乾隆为何发动多次文字狱?有多少人因此而死?(乾隆是怎么结束文字狱的)
历史上每个朝代都不可能只有优点或缺点。虽然在电视剧里很令人向往,但历史上真实的清朝远没有这么简单。文字狱恐怕是清朝文人最害怕的事情了。简单地说几句话,写一首诗,即使没有什么"叛逆"的心性,却很可能给文人带来杀身之祸,让所有人都没有安全感。乾
隆执政60多年来,文字狱事件多达130多起,牵连的人不计其数。甘龙死了,但中国的书面申诉并没有随他而去。回顾中国文人的生存环境,一句话,艰难险恶。
作为继位皇帝,甘龙是历史上最幸福的皇帝,他的荣华富贵很大程度上要归功于他的父亲雍正。但与父子相比,儿子的名声远在老子之上。同样酷的规则,父子"酷"效果大不一样。子酷政治"酷"玩得好,玩得好,皇帝的游戏规则被他玩到家了。他刚柔并济,先宽后严,效果和口碑都是他父母无法比拟的。
就说他在大兴开文字狱,其规模、时间、神经都远胜于他父辈,不仅搅动了清代文坛,也让他神经紧绷。历史上,清代文字狱最多,乾隆一次最多,有两个"大多数"这个词暂且放在一边,就能想到当时文人生存状态的危险。
据《清代文字狱概要》统计,在位60年,甘龙退休后仍不甘心放弃,又管了4年,共计64年,出了130多起大中小文字狱案。可以说文人五个月就要受到惩罚"用刀和斧头服务"一次。中央侃侃而谈,乐此不疲。地方政府为了邀功,扩大政绩,急于掘地三尺。说白了就是投皇帝之所好,挠皇帝之痒,借无辜文人之血,染其高帽之花。当然,在此期间,也有不少文人因拍皇族马屁而失了尊重,拍了马腿,丢了性命。
比如冀州书生安能静写了一首歌"恩典与尊荣已经过去一千天了,但开车离开只是短短的一段时间。你知道主有许多忧虑,谁能克服困难"。从诗歌水平来看,这位文人可能是刚出道,笔力浅薄。他想的和写的差距很大,累到有四句诗。他的本意是赞美清朝,但不想被曲解为诅咒皇帝有难,无人相助。安能静被捕入狱,被拖到大堂。皮开肉绽之后,他脸红了,说了句真心话:"我试图赞美它,但我说不出来。"
无独有偶,著名学者全也做过这样不幸的事。他曾在《皇帝雅篇》中谈到雍正的权位问题,他的阿谀奉承直到皇帝才发现。可惜皇帝还没看到,他的敌人已经看出不对劲了。全王祖的文章包含"帮我求个贼"句子,王冠"小偷"Word in "青"在字上面,他被仇人指责在错误的道路上耍龙,却被尽力为龙辩护的朝廷官员赦免了。这种奉承又是一种毫无价值的奉承。
你坐了几十年牢,做了很多不道德的事,所以在你的晚年,你是对的"旧"、"死亡"同类词语是禁忌。比如乾隆四十四年,直隶一能人,天宝,有万年历数十年。为了讨好乾隆,专门托人送给乾隆。没想到,看了乾隆之后,发现日历只编到乾隆57年,越品越觉得不对劲。这小子不是想咒我早死吗?智天保因为巴结皇帝而掉了脑袋,积怨很深。也许直到死亡,对方才意识到"一个同伴就像一只老虎。这句老话的深刻内涵:皇帝老儿面前的马屁精真的不怎么样!
可以说清初的文人一直生活在水深火热之中。野史讲了一个精神错乱的刘三原。有一天,他气疯了,在衙门里大喊:我是韩家的后代,需要所有官员的支持。这种书面语言是不能说的。这个刘三原很可能是一个落魄的书生,因为反复的尝试和抑郁而疯狂。可惜乾隆政府没有赦免他的精神问题,判了他一刀。
但与另一个人在信中写道"坤知"江西一个年中封号的疯子刘三元是幸运的...一个接一个的案子。虽然不是大规模的一窝蜂式的运动,但这种零星的、旷日持久的战争比集中的战争更有威力,给文人造成的精神恐惧更为持久。学者们都吓得抬着头"爬格子"用词造句再小心也不为过,但不能保证全家人的生活。当然也有不怕死,冒着大风险写诗的人。文字狱兴盛时期,有写诗的能人:"清风不识字,何必翻书"大概是对外国皇帝咬文嚼字的一种强烈抵制吧。
甘龙,这个可爱的"石泉老人"他确实擅长咬文嚼字。他不仅吹毛求疵,而且有挑刺的嗜好。到了他的时候,禁忌语不断扩大,从显见到隐晦,从字面意义到引申意义,让文人防不胜防。一旦他抓住了小尾巴,他根本不会给你留下任何防御的余地,但在一瞬间,他可以让你意识到什么"不幸从天而降"。
当小块的肉在刽子手的刀下如雪花般飞舞的时候,我还不知道自己哪里得罪了皇帝的老儿。哪个词戳中了他的禁忌?我不得不带着一大堆问题和死刑的痛苦去冥界。比如杭州卓长陵写的易茗诗,"明"用"明"谐音,被称为"铭记明朝"向乾隆报告。乾隆皇帝一看,问题更严重了。连卓的家人都恨之入骨,骂他们"重复破坏正义是不道德的,真的让人无法接受"。从咬牙切齿来看,这不是政府对待民众的态度,这简直上升到了个人仇恨的层面。
从历史中可以看出,文人阶层也是一个千人千性的小社会,各种面孔,有的怕死,有的不怕死;有摒弃文人风骨的软蛋,也有刚正不阿的硬骨头。虽然千人千面,但作为文人,还是有他们共同的性格脉络的。比如文人自古以来就有各种各样的坎坷,不自觉的就有抱怨。再比如,文人参政的欲望总是让他们无法远离政治磁场。At "学习优秀就是做官"在其价值观的影响下,中国文人要么成为官员,要么结合了文人和官员的双重身份。要么你在考场上奔波了几十年,最后还是抱怨了。文人与官场的这种密切而微妙的关系,就是历代所有政治运动都以文人为目标的原因。
但总的来说,无论是公务员还是一次次尝试的秀才,都无法控制自己的挫败感:不想在朝中做官的,做官的都太年轻了,渴望和平,牢骚满腹。说白了,我吃的都是"口"损失。乾隆五十三年,湖南耒阳老秀才何,多次科举失利,不得不以作词为生。经历了很多冤案,我把自己办理的案件拼凑起来,总结出一个“独国政策”。写完之后,我马上去京城呈上,为了讨好龙的面子,找个兼职。我不希望这本书涉及对官方捐赠制度的批评。如果它不能取悦,它将被归类为"关于国家大事",被判斩首。
爱好"文字的诅咒"面对神经质的皇帝和天天拍机会马屁的官僚,写作时小心不犯忌讳才是上策。但是一旦一个学者写了一篇文章,他就进入"知道如何成为专家"无意识状态,哪里能管住手中的笔,心里也没办法抱怨。比如乾隆四十四年五月,乾隆从某处得到一本文集。文集的作者是一个安徽的一公生:这本书很可能是自费出版的,就像那个爬了几十年格子,敲了多年键盘,花钱买书的业余作者一样,是他文学生涯的总结。这位贡生也是抱着这种心态成就了自己的文学生涯"总结"一会儿,为了这个"总结"我自己写的序言,我把人们多年来不快乐的抱怨都拿出来了。火药气极浓,控诉苍穹。我以为发行量不大,安徽龚升也没把序言放在心上。不幸的是,"选集"偶然"Favor "到了,结果可想而知:龚升被斩首,连他的儿子和没有处理此案的地方官都被判死缓。
按理说,乾隆登基的时候,大清江山已经统治了一百多年,皇位稳如泰山。没有必要和像父辈和祖辈这样的知识分子竞争。而一个文化弱势的民族从蛮荒之地进入中原,统治一个智慧民族,其文化心理相当复杂,进而转化为民族敌意。一旦皇帝敌视任何一个群体,这个群体自然就没有好果子吃,没有好日子过,就会被杀"砍头只有在风吹帽子的时候"。
乾隆四十二年,江西一个老学究在书房住了多年,不知道官场规矩,更不知道满清皇帝的文化心理弱点。他看到《康熙字典》中的问题,就患了知识分子的重病,私自编辑,又编了一本书《子官》。《康熙字典》是一本王者之书,敢于批评是自然的。犯罪不允许惩罚"。江西巡抚海城对此事不敢怠慢,立即上报朝廷。还把老学究发配举人,关进大牢,隔一段时间提审,同时把案子交给乾隆。乾隆审理此案时发现,书中每一案都用这个字列出了康熙以下的寺庙名称,甚至他自己的名字,"深感愤慨"立即,该法令将被转移到首都,并根据法律执行。同时,海城总督也受到牵连。虽然第一招立下了汗马功劳,却被斥为"天空充满了美好",开除出狱。
从一系列的文学案例来看,除了胡中藻案与政治有点关系外,其余的大多是甘龙神经过敏所致。涉案人员多为下层文人、文艺青年、老学者,甚至一些早已死去的墓中人也未能幸免。可以说做了很多坏事,也做了很多成绩。有一套骗人的手段,只为博取下一级人的操作,杀鸡儆猴,让狂妄自负的文人不敢出门,发自内心的说服他们,写他们是一代贤人,一代圣贤。
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