汉朝时期军队的军粮都是些什么?(西汉军粮)

游客投稿 历史趣闻 2023-09-21 02:52

我在汉代、陈端傅昌的传记中,写了这样一句话:宜挂蛮族府于头岔街,以示万里。公然对汉人犯罪的人,即使远在天边也会受到惩罚。这句话估计是很多人对汉朝记忆最深的一半,而另一半来自"鸡血"《汉武大帝》和《汉书》的作者班固,东汉初年与匈奴有交往。屈辱

的历史",让他去"外国入侵"他的笔墨远比司马迁重,这种情感与当代年轻人已经渗入骨髓的近代屈辱历史教育完美契合。

所以西汉很容易上当"铁血"标签,以及"和老秦一起共赴国难"这是一个美丽的时刻,然后大脑编造了一个古老的"军国主义"想象力,从而引出汉武帝当然是好皇帝的分歧,"独尊儒术"但儒家经典却被后人曲解,以至于儒生误解了国家。不然中国的版图早就到了欧洲,说不定新大陆也会说汉语。

问题是,这些想象是真的吗?

我们再来看英语中的军国主义这个词,它指的是主张武力和军事扩张,以好战和侵略扩张为立国之本,将国家完全置于军事控制之下,使政治、经济、文化、教育为扩军和对外战争准备服务的意识形态和政治制度。

这个词,人类历史上最匹配的,就是普鲁士王国,所谓"普鲁士是军队拥有国家,而不是国家拥有军队"在军事优先方面,即使是二战前的日本军国主义也会落后。

但是,请注意,以上概念和事实都指向一个核心,那就是"第一军"“二”字是我们邻居用汉字的一个精妙概括。

军事优先,甚至是陆军优先,至少应该保证营区士兵的生活水平。即使人民吃不饱,也要给他们战斗的力量,尤其是在冷兵器时代。毕竟没有力量,士兵是开不了弩,挥不了剑和枪的。

然后,就被当成"军国主义"汉朝能做到吗?

我们来看看它的边防军的食谱。

原来这样琐碎的信息在《史记》、《汉书》等文献中是很难见到的。幸运的是,近百年来出土的一系列汉代边境竹简、木简,为研究者提供了西汉边防军生活、执勤的第一手资料,让我们得以窥见一系列细节。

有"在历史记载中;谷物"说,即"小米,小米,小麦,大米",但是南北地域广阔,主食不一样。例如,关东地区以小麦和水稻为主,而朔石闻部:

在陈和楚之间,吃小麦和大米变得越来越流行。

所谓"麦凡"、颜师古注释《急章》卷二"饼饵麦饭甜豆汤"文章说:

麦饭是把小麦连同皮一起碾熟,甜豆汤是用淘米和红小豆煮的。一方面,红小豆是做汤用的,不是酰基,味道纯正香甜,所以叫甜豆汤。麦饭豆汤是野蛮农民的耳朵。

翻译成中文,经过粗加工的小麦,不经过磨粉整理的过程,直接制成麦粒米,属于下层阶级的食品。当然,大人们混不好,也得吃这个。见《后汉书·冯异传》:

光武在灶上烧衣服,入麦米及肩,不一样。

此时已经是汉光武帝起兵之后,西汉已经灭亡。石磨已经不是稀罕物了,人们还在吃麦饭,以至于遇到厄立特里亚的韩光武只能吃这个。

但是,关东、关西、江南就不一样了。河西地区的主要粮食作物是谷子和小麦,其中"苏"今天,北方通常被称为"小米"、"小米"在汉简中,分为粟、白粟、黍、黍等几类。

并且属于"苏"Crop "小米"还有"保持"。

"小米"今天说的黄米,比较黏,可以用来酿酒。汉简中有很多同义词,比如"小米"、"黄米"、"纪"等等。

"保持"它的质量更高"苏"、常粘,在汉简中又称为"梁"、"白亮"、"米靓"、"Bang "。

关于小麦的食用,汉简中有很多记载,包括"麦"、"咪咪"、"大麦"、"小麦"、"玉麦"据何双全先生在《居延竹简所见汉代农作物考》(农业考古,1986年第2期)中考证,这些小麦的图像特征与今天的冬小麦相同。

除了主食,还有副食,比如"鈥鈥"也就是豆子。

而先秦时期"鈥鈥"主食还是不一样的。在西汉,"鈥鈥""的现状;正在下降,直接当主食吃的情况越来越少,取而代之的是"豆沙"、"豆豉"、"豆腐"、"黄豆黄卷"而且由于河西地区的气候特点,豆类并不是产区,虽然有食用的记载,但应该属于粮食进口的情况。

另一种重要的副食品是蔬菜。徐元邦先生在《居延汉简所见蔬菜考证》(古今农业,1988年第1期)中所见蔬菜的名称如下:

洋葱、生姜、韭菜、向日葵、芜菁、土豆、韭菜和芸豆。

葵,明朝以前,不是指向日葵,也叫"冬苋菜"或者"滑滑的蔬菜"·王帧《农书》记载:

葵是各种蔬菜的大师。它丰富抗旱,味甘无毒。供食后可作腊味(咸菜干菜),干剩物可作串用。如果种子生根发芽,就能治病。

没有精,就是"满静"、"芜菁",也称为"诸葛菜"根据根的形状,萝卜分为长方形两种,有萝卜、清凉等多种颜色,皮色光滑的最贵。

土豆,不是土豆和红薯,是外来物种,中国的土生土长的土豆,也叫"土豆头",也就是今天的"Yam "。

简牍"杰",或者"芸苔"也就是今天的油菜籽,籽也可以做酱,也就是油菜籽。

居延出土的胡豆,形似豌豆,应该是指今天的豌豆。

这些蔬菜的种植不是由士兵自己负责,而是有一个特殊的区域叫做"花园",而且分工明确,有看园的,有帮园的,有挑韭菜锄葱的,有收割的,自然不是自己拿,归官邸管辖,可能是为官府服务"关元",也就是说,守兵是吃不到东西的,类似的情况在唐代敦煌文书中也有,吏部有专门"蔡虎"如果你供应蔬菜,士兵可能拿不到。

忘了一个重要的副食,就是"盐"这个东西作为战略物资,绝对是汉军分发的,是人量化的。参见:

李死了,十二月得盐三升,十一月三令三斗少三升。254:24

这里的三升盐与《赵涵郭崇传》中计算的每卒三升盐一模一样,说明是汉代定制的。

显而易见,我们应该说"肉"是的,但其实不同的研究者在这个话题上是有分歧的,因为竹简的记载很有意思。

在居延汉简中,我们可以看到大量的肉类交易记录。有人认为,在边塞和农牧混杂的地区,获取肉类并不困难。但也有研究人员指出,从数据来看,肉类还是很贵的,大约10公斤肉相当于600公斤粮食,也就是1:60的比例。

问题是,这些购买记录通常是"商业",也就是"Public "行为,而私人购买的记录就少得多了,而且主要是由隋昌"下水"即动物的内脏,如头、肝、肺、心、胃、舌、肾等。,而牛头值500,牛心值90。

对此,赵崇良专门写了一篇文章《汉简所见边塞肉食》,得出结论:汉简所见的肉食主要是牛、羊、鸡、鱼等。马肉狗肉也有少数记载,而猪肉没有任何物质证明,大部分是购买而非自己饲养。最重要的结论是,上述买肉的主要目的是&驻军的祭祀目的"还有"官方接待过往使者和官员",而不是"官员和士兵的配给"。

春秋和腊祭是每年定期举行的公祭。之后,分割肉。这三种祭品是汉代边防军的主要肉食来源,私人购买肉食只有有钱的武官才能偶尔享用。因此,敦煌汉简中有这样的文字:

.....帮忙省了辛苦,只好吃耳朵了。你怎么敢看肉?

因为简牍不清,所以看不懂整句话,但是"你怎么敢看肉"这种说法显然否定了汉代有守备兵的存在"配给"一年三餐吃肉的可能性祭肉",是这些大汉边防部队中唯一可见的"荤腥"。