明朝的分封制度有什么弊端?(明朝为什么还搞分封制)

游客投稿 历史趣闻 2023-09-20 22:00

说起古代的分封制,很多朋友永远不会停止陌生。根据《文学通考》的解释是"把土地分给贵族",分封的对象主要是哪个宫廷的贵族或皇族。除此之外,还有一些不同的姓氏,包括皇族的亲戚,英雄等等。英雄主要是帮助皇帝打天下,立下大功的人。

清朝入关后,继承了

中原王朝主要是明朝的制度,也沿袭了分封制的内容。此外,满族还有自己的特殊制度,形成了分封制。清廷也针对以前分封制的弊端进行了改革,对清朝政治影响很大。

说到分封制,首先要对清代皇室有个大概的了解。

清朝以前,宗室和皇族基本上是同一个概念。清朝就不同了。皇室分为两部分。根据离皇帝分支的远近,区分了两种人。血缘关系近的称为宗室,血缘关系远的称为觉罗。宗室和爵罗的划分是基于"六祖"以觉长安为准,觉长安留下的后代都称为皇族。

而且觉长安有五个儿子,第四个叫塔克西,塔克西有五个儿子,分别是努尔哈赤、舒尔哈齐、木尔哈齐、亚拉哈齐、巴亚拉。只有塔克西的后代被归为宗室,其他都是觉罗。

清朝的宗室和觉罗都有自己的标志,就是腰上要系一条彩带。所有的皇族,无论是王公还是普通的闲散皇族,都是黄带。爵罗是红带,他们的政治经济待遇不同。即使是普通的闲散宗室,也可以凭借科举入仕,名额固定,录取率高。而觉罗和一般旗手一样,没有这个特权,对银米的支持低于宗室。

犯了罪的觉罗被逐出祖籍,后又恢复祖籍。那是一条紫色的丝带,把他和珏珞区分开来。宗室被逐出宗室,后来恢复宗室,佩戴红带。《清史稿传》中有一个人伊利布,他参与了《南京条约》的签订,他的传记中说他是"红丝带。,而不是睡觉。清朝皇室的红绶带很多,比如多尔衮、阿齐格、芒古台、德格、飞阳谷等等。他们因犯罪被逐出氏族,但他们的后代却被恢复,这就叫"红丝带。。

王室的封建制度

清朝的分封制只在宗室实行,爵罗没有分封制。宗室分封爵位,第一是和硕亲王,第二是多罗郡王,第三是多罗贝勒,第四是孤山贝子。下面是八分护国公,八分护国公,最低不是八分护国公,八分护国公,总护国公,总恩人。

清朝还有一种关于骑士身份的说法叫"大五"、"五年级",分为十个等级(两个公爵算一个等级)。所谓"大五"指的是五个骑士得分超过八分,低于八分的就是"五年级"大五和小五是截然不同的档次。

清朝还有一个特殊的分封制,就是分封制宗室八旗的下五旗,辅领,都是主子,辅领和下旗人都是奴才。大五的都是高手,八级以下的都是它的属下,就像旗手一样。他们没有主人的地位,地位低的都是奴隶。

清代宗室王公领导下属,这种特殊的分封制实际上就是领主制的封建制度。分配给他们的诸侯国,就像西周分封制下分封的诸侯国一样,只是没有分配给诸侯国领主和诸侯,也没有建立诸侯国。这个改革后的分封制被称为"封而不建"始于清太祖努尔哈赤立八旗分封诸子。

努尔哈赤把八旗封给了子侄,但没有给他们领地,也没有建立藩属国。八旗的领主都住在首都,以免使其成为独立的诸侯国,防止分裂。其次,金政权可以随时调动任何八旗,集中力量进行兼并战争。这也是后金能够征服蒙古及边境地区的散居部落,并不断发展壮大,最终打败明朝的主要原因。

清朝入关后,一些满清贵族也提出了分封制的主张,但都遭到了拒绝,这与维持入关前封的经验性旧制度,借鉴中央王朝的分封制有关。所以入关后,清朝的诸侯还是不分地方,都住在京城。不像明朝,国王的头衔上都有地名,比如陕西的秦王,山西的晋王。清朝的封王只是一个很好的称号,像多尔衮太子封睿,意思是智慧和聪明。吉拉尔朗和郑的意思是庄严和肃穆。

王公贵族没有分封,而是集中在首都,由附近的皇帝控制。这是清朝没有皇室叛乱的重要原因,是满清皇帝对汉明分封制的进一步改革。而清朝分封王拥有的是百姓,是满清落后领主分封制的残余。

正是因为王侯分封有主从关系,下五旗官员众多,所以这种主从关系给清朝带来了一些负面影响,比如王侯们试图夺取储位,下属旗官也随之成为党羽,加剧了政治混乱。此外,宗室的王公们凭借自己的主子身份向旗手官员勒索钱财,逼迫旗手贪污钱粮,助长了腐败的恶性发展。

清代皇子参与军政,但在经济上与明代藩王不同。

明朝的藩王"为官不为亲民,吃皇粮不请客"即藩王不直接管理军民,领俸禄不管政事。清朝的王子们参与军事事务。军事上,他当过将军、大将。在平三藩之乱中,太子康和安都担任大将。康熙后期,皇帝第十四子尹贵被任命为福源将军,获准离藏。后来鸦片战争,另一个宗室被任命为将军领兵。

再有就是参与政治的皇族王子,比如担任摄政王、议政、管部等;皇帝出巡,诸侯留在北京处理政务。还有重要的职位,比如指挥八旗、指挥步兵、指挥先锋和守卫军队、担任军机大臣等。皇族诸侯凭借其贵族身份参与政治,并不一定具有行政能力。而且在官场上,地位高的人压制其他官员的现象在清朝前期和后期尤为明显。

中原王朝的王室及其分封制演变到中后期,主要与国家大事有关。明代土地主要分配给宗室,按爵位分给银米。清朝继承了这一制度,但吸取了明朝的教训,进行了改革。

第一,与明朝相比,庄田的分配具有面积小、一次性分配的特点。面积小是指庄田没有像明朝那样分给全国各省。清代只是在直隶地区靠近北京的抚州县,而不是直隶全省。然后是长城以北的一些荒地和东北外口(山海关外)的原始农田,这些都是外省没有的。

一次性拨地是指清初顺治朝至康熙朝的圈地,但不再划拨土地给民间的新王公。因此,相对于明代太子王田的连续挪用,这是一次一次性的挪用。

那么清初以后的皇族诸侯和皇族人口呢?它采取什么措施?首先是把口外等地的一些马场或荒地开垦成农田,分给后代。然后,首都和东北的一些皇家地产被分配给分封王子,不再向他们分配私人土地。此外,太子分封后,还会有一些粮寨、银寨,但数量都不大。

总之,不像明朝,清朝的皇帝不停地封省,在各省分配土地,而且量很大,从几千公顷到几万公顷都有。明朝末年,农民军严厉打击各地诸侯的宫殿,与这些诸侯压迫兼并土地有很大关系,但是清朝末年没有发生这样的事情。

第二,父权制问题。每个历史悠久的朝代都有庞大的宗室人口,在朝代的后期都会出现父权制的问题。明代宗禄成为嘉靖以后的重大政治问题,当时全国粮食供应400万石。而被宗室封侯的诸侯到中郎将,要给800万石,全部给还不够,只好压缩宗禄,但这并没有从根本上解决问题。宗禄给明末财政带来了沉重的负担,加剧了社会矛盾,加速了明朝的灭亡。

为了防止宗禄问题严重,和明朝一样,清朝实行诸侯打击,所以清朝世袭的诸侯很少,只有几个铁帽子王,国王总数也很少。因为受到打击,清朝宗室中封号高的人很少。清朝中叶以后,没有贵族的闲散宗室占宗室总人口的98%以上,每个闲散宗室的供养大致相当于一个八旗兵的俸禄,所以清末不存在宗禄问题。

看似清朝限制了宗族的利益,其实是考虑了宗族的长远利益,吸取了明朝的教训。这种宗室制度,从减轻纳税人负担的角度,也应该予以肯定。