华佗竟然是印度人?(华佗是印度高僧)
关于华佗,最著名的可能就是他的死了。很多人受《三国演义》的影响,认为华佗被曹操斩首是因为他的疑心。还有华佗的刮骨疗毒,通过刮骨解除关羽毒臂的毒性,但是从来没有人怀疑过华佗的"国籍"。但近代一位大师级学者提出,华佗其实根本不是中国人,而是印度
人。发生了什么事?确实有一个人叫"在历史上。华佗"按现在的行政区划,他是安徽省亳州市谯城区人。据说华家原本是当地的名门望族。到华佗出生的时候,他家已经没落了,但还是能看出他是一个有学问的家庭。否则,他的名字是如此奇怪。"嘿"当时很多人都不知道这个词,这个词的意思是负重,表示他的父亲期望他长大后承担重任。
中国古代文人非常活跃,这使我们看到的文字资料远远多于其他古代文明。但文人随随便便越界进入历史、医学等领域,却往往推波助澜。对华佗的过度炒作,最后把他变成了一个多疑的人。后汉《华佗传》描述华佗"100岁时,人们认为自己是不朽的"。还有一些史料记载,华佗活到150岁、60岁,仍然保持着60岁的模样。这些神奇的文字显然妥协了其他关于华佗记载的真实性。
除了长寿,华佗高超的手术也令人质疑。按照现有的常识,在东汉末年进行内脏手术是不可想象的,更不可能用锋利的斧头进行开颅手术。在古代,检测血型和输血是不可能的。病人一旦手术失血,如何补充?用斧头劈开脑壳,更不用说如何掌握力量了。没有吸氧设备和心脏起搏设备,手术成功率应该是零。
"信不信由你,反正我信!"还有很多人相信华佗的神奇手术。他们的猜测是,华佗曾经自学掌握绝世医术,手术能力可能已经达到跨版本的超现代水平。他可以在手术前用口服麻沸散进行全身麻醉,针灸止血,手术后用一些神奇的草药消炎和预防感染...至于华佗,为什么中医外科水平退步了?就是因为华佗临死前把毕生医术的精华《青囊经》传给狱卒,狱卒不敢收,所以华佗把它烧了,还有中医
华佗没有师傅,完全自学成才。那么,一千多年来,为什么没有出现华佗式的外科中医大师?对此,现在有人解释说是受封建礼教束缚。At "身体是皮外伤,家长不敢损伤"的影响下,断肠,最终不孝顺。但是,如果华佗没有进行过多次尸检,他怎么可能掌握复杂的人体结构和大脑结构呢?在封建时代,他是怎么弄来这么多尸体解剖的?当地政府没有干预吗?没有舆论压力吗?
事实上,华佗医术的夸大,千百年来一直被许多相关从业者所怀疑。陈寅恪先生曾指出,华佗的事迹其实来源于印度神医的故事。
历史上可能确实有一个叫华佗的名医。后来有人夸他是神医,还执着地美化他,他就越来越像个非人了。久而久之,就让人怀疑华佗原来是不是一个虚拟的人。
人们历来重视医学这门最直接掌管生死的科学,救死扶伤的医生也赢得了白衣天使的美誉。中国历史悠久,其中涌现出无数名医,最著名、影响最深远的当属华佗这位神医。相传华佗没有不治之症。他发明了麻沸散,开创了中国外科的先河。现在对一个医生最大的赞誉就是华佗。
虽然华佗的名字家喻户晓,但实际上历史上他留下的记载却很少,因为虽然行医救人是一种高尚的职业,但在东汉末年,还没有系统的科学体系的时候,医生还被归类在江湖方士之中,社会地位低下。
《三国志》中有明确记载,华佗的马飞三开创了中国外科手术的先河,却因之而死。由于药汤无果,人们自然愿意在华佗的新术中碰碰运气,但当一度疑神疑鬼的曹操听到华佗的开颅计划后,马上想到华佗也把他当成了杀汉贼的凶手,囚禁起来,杀了他。很尴尬。
然而,在广州发现的是传奇大师陈寅恪的手稿,他来自现代中国,是一位历史学家、古典作家和语言学家。在它上面,赫然写着陈老的判词:"华佗是印度人,不是中国人。"
作为与梁启超、王国维并称为清华“三巨头”的学者,陈寅恪是文化界不可多得的人物。他对历史极其谨慎的考证态度,成为无数历史学家效仿的典范。在这份手稿中,陈老判断华佗是印度人主要有三个理由。
首先,在天竺语中称为今日印度和历史上的天竺,"医学"还有"罗汉"这两个字放在一起读,听起来很像华佗的中文发音,所以华佗在天竺的音译过去是印度药神。其次,在华佗发明麻风散之前,就有类似功效的胡瑶诞生,这个地方就是天竺。最后,在与华佗同时期的天竺,有一位神医,名叫解郁,在治病的过程中也使用了手术。有一次,给病人服下汤剂后,病人吐出奇怪的虫子,终于痊愈了。《三国志》也记载了华佗见广陵知府陈登的同样故事。
基于以上相似之处,陈寅恪认为中国境内的华佗和印度境内的华佗很可能是同一个人,他应该是沿着丝绸之路来到中国的,所以华佗不是中国人。也许有人会问,如果是这样,为什么同一个人会有两个名字?事实上,在中国历史上,当事人姓名来源不清甚至模糊不清的案例比比皆是。例如,另一位神医扁鹊,“扁鹊”一词的起源实际上是一种可以看病的神鸟。我的真名叫秦越人。
正是有了这么多的证据和例子,再加上陈寅恪严谨的求证精神,华佗不是中国人的论断才没有在第一时间被喷个狗血。无论华佗来自何方,他对生命平等的慈悲胸怀和一颗助人为乐的医生之心都值得中国人民尊敬。
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