刘禅诸葛亮真的情同父子吗？(刘禅听到诸葛亮死后的消息)

在很多影视剧中，诸葛亮和刘禅虽然不是父子，但是他们的关系可以说是非常好的。刘禅非常尊敬诸葛亮，甚至把他当作自己的父亲来尊敬。诸葛亮真的为蜀汉卖命，为蜀汉卖命，刘备也很重视诸葛亮。刘禅这样对待诸葛亮似乎没有问题。但事实真的是这样吗？真实历史中

1.刘禅生前对诸葛亮的态度是什么？

在人们的心目中，蜀国的后主刘禅就是低能的代名词，人们称之为"一个扶不起的阿斗"诸葛亮是智慧的化身。在你出国之前，你知道世界上有三个点"，木牛流马，妙计妙计，是千古智慧第一人。

但这种固有的看法，大多来自于《三国演义》的流行。真实的历史总是比小说复杂。刘禅是不是昏君，以及他对诸葛亮的态度，都是令人费解的历史悬案。

刘备死前，曾"白帝城委托孤儿"遗言。《三国志》记载了以下对话，刘备临死前对诸葛亮说"你才十倍于曹丕，就一定能安天下，最终成大事。继承人可以增补的，增补；如果他不称职，你可以自己承担。"他对刘禅说:"当你和首相订婚时，你就像一个父亲。"

从刘备的遗言中可以看出，刘备非常信任诸葛亮，但对刘禅缺乏信心，甚至允许诸葛亮代替刘禅。父亲的遗言一定会对孩子产生长远的影响，一定会成为刘禅心中的一个结。刘禅对诸葛亮的态度肯定受其影响。

刘备死后，诸葛亮也死了。刘禅和诸葛亮的关系很简单，真的像父子一样。对于军事事务，刘禅什么都问诸葛亮。诸葛亮虽然没有皇帝的名号，但实际上指挥三军，掌管内政。韩吉的最高权力掌握在诸葛亮手中，刘禅只是一个傀儡。

诸葛亮在刘禅的范本中写道"不宜妄自菲薄，引用废话，堵塞忠谏之路。在宫中，万物是一个有机的整体，不宜惩罚和否定。"诸葛亮对刘禅的态度，完全是父亲对孩子的语气，像长辈一样尊重和教导后辈，而不是臣子对皇帝劝诫的语气。

这一切在诸葛亮死后都改变了。诸葛亮死前，刘禅似乎是装病。诸葛亮死后，事情发生了变化。

2.诸葛亮死后，刘禅是什么态度？

首先是哀悼。诸葛亮在蜀中的地位是崇高的。诸葛亮战死沙场，举国哀悼。然而《三国演义》中乔周记载"梁死在仇家，周在家里听说。即使他去了那里，他发现一封信禁止他，但周可以尽快到达那里。"刘禅禁止为诸葛亮哀悼，只有周传能够做到，因为他走得很快。有人说是诸葛亮安排禁丧的，是曹魏为了防止丧乱军势而用的。但是，不应该是"防止扰乱军事局势"能解释的一定包括刘禅对诸葛亮的评价"专有权"不满。

二是立庙。诸葛亮死后，全国军民都要求为他建一座庙。刘禅起初不同意。后来迫于舆论压力，同意为诸葛亮建庙。《襄阳纪》载"破晓之初，大家都想建庙，朝廷不肯听礼，百姓因季节关系，就祭祀给道观。那些说事的或者认为可以在成都立庙的，后者就不跟了。"但这件事并不能完全说明刘禅讨厌诸葛亮，因为这是汉朝400年历史上第一次为朝臣设庙。刘禅的谨慎并没有错，最后他同意为诸葛亮建庙。刘禅对诸葛亮仍然有感情，尽管这种感情可能夹杂着不满。

最后，娶个女人。悼念立庙说刘禅对诸葛亮不满，而娶女儿则是刘禅对父亲的感激之情。刘禅把他的女儿公主嫁给了诸葛亮的儿子诸葛瞻。如果他恨诸葛亮，就不可能把女儿嫁给儿子。

刘备死时，刘禅17岁。诸葛亮去世时，刘禅27岁。一个少年处于叛逆期，凡事都要听父亲的。自然，他心里有些怨恨，但这些都是鸡毛蒜皮的小事，并不代表刘禅讨厌诸葛亮，偶尔发泄一下怒火。总的来说，他还是"物如其父"是的，还是有内心有很深感情的人。当李妙向诸葛亮"悼念仪式"当他不满时，刘禅杀死了李苗，这充分说明了刘禅对他父亲的感情。

3.刘禅又怨恨诸葛亮了吗？

历史上的蜀国实际上是由荆州、东州、益州三个集团组成的，三方权力争夺激烈。诸葛第三次北伐时，东周集团代表李严还送给诸葛阿良带粮草的猪尾巴，使军队无奈归路，权力之争可见一斑。也正是因为这个机会，李延被推了出来，为民削职，从此无人能与诸葛亮抗衡。(有人说，李严是想借这件事表明态度，扳倒诸葛，但刘禅没有这个勇气。要知道，不光是诸葛，李延也是刘备遗孤的大臣，李延也是掌管军事的。

诸葛在益州既是宰相又是祭司，这就意味着无论是地方还是中央的事情，他都必须批准。刘禅基本上是一个牵线木偶。虽然“例子”由来已久，但可以看出，诸葛基本上是在问的命。

刘禅怨恨诸葛吗？从两件事可以看出，诸葛亮死后，很多人自发给诸葛亮烧香祭祀，很多官员要求为他建庙。刘禅是怎么做到的，用三国原文:"破晓之初，大家都想建庙，朝廷不肯听礼，百姓因季节关系，就祭祀给道观。那些说事的或者认为可以在成都立庙的，后者就不跟了。"嗯，就是说不允许祭祀，不允许建庙。在《乔周传》中，诸葛亮刚死，就写了一封信禁止服丧，因为乔斋戒，走在猴子的前面，所以他只身前往。

而诸葛死后，刘禅废了丞相，比朱元璋早了这么多年。

刘禅登基的时候，已经不是童年了。那时候，他十七岁。诸葛一直独揽大权，直到去世。据推测，刘禅仍会对此不满。就像万历皇帝在张一样。只是刘禅没有万历那么独特。诸葛死后，大力提拔儿子。