契约华工制度是怎样的？(契约华工制度)

说到南洋，其实指的就是今天的东南亚。这是一个地域辽阔，资源丰富，人口众多，地理条件非常优越的地方。历史上这里是中印两大文明古国海上交通枢纽上的必经之路，在经济、文化、政治上都会相互影响。从很久以前就有中国人去南洋的记载，也有人在那里定居。定

居外国的中国公民是华侨。然而，华侨这个词是在19世纪末才出现的。在中国的古代记载中，海外华人被称为"唐人"、"北方人"等一下。历史上，南洋是海外华人聚居的地区。今天，我们就来聊聊南洋华侨的历史和故事。

第一，古代华侨迁居南洋

早在公元7世纪，也就是唐朝，中国人就开始向南洋移民。唐朝是中国历史上最繁荣的朝代，对外贸易和航海都很发达。在此期间，一些中国人居住在国外，从事商业和宗教活动。唐朝僧人易经于671年从广州出发，前往印度学习佛经。在回家的路上，他在苏门答腊岛南部的Sriwijaya住了两次，总共住了12或13年。有学者认为他是印尼最早的华侨之一。公元10世纪，阿拉伯人马苏提在他的《金色牧场》一书中描述，他在943年经过苏门答腊岛时，看到许多中国人在岛上从事农耕。南部的巨港拥有中国最多的人口，他们在黄巢起义(9世纪末)失败后避难于此。这说明在唐末，有一批华侨因为政治原因定居南洋。此时华侨人数虽少，但由于唐朝势力强大，经济文化影响遍布周边国家，国际威望很高，华侨一直自称"唐人"呼唤祖国"唐山"，称他为海外殖民地"唐人街"。

中国人大量出国，有些国家的华侨社区开始形成是在宋代。这与当时中国的社会经济发展有关。10世纪，随着宋朝的建立，中国的政治经济重心开始南移，南方经济发展超过北方。宋代手工业和商业发达，海上交通比唐代发达。发展与东南亚国家的贸易已成为该国的财源之一。这些都为中国人去南洋创造了良好的条件。当时华侨乘船下南洋，视季风方向而定。有些人错过了回归的季风，只好留在当地，第二年再回到北方。后来随着贸易的发展，为了方便商品交易，中国人逐渐定居下来，称为"生活在西藏"而且活个10年20年，结婚生子。显然，这些"生活在西藏"，是早期的华侨。据中国史书记载，华商在南洋的爪哇、婆罗洲等地颇受欢迎，与当地人关系融洽友好。

在元明时期(1271-1644)，中国的对外贸易和海上运输比唐宋时期更加发达，因此更多的中国人移居南洋。14世纪，印度洋的航运权几乎完全掌握在中国人手里。明朝初年，1405年到1433年间，郑和的七章"西部"一个壮举。在近30年的时间里，郑和率领一支当时无与伦比的船队，出访了30多个国家和地区，其中14个国家和地区就在南阳。郑和下西洋增进了中国与南洋各国的了解和联系，维护了通往南洋的航道安全，为华侨出国及其在南洋的经济活动创造了有利条件。元明时期华侨广泛分布于东南亚。他们开发了海外华人聚居地，形成了"新村"。

有这样的"在爪哇的几个重要的地方；新村"数量相当可观，有1000多户，大部分来自广东南部和福建沿海地区。其他国家如菲律宾、暹罗、马来亚也有类似情况。相传郑和的船队在中爪哇北海岸登陆，他的副手王景洪因病待在一个山洞里。王景洪和他的手下在这里休养生息，逐渐使这个地区繁荣起来，成为郑和的纪念地("三宝太监")叫做Se-marang。这个传说是否符合历史真相，人们众说纷纭，但有一点是肯定的:中爪哇的著名城市三宝垄，最早是中国人开发的。这一时期，许多华侨与东南亚各国的当地居民杂居通婚，并开始与之融合。

从16世纪中叶的明朝中期到19世纪鸦片战争前的300年间，南洋华侨人数剧增，活动区域扩大。这一时期是中国封建社会晚期，封建剥削和压迫越来越严重。福建、广东两省破产的农民、手工业者、商人冒险出国寻找出路，在南洋久留不归"唐山"也有更多的人。明清之际，战争也导致很多人避居南阳。这就是中国人大量出国的原因。从东南亚国家的情况来看，16世纪以后欧洲殖民主义者开始入侵这一地区，到19世纪末，整个东南亚地区，除暹罗外，都成了西方的殖民地。

为了掠夺东方的财富，西方殖民者需要大量来自中国的廉价高技能工人。于是，他们用各种手段，把中国东南沿海的青壮年引诱到南洋，成为中国劳工。这样，除了原来的商人和战争难民，华工的数量也在增加。到鸦片战争前夕，南洋华侨人数接近100万，分布更加广泛，出现了更多的华侨社区，如巴达维亚(今雅加达)、槟城、新加坡、马尼拉等城市，华侨超过1万人，在当地社会经济生活中发挥了重要作用。

在鸦片战争前的漫长岁月里，中国人不断向南洋迁徙，最终达到相当规模，在南洋形成了具有浓郁闽粤特色的华侨社会。华侨移居南洋的原因是多种多样的，但归纳起来有两个原因:经济原因和时局原因。

海外华人走出国门的高潮是在鸦片战争之后。

二、猪仔华工

1840年鸦片战争后的100年间，以东南沿海各省劳动人民为主的中国人大规模出国谋生，平均每年超过10万人，累计出国人数超过1000万。他们的足迹遍布世界各地，形成"到处都是海水，都有华侨"模式。

鸦片战争后中国人移居国外的主要原因有:第一，由于资本主义列强的入侵，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，自然经济遭到破坏，大量破产的农民和手工业者处于赤贫状态。为了寻找出路，许多人漂泊到异乡。第二，西方殖民者加速开发东南亚等殖民地，以掠夺其资源。

尤其是19世纪后期，随着"自由。随着资本主义向帝国主义的过渡，西方国家开始向落后国家输出资本。在这个过程中，他们特别需要来自中国的劳动力。在殖民主义者眼里，中国人不仅是廉价劳动力，而且"一个手无寸铁的勤劳的民族"，有较高的劳动技能，这在采矿、植树和公共设施建设中是不可缺少的。因此，他们大量引诱中国人出国。

此外，华侨大规模出国与清政府政策的变化也有很大关系。"清初从明朝继承下来的；海金"政策，将出国定为大越轨，一律禁止，若有私行，以治斩首之罪。鸦片战争后，随着《北京条约》等不平等条约的签订，清政府被迫废除"海金"该政策使西方资本主义对中国劳动力的掠夺合法化，这也是海外华人大规模出国的重要原因。

这一时期海外华人迁徙到世界各地，但主要集中在南洋。有些人以自由人的身份去了南阳，但大多数人是通过"中国合同工"出国之路。

"中国合同工"，是西方殖民者的名字，指的是海外华人"自愿"通过签合同，你应该被招聘到国外工作。其实华南理工大学"合同"它是在暴力和胁迫下签署的，几乎就像一份买卖契约。还有"中国合同工"呼叫"苦力"(苦力)，来源于印地语。还有一个更常见的名字"小猪"，解释"中国合同工"在殖民主义者眼里，它和牲畜没什么区别。"中国合同工"鸦片战争前就有，但规模小，影响小。大规模"中国合同工"出国是鸦片战争之后，直到20世纪初才结束。

第三，"中国合同工"买卖过程

"中国合同工"("苦力贸易"、"卖小猪")在"招聘"以...的名义。其一般流程如下:

1.招聘

南洋各地的种植园主和矿主列出了他们需要的中国劳工的数量和条件，并将他们交给位于中国东南沿海的外国公司，由这些公司代为招募。这家外国公司被转让给一家专门从事人口贩卖的公司"小猪房子"去做吧。"小猪房子"付钱给人贩子"猪头"，让他们去任何地方"赵"人们。所谓"赵"其实就是采取欺骗或者掠夺的方式把强劳力拉进"小猪房子"。常见的手段是用甜言蜜语勾引被招对象，比如说在国外工作可以赚大钱，勾引那些一贫如洗的人。为了凑足所需人数，当绑架失败后，他们不惜采取野蛮的绑架手段，在冷清的小巷和大街上突然袭击抢劫。"小猪"一进入"小猪房子"你失去了自由。这种吊"招聘"品牌"小猪房子"，遍布中国东南沿海的所有港口，以澳门为最大。1855年，晚清著名学者洪榕见证了"小猪房子""无数华工被编发连在一起，形成一串，引向牢房"。这种"奴隶牛马的悲惨遭遇"让他觉得鼻子疼。在这个黑暗的地方。小猪房子"，被囚禁的中国工人在登船出国之前，还要受到雇主和当地官员的审问，被"猪头"听写，要说出去打工是从"自愿"否则，他会被带回去吊死，直到他说"自愿出国"直到记录在案"合同"是外文的，主要内容是出国打工完全出于"自愿"并且规定了工作年限，地点，工资等等。小猪大多不识字，自然也认不出外语，只好任人摆布。合同"在上面按我的指纹。一旦合同签订，你会得到一点"安置津贴"之后，就"是铁砧上的肉，锅里的鱼。想烤就烤，想煮就煮"。接下来就是痛苦的海上航行。

2.漂浮的地狱

携带"小猪"客船大多是几百吨到一千吨的帆船，设备差，饮水不足，速度慢。由于人口贩卖"小猪"利润很大，船东为了牟取暴利经常超载。"小猪"登船后，他被囚禁在一个关着门的船舱里，像个囚犯。他们被关在底舱的几层，非常拥挤。白天只能肩并肩坐着屈膝，晚上人躺着。空空气浑浊，卫生条件恶劣，导致疾病滋生。"小猪"如果孩子们做得不好，就会被鞭打。在漫长的旅途中，他们要忍受身体上的疾病、饥饿、干渴、无聊、殴打和人格侮辱，死亡率高达20%-30%。在这海上"浮动地狱"最后一根稻草"小猪"孩子们经常被迫反击。他们杀害可恶的人贩子、船长和水手。如果反抗失败，你宁愿投海也不愿屈服。"浮动地狱"到达目的地后，一些幸存者被送往"新宾馆"待售。

3.艰苦的岁月

运到南洋"小猪"，主要以新加坡为配送中心，当时有六"新宾馆"。博物馆里有一排木栅栏来限制新来者"小猪"。此外，还有武装的秘密成员会保护自己免受"小猪"逃跑。从这里，"小猪"它们被出售给东南亚各地的矿山以及胡椒、香料、甘蔗和其他作物的种植园。在这些地方，"小猪"的命运是非常悲惨的。一"小猪"从招聘到抵达南阳，食宿费用只有五六十元左右，价格却高达200到300元。合同上说每月工资五元，期限三年，工资180元，但是被层层剥离，"小猪"我的收入只有几十元。如果没有其他爱好，三年后可以自由。然而，在种植园里，经常有来自烟、酒和赌博的诱惑。轻度污染的话，需要负债，只能继续"小猪"还清债务。"小猪"孩子也会有危险。在印尼贝里东岛矿区，工作条件极其艰苦、恶劣。如果挑选锡泥，中国工人必须踩在狭窄的木板上从30至40米深的湖底捡起来。每担重100多斤，劳动强度极高。很多人因为体力不支，失去重心，掉到了湖底。正如广东客家山歌所唱:"等锡泥过浮桥，千转百转好，转一转丢命。"熬过了"小猪"在他们的职业生涯中，许多人获得了人身自由。虽然他们一直想攒够钱，带着家乡的心回到祖国，但其实能实现愿望的人并不多，更多的人是留在南阳过一辈子。他们和他们的子子孙孙在异国他乡打拼、生活、发展。

中国劳工的合同制度盛行于19世纪中期至20世纪初。这是华侨历史上血淋淋的一页。

鸦片战争后的百年间，数千万中国人移居国外，这在中国历史上是前所未有的。它们是在世界资本主义迅猛发展和中国半封建半殖民地化快速发展的历史背景下，作为一种特殊商品流向世界劳动力市场的。离开家搬到外地的目的是为了谋生，丰衣足食。他们是和平的移民，不是去征服和掠夺的殖民主义者。他们来自一个有着优秀历史文化传统的国家。他们吃苦耐劳，意志坚定，生产技术好。他们用自己的劳动和智慧，在远离家乡的新世界里写下了有血有肉的历史篇章。