司马迁为什么要提出自己的宫刑?背后的原因是什么?

游客投稿 历史趣闻 2023-09-16 22:52

很多人可能认为司马迁所受的宫刑其实是汉武帝下令的。司马迁对醴陵事件提出异议时,被判了宫刑。但实际上,司马迁的阉割,其实是司马迁自己提出来的。这是怎么回事?司马迁为什么主动要求宫刑,汉武帝想怎么惩罚司马迁?这背后有哪些不为人知的东西?

1.司马

迁为什么主动要求阉割?

公元前99年,汉朝和匈奴的战争还在继续。最后,李陵投降了匈奴。汉武帝对李陵的投降非常气愤,但内心深处可能是认同李陵是被迫投降的,抱着这种矛盾心理,所以多次点名询问大臣和工部,也询问司马迁对这件事的看法。

司马迁的性格很老实,一点也不会自作多情。他从事实的角度,客观公正地分析了李陵投降的原因。他认为李不是一个怕死的人,他没有选择死,而是投降了匈奴。他心里一定有计划。希望汉武帝能给他一点时间。汉武帝大怒,认为司马迁是小吏,却敢包庇李陵,于是把司马迁送进监狱,判了死刑。

其实西汉被判死刑并不代表一定会被执行。一般被判死刑的罪都有减轻的空间:一是因祖上的功绩免除死刑;第二,花钱买一条命,只要付够钱,就可以避免死亡;第三,申请宫刑代替死刑,当然接受宫刑需要一定的心理准备,犯人终身抬不起头,受刑后会有感染死亡的风险。

司马迁祖上没有荣誉,家里也没有钱。前两种避免死亡的方法都无法实现,但他认为自己编史的使命未完成,还不能死,于是要求阉割代替死刑,保住了性命。

司马迁被判宫刑后,忍受着常人无法理解的苦难,锲而不舍,写出了《史记》,这是千古绝唱。所以说:所以天降大任,所以(斯里兰卡)人必先苦其心志,苦其筋骨,饿其体肤,空乏其身,乱其事,所以其忍耐已使其受益。

2.醴陵事件

事件背景

这年夏天,汉武帝派他最宠爱的妃子的兄长、二司将军李广利率部讨伐匈奴,又派李广的孙子、别护送李陵到李广利处护送辎重。李陵引五千士卒出居延,独深入稷山,患汗。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八个昼夜的战斗,李陵杀了一万多匈奴,却因为得不到主力的支援,弹药耗尽,不幸被俘,后投降。司马迁为他求情,被判入狱。

事件

李陵战败的消息传到长安后,武帝希望他能死。后来听说他投降了,异常愤怒。满清的文武百官看着,听着。前几日,他们称赞李陵的勇敢,却又附和武帝,指责李陵的罪恶。汉武帝向太师征求司马迁的意见。司马迁一方面安慰武帝,另一方面又痛恨那些见风使舵的大臣,竭力为李陵辩护。他认为李陵平时对母亲孝顺,对朋友忠实,对人谦恭有礼,对军人忠心耿耿,对国家的急用总是不顾一切,具有一个国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保护自己和家人的大臣。现在他们看到李陵入侵不利,就盲目落井下石打人,夸大罪名。

司马迁告诉汉武帝:"陵寝孝敬士子,常为国捐躯,不顾一切。其股票也是有积累的,有国士之风。用全身保护妻子的大臣是短命的,真是不幸,真的很伤人!而且凌的士卒不到五千,而且是深入兵马之地,数万大军被镇压。鲁救死扶伤,引弓之人一齐攻之。转千里,箭尽,张张空出拳,取白刃,为北方死敌而战,得人之必死之力,虽是古代名将。肉体虽败,但它所摧毁的,也足以暴力于世。如果他不死,他应该想好好报答韩。(李陵率领仅有的五千步兵,深入匈奴,孤军奋战,杀敌众多,立下了汗马功劳。在没有援军,没有弹药和食物,走投无路的情况下,我们仍然奋勇杀敌。就连古代有名的军人都这么厉害。李陵本人虽然失败了,但是杀了不少匈奴人,足以名满天下。他之所以没有死,而是投降了匈奴,一定是为了找一个合适的机会报答汉室)"

司马迁的意思似乎是二师大将李光礼没有尽到责任。他直言不讳的言论激怒了汉武帝,汉武帝认为他是在为李陵辩护,讽刺远征失败而归的李广利,下令将司马迁投入监狱。

司马迁入狱后,此案落到了当时恶名昭彰的酷吏杜周手里。杜周对司马迁严刑拷打,司马迁忍受着各种残酷的肉体和精神折磨。面对残暴的官员,他从不屈服,也不招供。司马迁在狱中不断自问"这是我的罪过吗?这是我的罪过吗?我是朝臣,不能发表意见?"很快,就传言李陵带领匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真,草率地杀了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因为这件事被判了死刑。

事件结果

根据汉代刑法规定,减少死刑有两种方式:一是以50万元赔罪,二是接受"腐败惩罚"。司马迁官家穷,当然出不起这么多钱赎罪。腐败不仅残酷地摧残人的身体和精神,而且极大地侮辱人格。司马迁当然不想忍受这样的惩罚,他甚至在悲痛中想到了自杀。但是后来他想,人会死,但是"死重于泰山,还是轻于鸿毛"死亡的意义是不同的。他觉得如果他这样"死在法律面前"像一头没毛的牛,一文不值。他想到了孔子、屈原、左丘明、孙膑,想到了他们的屈辱,想到了他们的骄人业绩。司马迁顿时觉得浑身充满了力量,他毅然选择了贪污。面对最残酷的刑罚,司马迁痛苦到了极点,但此时他已经没有了怨恨和恐惧。他只有一个信念,就是一定要活下去,写完史记。"就是因为肠子一天九回,住在里面会突然死掉,出去了就不知道去哪了。每次想到自己的耻辱,我就汗流浃背。"正因为他没有完成史记,所以忍辱负重的活了下来。

3.司马迁评价

鲁迅在《中国文学史纲要》中介绍了司马迁。鲁迅认为:"汉武帝做学问的时候,封了莫若司马相如和文若司马迁。"司马迁写文章"不限于历史和法律,不限于文字,来自感情,来自内心和文字"所以《史记》可以视为"史家绝唱,离骚无韵。"鲁迅的评价,成了《史记》评点中不朽的名言。

毛泽东在《为人民服务》一文中说:"人总是要死的,只是死的意义不一样。中国古代有个叫司马迁的文学家说‘人固有一死,重于泰山,轻于鸿毛’。为人民利益而死重于泰山,为法西斯而努力,为剥削压迫人民者而死轻于鸿毛。"毛泽东钦佩司马迁,认为"司马迁游历了潇湘、泛西湖、昆仑山、周代名山大川,胸怀宽广"。

郭沫若特别欣赏司马迁的文采。他说:"司马迁这位伟大的历史学家,的确值得我们夸耀。他的《史记》是一部中国古代史诗,也可以是一部历史小说集。"1958年,郭沫若为司马庙题词,其中有"文章很出色"、"追着父亲"赞。由此,郭沫若认为《史记》的文学成就极高。

翦伯赞认为司马迁是中国历史史学的奠基人,《史记》是一部以社会为中心的历史。他说:"中国的历史从西汉开始成为一门独立的学问,这门学问的创始人是伟大的历史学家司马迁。《史记》是中国历史起点上的不朽丰碑。"他还说:"《史记》虽然是传记性的,但却是以社会为中心的历史。"司马迁"几乎注意到了历史上每一个阶层,每一个角落,社会的每一个方面的动态,并给予了具体生动的描述。因此,我认为《史记》是中国第一部大型社会史"。

郑振铎认为,从司马迁开始,历史就被视为时代的百科全书,所以司马迁所取的资料非常广泛,包括政治、经济、战争、学术界,他的人脉范围极其广泛。所谓"文学史"它也经常被互联网用在这个包罗万象的"时代百科"在中间。

杜鹏程在《韩城志序》中说:"韩城素有文史之乡的美誉,是一座历史悠久的文化名城,世界历史文化名人司马迁的故乡,历来文化发达。历朝历代,名人辈出,其中以西汉伟大的历史学家、文学家、思想家司马迁最为著名,他的宏伟巨著《史记》蜚声海内外,影响深远。"