切的问题。谁被选为新的储君帝国？按照封建礼仪中的长子继承制度，长子先死，如果长子有孙子，就一定是孙子，不管他的孙子是官员还是普通人。

从朱元璋此时的角度来看，之前的两个皇帝都是在太子死后换太子，就连孙权和萧炎这两个出类拔萃了一阵子的开国皇帝，都是以失败告终，一个导致了"第二宫叛乱"少爷即位，大权落在权臣手中；再一个更直接的让侯景谋反，诸王按兵不动，等着父兄兵败，国家灭亡。这是前车之鉴，怎么能不谨慎呢？

其实道理很简单。无论是哪个王子复辟，其他王子必然会不满:本来大家就没有地位，都是平等的。为什么就因为太子死了就要去龙门？

此时大明有很多成年诸侯，如秦王、晋王、燕王、周王等，正值壮年，手中甚至还有重兵。无论他们中的哪一个当选，已是暮年的朱元璋都不得不考虑身后是否会有人伦剧变的可能。而这正是重视儿孙亲情的朱元璋最不愿意做的事情。

既然此时为明帝国立其他太子不可行，那就只能立太子朱标的孙子。当朱元璋选择仓储时，朱彪的长子朱雄英早逝，朱允炆最终被选为皇帝的曾孙。事实上，这并不完全符合儒家的礼仪，因为还有一个更正统的孙子，朱。

毕竟，朱允炆的生母路飞，是正位后室的侧室。不管她死不死，都要尊重朱的生母常飞，并摆出侧卧姿势。当时儒家的官员礼仪制度，二奶虽然也是大老婆，但不如原配。例如，在明清时期，地方宗族规定:

【妻所以承太庙，先娶岳为妻，后娶岳继，纳妾，与庶分也。有孩子就写，没孩子就不写。】 【纳妾后，未再嫁，以再婚女子为二房，书在一房之后，故为二房，故另行尊。】

即使是继任皇后祭奠原皇后，也要履行侧房对正房的礼遇。比如，据清代宫廷文书记载，乾隆元后傅茶事去世后，娜拉每年生日、忌日都带着子女的嫔妃到她的牌位前祭拜，行嫔妃礼。慈安的牛克禄太后在给咸丰皇帝献祭的时候，不得不空把尊号的位置留在左边，留给咸丰的萨达克太后，慈禧太后只能像其他妃子一样跪在后面。

因此，严格地说，的继承顺序高于朱作为他的兄长。这两个孩子年龄相仿，无论贤惠还是愚笨。

朱元璋最终的选择，应该更多的是基于对昌外戚势力强大，各种军事荣誉甚至是错误的担心。毕竟，朱的爷爷是一代名将开平王常遇春，而他的两个叔叔则是郑国公常茂和开国元勋常胜。而冷静狂乱的蓝玉是他妈妈的舅舅，俗称"大叔"。如此强大的外戚力量绝对不是一个年轻的朱所能控制的。

相比之下，路飞是前吏部尚书鲁本的女儿，没有血缘兄弟。朱允炆是一个没有权力的家庭，所以她更放心。所以，为了给朱允炆消除隐患，朱元璋很快就起来了"海蓝宝石大禹"于是，先后有蓝玉、盛丰、傅有德等三位赫赫战功的开国国公和国公，常胜也连续战死，同一批战死的军队中的侯爵和中层将领，更是不计其数。

常家和蓝玉党原本是朱元璋为朱彪精心安排的第二代皇军骨干。现在，为了他孙子的国家安全，他们愿意摧毁他们，这有着广泛的影响。也可以说是一招。

同时，为了补偿朱元璋不仅失去了皇位，还失去了母亲全部家业的朱，在朱元璋死后，立他为吴王，藩主是浙江省会杭州。朱元璋建立大明之前，做了8年的吴公，4年的吴王。这个头衔真的不配非官。而江南富庶之地，又是重要之地，没有封建诸侯的道理。

老爷爷临终前心存善念，希望二孙子能坐稳江山，三孙子能在风景如画的人间天堂做个富贵闲王:何必愁把月亮留在西湖？

然而，所有这些安排都被燕王朱迪发动的靖南之乱所破坏。朱迪征服南京并自立为帝后，朱允炆要么失踪，要么自焚。朱迪甚至下令收集与焚烧文健皇帝有关的书籍、政府公告、私人笔记等，并为了否定朱彪毅继位的合法性，编造了所谓的《奉天京南故事》，这是永乐的正史，书中集中了三个被诬蔑的人，即已故的朱彪，加上朱允炆和朱。甚至胡说，“朱允炆和朱兄弟诅咒朱元璋的棺材。”。

【容我更正遗诏，忘丧忘乐，以巫除宫禁，以硫磺水洒寺壁，焚尽秽物造鬼神。子贡派人去传话，他和弟弟约定带着刀剑站在宫门外，声讨子贡说:"今天你能说不吗？我可以被训斥康复吗？"说的时候笑，但是看起来不尴尬。】

【允愈发嚣张，烧高太祖皇帝，孝高皇后御容，推倒后宫，掘地五尺，大兴土木，怨颉利盈路，散漫散漫，所向披靡。派出官员，挑选女人，填满后宫，晚上吃喝玩乐，跳舞，运气好的就为所欲为，说羊不肥，要杀几只羊来恨一个女人的欲望。他还使奇技异招，奉承女人，骄奢淫逸，连粗鄙的衣服都用珍珠玉石装饰。有色的宫女都选择留下来交往，经常服用淫荡的药物，药物干了，血气狂了，老女人数量不足，母羊和母猪必然发生性关系。酒色不缺，昼夜不逾。而对朝，精神昏花，低头倚桉，唯我几物。从宫殿看，大觉殿建在车轮里。出公主与尼为徒，向丧门行礼，并侮辱祠堂。盒中尝女为戏，名为时事，入奉先寺荐新事，盒开聚笑。信靠，颜姝，决定大事。凡进退大臣，参与兵马，必是行家。陵墓辱衣，虐善虐善，御史皆骂。纪纲之乱，构成大祸。】——朱迪编撰的《田丰京南记》一书精彩纷呈

因为书中各种奇奇怪怪的东西，连清代编纂明史的史家都看不下去，也没跟着看。平心而论，拜此所赐，不仅是朱的兄弟们，还有成就了楚军的朱元璋，恐怕连自己的名声都会受到影响。

朱有五个儿子，分别是、楚怀王、早逝的、和长子朱，他们在南京城破时失踪了。朱先是被降为郡王，后又被加为"如果你知道如何保存你的弓，你会怀疑"罪，被庶人废除，囚禁在凤阳高墙之内。恒和的朱允炆也被贬为郡王，后被囚禁。

永乐四年二月，东陵发生了一场奇怪的火灾，夺去了朱标的继妻吕后和幼子朱允炆的生命，他们因看守陵墓而被囚禁。“永乐四年二月，府中失火，(郧西)惊为平地，卒年十六岁。」

永乐十五年，谷主朱翊与蜀国诸侯重阳王朱越合谋，以文健皇帝的名义起兵，被朱迪调查。此事发生后不久，不满四十岁的朱突然死亡，不排除为了杜绝可能的隐患，暗中将其杀害的可能。

朱也被废为，入狱数年后死去，没有留下子女。

朱允炆的次子朱文贵被囚禁在凤阳五十多年，被称为"建设庶人"，于明英宗天顺年间被释放，不久病逝。其实所谓的"吴树仁"朱之后。明英宗派了几个内使照顾他们的日常生活，每个月都给他们密钗。但仍相当于变相软禁，只允许亲属接触，购买衣食，其他人、宫禁止接触。

据《万历野集》记载，明宪宗成化三年后，与朱文贵、朱后裔有关的人口，即所谓建、的同族，仅剩十三人，衣不蔽体，生活贫困。

明孝宗弘治年间，一位官员上书，要求文贵后代加冕为王，拜朱标为王。他被总政治部大怒下狱，但明孝宗不认为他有罪，将其释放。在随后的几年里，朱先失去了脉搏，朱文贵也失去了脉搏。虽然英宪王朝"优秀的衬衫"，朱彪毕竟没有继承人。

弘治泰州人苗公，进京写六事。其中一个人要求庶人在封建制度结束后成为国王，以便在文艺得到供奉。总政治部大怒，说这是求死，犯人的兵马都不放过。上法庭不是犯罪。——《万里叶被编》

成化三年九月，南李思太监鲍芹等人奏:"坚叔、兀术自天顺初置凤阳，皆帘靴尽。另一个人口十八，十八岁死了五个人，所以减了。买的六个女奴没衣服没布，要修。"我命令工业部调查并给它。兀术先死的时候，太子文怡之后，只剩下一个简书，后来他被放出来死了，所以他的继承人也死了。两朝仁厚，虽有优待，也未免于骄横。——《万里叶被编》

读到这里，我不得不隐藏我的叹息，朱迪开始了"永乐史圣"然而，他一生中最应受谴责的是，他失去了父亲朱元璋最宠爱的大哥朱彪毅的继承人。朱元璋是个英雄，却比亲人还厚；朱迪是一个亲戚，但比英雄厚。两父子在这一点上形成了鲜明的对比。

直到都城失陷，伊名崇祯皇帝殉国，南明安宗洪光继位，明朝200多年积累的冤案才得以平反。

包括太子朱标为兴皇帝，皇帝为让皇帝，为景宗皇帝。连他的皇后常侍、马史和王石都被加上了尊号，十三字谥号也就完成了。同时给被冤杀的洪武朝开国功臣盛丰、傅有德、廖永忠；长兴侯耿秉文、方孝孺、齐泰、黄子澄、景清、卓敬，文健忠臣，在京南被杀；郑德王朝被蒋钦和陆贞的坚守所杀；天启年间被宦官杀害的左光斗和顾一起平反，并加谥号。

除了朱彪和朱允炆，这对父子都恢复了他们应有的仁慈地位。朱谥号，谥号，朱谥号恒王。

而清朝的《明史》并不承认弘光政权在南明的合法地位，而是由乾隆皇帝额外授予朱允炆"宫敏惠皇帝"谥号。但是朱彪的"兴帝康宗"因为文健曾经被封，所以它仍然被写进了史书，并被后来的历史学家一致认可为正式的称号。对这位本性善良贤惠的开国王储来说，是不幸中的一个小小的解脱。