安百里派、刀派、念军派、红灯笼、义和团排名如何?
说到白莲教,刀客教,捻军教,红灯笼教,义和团其实都是清末的一些组织,所以有人问,这个组织里谁更厉害?如果要做一个排名,他们是怎么排名的?下面我们一起来分析揭秘,看看到底是怎么回事!
要对清末五大民间组织进行排名,首先要了解这些组织的渊源和关系。
从发展规模、隶属关系、影响力来看,排名依次为念军、安百里教、义和团、刀会、红灯笼。1.年军
年军是太平天国革命时期在北方爆发的农民起义。起义的口号是:救救我,消灭强奸,惩罚暴力,以减少民愤。
19世纪初开始在安徽、山东、河南等地活动。所谓"Twist "就是在农村遇到神仙都要蹭燃料,故名。
他们的活动比较分散,每一份都叫麻花,少则几个人,多则几十人;不超过两三百人。饥荒越严重,人就越多。"为人民而活,为转折而离开"他们大多是生活艰难的农民。
1855年七八月,张可颐在安徽亳州洛河集(今杨过)召集各捻军首领开会,会议推选张乐为同盟首领,称为"韩王铭"宣布信条,制定行军条例,设置五色旗,分别是黄、白、红、黑、蓝,每面五色旗都有自己的旗头。
国旗下是"大旗",是捻军的基本单位。旗帜有一个很大的旗头,叫做"主人"横幅下,有"小七",是最基本的组织。这种五旗兵制的组织形式,初步统一了分散的捻军。从此,这支部队成为北方反清武装的主力。
捻军斗争始于1853年,历时18年。流传到安徽、山东、河南、江苏、陕西等10个省区,信徒数十万。歼灭清军和地方团练十余万人,有力配合了太平天国和华北地区的人民起义,沉重打击了清朝的统治,体现了中国人民英勇战斗的革命精神。
2.白莲教
安百里教是唐宋以来在民间流传的秘密宗教团体。
元明时期,安百里教多次组织农民起义。传至清初,发展为反清秘密组织。虽然多次遭到清政府的镇压,但到了嘉庆元年(1796年),安百里起义已经发展成为嘉庆年间最大的一次起义。
嘉庆年间,安百里起义持续了九年零四个月,最早的参与者大多是安百里信徒。数十万人参加了起义,在川鄂陕边区爆发,斗争区域遍及鄂、川、陕、豫、甘五省,甚至蔓延到湖南省龙山县。
在九年多的战斗中,安百里起义军占领或攻破了204个清政府办事处,州,县,大厅和卫生所,并与清政府在全国16个省招募的军队作战,歼灭了大量清军。清政府花了两亿两白银镇压起义,相当于当时清政府五年的财政收入。从此,清朝从所谓的"康干史圣"陷入了武力削弱、财务陌生的困境,很快陷入了衰落的深渊。
纵观安百里教,在其发展过程中,其名称屡改屡建,名目繁多。然而,各派的教义、组织、仪式和活动仍然相似,因此可以统称为安百里教。从明清到民国,派系估计有100多个。如明代有弘阳、荆空、武威、西大洋,清代至民国有弘阳、浑源、、老官寨、龙华、八卦、、、红枪社、大刀社、刀社等部落。
3.拳击短裤
义和团是清末的一个民间组织,由山东、直隶义和团发展而来,是私人秘密社团和练习拳术、武术的组织。义和团运动,又称"庚子事变"从某种意义上说,它是19世纪40年代以来中国社会各种矛盾的一次总爆发。
义和团的成分极其复杂,有贫农、手工业者、城市贫民、小商贩、运输工人,还有一些政府军、富绅甚至王公贵族,后期还夹杂了不少流氓。"从王公贵族到妓女仆人,几乎所有人都是一个群体"义和团的组织极其松散,不利于集中力量打击敌人。
义和团运动是由慈禧太后发起的"内疚自己"和《辛丑条约》的签订。
义和团的组织结构是这样的:义和团按照八卦的取向分为八个集团,比如"干字门(组)"、"荀(集团)"等等。门下还有一个将军坛,将军坛下还有一个祭坛。领导一般被称为大哥。
此外,义和团还有"红灯笼"、"蓝光照片"、"黑光"寡妇和灯笼(妓女)等妇女组织。
4.刀子俱乐部
刀会是清代的私人秘密组织。清代私人秘密协会是天地会的一个分支,于乾隆年间在福建成立。
1850年(道光三十年),福建华侨陈庆珍在厦门重修。会员以刀为标志,故名刀会。
成员多为农民、手工业者、水手、搬运工、城市游民,偶尔有工商业主加入。
继承"反清复明"口号:1853年9月5日,周立春、徐垚在青浦第一次打着义旗攻占嘉定。七日,琉璃川和前刀会福建帮头目陈在上海起义,占领县城。随即分别从上海、嘉定出发,先后攻占宝山、南汇、川沙、青浦四县,建立刀会政权。首次使用"大明国"国名随即改称太平天国,琉璃川上书太平天国国王洪秀全,表示接受领导。
1853年9月22日,清军攻陷嘉定,周立春被俘牺牲。他的女儿周秀英和徐垚带领一些起义者来到上海。到了月底,周围的县都沦陷了。起义者在上海坚决抵抗敌人。他们曾经宣布免税三年,铸造货币,发展商业,保证粮食供应,打击高利贷,得到了上海人民的拥护。
1854年12月14日,法国舰队司令雷尔向刀会宣战。1855年1月6日,法国舰队司令雷尔率领法军配合清军,用炮轰开城墙,清军攻入县城,称为"北门之战"。
1855年2月17日,刀会弹药耗尽,琉璃川率众突围。次日,在虹桥附近激战,被江苏巡抚胡所杀。周秀英和徐垚相继去世。其余一部分逃到镇江加入太平天国;陈突围逃走后,乘船赴港,后转道南洋经商。其他流散各地的残余势力继续参与反清斗争。上海刀会起义至此失败。
5.红灯笼
红灯笼是义和团时期天津特有的女子拳击俱乐部,是义和团时期的妇女组织之一。一般来说,他们都穿着红色的服装,提着红色的灯笼,所以他们被称为红灯笼。
红灯笼作为义和团的组织,以坛为基本单位,隶属于八卦的八个团体(总坛)。成员之间互称姐姐、妹妹,领导之间互称姐姐、二姐等。《红灯笼,天津》中,主角是黄连圣母和二仙姑。天津的妇女组织发展最发达,以此为中心向周边发展。
1900年7月14日,天津失陷,清军仓皇出逃,义和团苦战。红灯笼坚决响应义和团的号召,帮助清朝灭洋。黄莲圣的母亲林黑尔带领三千姐妹在天津积极抗击八国联军。虽然他们的武器装备落后,但他们的信仰使他们顽强地反抗列强。法国人皮埃尔·洛蒂写的《撕裂北京的一年》中有记载:"就在义和团抵抗不了的时候,增援了一个红衣女子2000多人,用手中的冷兵器攻击盟军"。
后来腐败的清政府和洋人进攻义和团,义和团和红灯笼都失败了。林黑儿和妹妹躲在船上,被洋人俘虏,但林黑儿不屈,大义凛然地骂洋人。
后来洋人把两姐妹扣留在总督府衙门,受尽屈辱蹂躏,关在笼子里当战利品供人观赏玩耍。
据说林黑儿后来被外国人带回西方,死后被制成标本;还有人说林黑儿逃出魔掌,去了山东隐姓埋名。不管真相是什么。我们都应该尊重这位传奇女性。
《大红灯笼高高挂》是中国近代史上令人难忘的事件。反封建、反帝国主义的旗帜开启了妇女解放。
通过对上述组织的介绍,我们可以知道这五个非政府组织之间的关系是相对独立、从属和混合的。
安百里派是弘阳派,弘阳派是八卦派,八卦派又分支,里布派是义和团,红灯笼是义和团的下属组织。
因此,就其发展规模、隶属关系和影响而言,应排序为:捻军、安百里教、义和团、刀会、红灯笼。
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