你说的“三生”是什么意思?《三国演义》应用了“三生”这个概念吗?
看过三国演义的朋友一定发现,书中很多故事都与"三"相关的,比如桃园三结义,三顾茅庐,三营大战吕布等。作者罗贯中为什么用"三"告诉这些事情?有人推测,罗贯中可能是老子的信徒,所以信奉"万物皆有"的概念。万物出自《道德经》,意思是世间万物都是在
阴阳交合的状态下产生的,颇有哲理。那我们就从三国演义开始,告诉你,在罗贯中眼里,"三"有什么玄机?过来看一看。《道德经》第四十二章说:道生一,生二,生三,生万物。这句话不简单,是老子的宇宙生成论。依我拙见,《三国演义》作者罗贯中先生借用了老子的宇宙生成论,虚构和夸大了刘备的成功创业论。
(一)刘备的三次经历"三"物质
".....第二天,在桃花源里,准备了黑牛白马的仪式,他们三个又烧香拜了一次,说:‘我想念刘备,关羽,张飞。虽然姓氏不同,但既然是兄弟,就齐心协力扶贫,报国,走向太平盛世。我不想同年同月同日生,我只想同年同月同日死。‘天地,学此心,忘恩负义,共杀天人’";。
这是《三国演义》的第一部"桃园三结义"盛况据说东汉末年,由于朝廷日益腐败,百姓贫困,黄巾军陷入困境。在刘备正为报国无奈哀叹的时候,他遇到了志同道合的关羽和张飞两位英雄,并结为拜把兄弟,为日后捍卫正义、共享天下奠定了基础。
"三顾茅庐"它在中国流传了很久。讲述了刘备带着关羽、张飞三次去见诸葛亮,请他出山辅佐皇帝的故事。下士刘备的礼遇,广纳贤才的仁者风范,诸葛亮的卧龙形象,为世人所称道。
《三国演义》虽然刻画了很多英雄形象,但是被评为顶级的人物是吕布,这是通过"第三次世界大战中的吕布刘张观"从这个故事中。书中第五回,说的是在虎牢关下,董卓的干儿子吕布挡住了各路英雄,立马戟袭,无人能敌。面对狂喊的吕布,张飞上前与之厮杀,两人大战八十回合,不分胜负。关羽看到这种情况,就攻打吕布。三人激战五十回合,张观和两人仍未能击败吕布,刘备挥舞双剑,立即上前加入战团。吕布见三人围攻,英雄不吃眼前亏,佯攻,打马回营。"第三次世界大战中的吕布刘张观"事实是,它以动荡的方式描述,既突出了吕布的勇敢,又描述了刘和刘之间的平等友谊。可以说是书中众多战斗场景中最精彩的片段之一。
(2)这两个事件与历史记载不符。
真的有"在历史上。桃园三结义"这个东西?据《三国志·张飞传》记载,在刘备招募有识之士之前,关羽和张飞就已经投奔刘备了。他们三个非常亲密,就像兄弟一样,但张观和刘备仍然以他们的主人和仆人相称。"小于关羽的前任,于大几岁,飞哥做到。"用现代语言解释意思,关羽和张飞共同侍奉先主刘备。因为关羽比张飞大,所以张飞把关羽当成自己的兄弟。这说明关羽、张飞、刘备不是结拜兄弟。
关羽被曹操俘虏后说:"我是被大恩将军刘发过誓要同归于尽的,我不能违背。"称刘备为将军,享受良好的待遇,说明他们是密友,而不是结拜兄弟。当代人在讨论刘备与关羽、张飞的关系时,称之为"仁义是君臣,仁义是父子"从没提过他们是兄弟。
此外,关羽的生年一直不详。据考证,有159年和160年两个版本。刘备出生于公元161年。无论如何,关羽比刘备长,如果三人结拜,应该是关大哥而不是刘大哥。
"三次英战吕布"更是空指向风。吕布的《三国志》中提到吕布与董卓的关东义军作战,但对刘只字未提。另外,在《三国志》中,并没有提到刘备参加关东义军讨伐董卓。其中提到,在此期间,刘备跟随大将何进到丹阳招兵买马,奋力杀贼,设武将皮成,不久就成了高。因此,"三次英战吕布"这是捏造的。
(3)";三顾茅庐"至今颇有争议。
是历史上的刘备吗?三顾茅庐",还是诸葛亮"自荐"?至今仍是一个有争议的谜。认刘备的权利"三顾茅庐"该积极时积极,该消极时消极。
郑方认为这件事有历史记载。陈至的《三国志》:"每三趟都看到。"用现代语言解释一下意思:刘备在见诸葛亮之前去了三次。诸葛亮自己也在《列子》中说过:"我一身布衣,一心扑南阳,乱世甘冒生命危险,不求闻达做诸侯。始皇帝不以贱待臣,其指控不攻自破,在山寨里照顾臣..."积极的一面认为诸葛亮不可能无中生有,回到欺君欺世的恶名中去。从当时的形势分析,刘备确实需要诸葛亮这样的人才来帮助他走出困境。
据《魏略》记载,当时曹操已经统一了黄河以北,下一步计划是攻占荆州。诸葛亮带着自己的预言,北上见刘备。刘备第一次接待诸葛亮,见他年纪不大,被当作普通书生对待。后来通过多次交谈,刘备才认识了这个人才,等"作为客人的礼物"。刘备作为当时有威望的政治家,不可能三次拜访诸葛亮,但是诸葛亮向刘备自荐还是很有可能的。
西晋司马彪在《九州春秋》中也做了类似的记载。对方最钢鞭的基础是"三顾茅庐"这么大的事,为什么只有陈寿一家记录,没有其他一家提及?这在现代是不可想象的!
文末点评:《三国演义》写于明代,是市场文化繁荣、平话小说大量问世的时代。据估计,罗贯中是在陈寿《三国志》的基础上,辅以民间传说和戏曲剧本的相关内容,加上自己的生活积累和对历史事件的了解,写成《三国演义》的。清康熙年间,由毛伦、毛宗岗编辑,成为近代的通俗版本。
作为言情小说,难免有夸张和虚构。作为一个故事"桃园三结义"、"三次英战吕布"还有"三顾茅庐"作者强调的无非是增加小说的刺激感。在一般的教科书和故事书里,可以称得上是不朽的经典,是普通人口中不朽的传奇。但需要注意的是,不能把它当作正宗的史实作为考证的依据。
作者有独特的见解。估计《三国演义》作者罗贯中先生是老子的弟子,充分利用了老子的宇宙生成论"万物皆有"观点,来几个会议"三"故事,刘备爱、义、才的形象,都是苦心打造的。比如可以想象诸葛亮去找刘备,自告奋勇住招待所。刘备通过最初的接触对他产生了兴趣,可能会主动去拜访他,和他聊过几次。这件事原来是"经过修饰后。三顾茅庐"把船推向市场不是很高明吗?作为刘备和诸葛亮,双方当然都乐于接受这个谣言。
此外,由于当时的历史条件,不可能得到精确的入场券,甚至陈至《三国志》中的记载也不完全准确。比如马苏是怎么死的?三国历史上的死法不止一种。《一个老师的例子》的作者是不是诸葛亮,现在争论很大。诸葛亮是模型的作者是毫无疑问的,但文中的每一句话是不是原创就不好说了。
【作者简介】赵,笔名,重庆市南岸作家协会会员,文学学会副会长。
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